Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale654

christianorum meritis posthabitis, quae tamen adfuerunt et hodie etiam una

cum naturalibus finibus adsunt,44 in Christo tantum innitens, Cui omnes verae

ad progressionem integram hominis vocationes sunt referendae. Evangelium

praecipua est pars progressionis, quoniam in ea Christus « in ipsa revelatione

mysterii Patris eiusque amoris, hominem ipsi homini plene manifestat ».45

A Domino suo instituta, Ecclesia temporis signa scrutatur eademque interpre-

tatur atque mundo ministrat « quod uni sibi est proprium, hoc est, universalem

sive hominis sive rerum humanarum conspectum ».46 Quandoquidem maximum

illud « sic » homini enuntiat Deus,47 facere non potest homo quin se divinae

vocationi aperiat, suam provectionem procuraturus. Progressionis veritas in

eius integritate ponitur: si non totum hominem ac quemque hominem complec-

titur, progressio non vera est progressio. Hoc est quod Litterae encyclicae

Populorum progressio potissimum enuntiant, quod hodie semperque viget. Integra

hominis in naturali statu progressio, responsio scilicet Deo creatori vocanti,48

flagitat ut vera fit in «quendam humanismum, uti vocant, qui eius naturam

transcendit, eique maximam vitae plenitudinem confert; ad quam, veluti ad

supremum suum finem, profectus hominis spectat ».49 Ad hanc progressionem chri-

stiana vocatio sive naturalem sive supernaturalem statum respicit; qua de causa

« cum Deus obscuratur, potestas nostra naturalem ordinem agnoscendi, proposi-

tum ac "bonum" evanescere incipiunt ».50

19. Progressionis tandem prospectus, tamquam vocatio principatum cari-

tatis secum fert. Paulus VI in Litteris encyclicis Populorum progressio perspexit

exigui progressus causas praecipue ad materialem ordinem non attinere. Suadet

ipse nos ut in aliis hominis rationibus easdem requiramus: in voluntate primum,

quae saepenumero solidarietatis officia neglegit; in cogitationibus post, quae

haud semper voluntatem recte dirigere valent. Quocirca in progressu perse-

quendo opus est adsint « viri sapientes, ad cogitandum acuti, qui ad novum

humanismum investigandum se conferant, vi cuius nostrae aetatis homines,

praestantissima bona amoris, amicitiae, precationis et contemplationis in se

44 Cfr Paulus VI, Litt. enc. Populorum progressio, 12: l.m., 262-263. 45 Conc. Oecum. Vat. II, Const. past. de Ecclesia in mundo huius temporis Gaudium et spes, 22. 46 Paulus VI, Litt. enc. Populorum progressio, 13: l.m., 263-264. 47 Cfr Benedictus XVI, Sermo ad participes IV Congressus Nationalis Ecclesiae in Italia

(19 Octobris 2006): Insegnamenti II, 2 (2006), 465-477. 48 Cfr Paulus VI, Litt. enc. Populorum progressio, 16: l.m., 265. 49 Ibid. 50 BenedictusXVI, Sermo ad iuvenes apud molem Barangaroo: L'Osservatore Romano, 18 Iulii

2008, p. 8.