Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale680

auctoritatem Consiliorum internationalium, perspectis potissimum Nationi-

bus quae magis egent progressione. Illae enim petunt ut communitas inter-

nationalis uti obligationem assumat munus se adiuvandi, « ut suae cuiusque

fortunae auctores ... ipsi fiant »,109 scilicet ut ipsae vicissim assumant suas

obligationes. Mutuarum obligationum communicatio magis movet quam sola

iurium vindicatio.

44. Iurium officiorumque de progressione opinatio rationem habere debet

de quaestionibus cum demographico incremento sociatis. Magni momenti de

verae progressionis aspectu agitur, quoniam respicit vitae et familiae bona quae

omittere non licet.110 Erroneum enim est putare incrementum populorum prae-

cipuam esse exiguae progressionis causam sub aspectu quoque oeconomico:

cogitare sufficit hinc de deminutione infantium mortalitatis longinquitatisque

vitae prolatione, quae in Nationibus oeconomice progressis recensentur; illinc de

conspicuis indiciis discriminis apud societates ubi turbans natalitatis deminutio

advertitur. Itaque aequum est ut debita sollicitudine mens ad procreationem

responsalem dirigatur, quae ceterum integrae hominis progressioni valido est

adiumento. Ecclesia, cui cordi est verus hominis progressus, monet eum ad

plenam valorum observantiam, in sexualitate quoque exercenda: quae ad me-

ram rem hedonisticam ludicramque redigi non potest, sicut educatio sexualis in

technicam institutionem coartari non potest, si tantum cura habeatur eos quo-

rum interest arcendi a quodam contagio vel a generandi « periculo ». Hoc modo

pauperior fieret et altus sexualitatis sensus extenuaretur, qui econtra agnosci et

accipi debet cum responsalitate tam singularum personarum quam communi-

tatis. Responsalitas enim prohibet ne tum sexualitas voluptatis fons tantum

putetur, tum politicis rationibus nativitatum vi moderandarum temperetur. In

utroque casu opinationes et politicae materialisticae habentur, in quibus perso-

nae varia violationis genera patiuntur. Quibus obsistere debet primaria potestas

hoc in campo familiarum,111 quod ad Statum attinet eiusque politicas restricti-

vas, necnon congrua parentum institutio.

Accessus ad vitam moraliter responsalem divitias constituit sociales et oecono-

micas. Magnae Nationes etiam ob ingentem incolarum numerum facultates-

que ex inopia se expedire potuerunt. Econtra, Nationes quondam florentes,

noverunt nunc tempus incertitudinis et quodam in casu debilitationis propter

109 Paulus VI, Litt. enc. Populorum progressio, 65: l.m., 289. 110 Cfr ibid., 36-37: l.m., 275-276. 111 Cfr ibid., 37: l.m., 275-276.