Acta Benedicti Pp. XVI 705

nectendi cogitationesque diffundendi multiplicant. Proposita haec ut attingant,

oportet in dignitate personarum populorumque provehenda sistant et caritate

palam moveantur et veritati, bono, naturali supernaturalique fraternitati inser-

viant. In humanitate namque libertas intrinsece cum bonis his superioribus

copulatur. Media vero ad humanae familiae communionem augendam atque

societatis ethon multum conferre possunt, cum promotionis universalis partici-

pationis instrumenta fiunt, cum communiter quod iustum est requiritur.

74. Super primario decretorioque argumento culturalis inter absolutam

technicam et hominis moralem responsalitatem certaminis hodiernis tempori-

bus praecipuum occupat locum bioethica, in qua facultas ipsa humanae inte-

graeque progressionis assequendae in discrimine prorsus versatur. De re agitur

subtilissima decretoriaque, ex qua dramatica vi praecipua quaestio oritur:

utrum homo a se ipse producatur an a Deo pendeat. Scientifica hac in provincia

inventa facultatesque technice agendi tam aucta videntur, ut inter duas ratio-

nalitates selectio sit facienda: scilicet rationis transcendentiae patentis aut ra-

tionis in immanentiam conclusae. Coram sumus illo aut aut decretorio. Techni-

cae actionis rationalitas, quae in se vertitur, irrationalis tamen deprehenditur,

quia significationis bonique repudiationem secum fert. Non sine causa transcen-

dentia denegata cum difficultate confligit cogitandi quo pacto ex nihilo « ens »

ortum sit atque fortuito exstiterit intellectus.153 Hisce coram dramaticis

quaestionibus ratio fidesque sibi mutuum adiumentum suppeditant. Una simul

tantum hominem servabunt. Technica arte agenda pellecta, sine fide ratio in

falsam suae omnipotentiae speciem est casura. Fides sine ratione periculum adit

ne a certa personarum vita abstrahatur.154

75. Paulus VI mundanum iam socialis quaestionis prospectum indicavit.155

Dum eandem quam ipse tenemus semitam, autumare hodie oportet socialem

quaestionem funditus factam esse anthropologicam quaestionem, eo quod ipsam

afficit rationem non modo intellegendi, verum etiam vitam tractandi, quae

magis ac magis in hominis manibus per biotechnologica artificia ponitur. Fe-

cundatio in vitro, embryonum vestigatio, clonandi, ut aiunt, facultas atque

humana hybridatio in hodierna cultura, omni elatione destituta, oriuntur et

153 Cfr Benedictus XVI, Allocutio ad participes IV Conventus Nationalis Ecclesiae in Italia

(19 Octobris 2006): l.m., 465-477; Id., Homilia in eucharistica celebratione Ratisbonae habita apud

''Islinger Feld'' (12 Septembris 2006): l.m., 252-256. 154 Cfr Congregatio pro Doctrina Fidei, Instr. de quibusdam bioethicae quaestionibus

Dignitas personae (8 Septembris 2008): AAS 100 (2008), 858-887. 155 Cfr Litt. enc. Populorum progressio, 3: l.m., 258.