COMPENDIUM THEOLOGICAE IN SEPTEM LIBROS DIGESTUM.

 .

 LIBER I. DE NATURA DEITATIS.

 CAPUT I. Quod Deus est.

 CAPUT II. Quod unus Deus est.

 CAPUT III. Quod unum solum principium est,

 CAPUT IV. Quod Pater est.

 CAPUT V. Quod Filius est.

 CAPUT VI. Filius est imago Patris.

 CAPUT VII. Quod Spiritus sanctus est.

 CAPUT VIII. Spiritus sanctus amor Patris et Filii est.

 CAPUT IX. Spiritus sanctus charitas, et donum sanctorum est.

 CAPUT X. In Trinitate personarum unitas essentiae est.

 CAPUT XI. Multiplex trinitas est.

 CAPUT XII. aequalitas personarum est.

 CAPUT XIII. Inter essentiam et personam differentia est.

 CAPUT XIV. De immensitate Dei.

 CAPUT XV. De infinitate Dei.

 CAPUT XVI. De incomprehensibilitate De.

 CAPUT XVII. De incircumscriptibilitate Dei.

 CAPUT XVIII. De aeternitate Dei.

 CAPUT XIX. De incommutabilitate Dei.

 CAPUT XX. De simplicitate Dei,

 CAPUT XXI. De excellentia Dei,

 CAPUT XXII. De notionibus Dei.

 CAPUT XXIII. De nominibus divinis.

 CAPUT XXIV. Deus est ineffabilis.

 CAPUT XXV. De ideis, et libro vitae.

 CAPUT XXVI. De appropriatis divinis personis.

 CAPUT XXVII. De potentia Dei.

 CAPUT XXVIII. De virtute miraculorum.

 CAPUT XXIX . De scientia Dei.

 CAPUT XXX. De praedestinatione.

 CAPUT XXXII. De voluntate Dei.

 CAPUT XXXIII. De justitia Dei,

 CAPUT XXXIV. De misericordia Dei.

 LIBER II. DE OPERIBUS CONDITORIS.

 CAPUT I. De ipsa rerum creatione.

 CAPUT II. De distinctione creaturarum in generali.

 CAPUT III. De distinctione orbium tam caelestium quam elementorum

 CAPUT IV. De natura caelorum et superiorum corporum.

 CAPUT VI. De luce.

 CAPUT VII. De planetis in specie.

 CAPUT VIII. De quatuor elementis.

 CAPUT IX. De impressionibus aeris.

 CAPUT X. De tempore.

 CAPUT XL De Angelis in communi.

 CAPUT XII. De distinctione caelestium hierarchiarum.

 CAPUT XIII. De proprietatibus Angelorum.

 CAPUT XIV. De proprietatibus, et officiis singulorum ordinum.

 CAPUT XV. De cognitione et motu Angelorum,

 CAPUT XVI. De praelatione Angelorum.

 CAPUT XVII. De confirmatione Angelorum.

 CAPUT XVIII. De custodia Angelorum.

 CAPUT XIX. De locutione Angelorum.

 CAPUT XX. De specialibus nominibus Angelorum.

 CAPUT XXI. De casu Angeli.

 CAPUT XXII. De spirituali casu daemonis.

 CAPUT XXIII. De locali casu diaboli.

 CAPUT XXIV. De restauratione ruinae Angelorum.

 CAPUT XXV, Cur peccatum diaboli sit irremissibile ?

 CAPUT XXVI. De proprietatibus daemonum.

 CAPUT XXVII. De malitia diaboli.

 CAPUT XXVIII. De Lucifero.

 CAPUT XXIX. Quid sit anima secundum diffinitionem 1

 CAPUT XXX. Quid sit anima secundum rem ?

 CAPUT XXXI. Quid sit anima secundum nomen ?

 CAPUT XXXII. De triplici anima.

 CAPUT XXXIII. De potentia animae vegetativae.

 CAPUT XXXIV. De potentiis apprehensivis animae sensibilis.

 CAPUT XXXV. De sensibus particularibus.

 CAPUT XXXVI. De sensu communi.

 CAPUT XXXVII. De vi imaginativa.

 CAPUT XXXVIII. De vi aestimativa.

 CAPUT XXXIX. De phantasia.

 CAPUT XL. De memoria.

 CAPUT XLI. De vi sensibili ei rrotioa.

 CAPUT XLII. De potentiis animae rationalis.

 CAPUT XLIII. De divisione potentiarum animae.

 CAPUT XLIV. De potentiis cognitivis.

 CAPUT XLVI. De intellectu agente et possibili.

 CAPUT XLVII. De intellectu speculativo et practico.

 CAPUT XLVIII. De ratione et partibus ejus.

 CAPUT XLIX. De potentiis animae motivis.

 CAPUT L. De voluntate.

 CAPUT LI. De synderesi

 CAPUT LII. De conscientia.

 CAPUT LII1. De operationibus animae.

 CAPUT LIV. De quantitate animae.

 CAPUT LV. De immortalitate animae.

 CAPUT LVI. De libero arbitrio.

 CAPUT LVII. De natura corporis humani.

 CAPUT LVIII. De physiognomia hominis.

 CAPUT LIX. De regulis generalis physiognomiae.

 CAPUT LX. De toto homine.

 CAPUT LXI. De proprietatibus hominis.

 CAPUT LXII. De primis parentibus.

 CAPUT LXIII. De praeceptis Adae datis.

 CAPUT LXIV. De paradiso.

 CAPUT LXV. De casu primi hominis.

 CAPUT LXVI. De ordine tentationis in nobis.

 LIBER III. DE CORRUPTELA PECCATI.

 CAPUT I. De malo in genere..

 CAPUT II. De peccati diffinitione.

 CAPUT III. Quid sit peccatum secundum rem ?

 CAPUT IV. Quid sit peccatum secundum nomen ?

 CAPUT V. De origine peccati.

 CAPUT VI. De divisione peccati.

 CAPUT VII. De effectu peccati.

 CAPUT VIII. De peccato originali secundum rem.

 CAPUT IX. De peccato originali secundum nomen.

 CAPUT X. De primis motibus.

 CAPUT XI. De morosa delectatione, et consensu in peccatum,

 CAPUT XII. De peccato veniali.

 CAPUT XIII. De effectu peccati venialis.

 CAPUT XVI. De septem vitiis capitalibus in specie.

 CAPUT XV. De superbia.

 CAPUT XVI. De invidia.

 CAPUT XVII. De ira.

 CAPUT XVIII. De acedia.

 CAPUT XIX. De avaritia.

 CAPUT XX. De gula.

 CAPUT XXI. De luxuria.

 CAPUT XXII. Quomodo superbia sit mortale vel veniale ?

 CAPUT XXIII. Quomodo invidia sit mortale, vel veniale ?

 CAPUT XXIV. Quomodo ira sit peccatum mortale, vel veniale ?

 CAPUT XXV. Quomodo acedia sit mortale, vel veniale.

 CAPUT XXVI. Quomodo avaritia sit mortale, vel veniale ?

 CAPUT XXVII. Quomodo gula sit mortale, vel veniale ?

 CAPUT XXVIII. Quomodo luxuria, sit mortale, vel veniale ?

 CAPUT XXIX. De peccato in Spiritum sanctum.

 CAPUT XXX. De peccatis cordis.

 CAPUT XXXI. De peccatis oris.

 CAPUT XXXII. De peccatis operis.

 CAPUT XXXIII. De peccatis omissionis.

 LIBER IV. DE CHRISTI HUMANITATE.

 CAPUT I. De incarnatione Christi.

 CAPUT II. De salutatione Angelica.

 CAPUT III. De responsione virginea.

 CAPUT IV. De sanctificatione materna.

 CAPUT V. De conceptione dominica.

 CAPUT VI. De rationibus Incarnationis,

 CAPUT VII. De modo Incarnationis.

 CAPUT VIII. De unione et natura assumpta.

 CAPUT IX. De utilitate Incarnationis.

 CAPUT X. De mirabilibus circa Incarnationem Domini,

 CAPUT XI. De nativitate Christi.

 CAPUT XII. De circumcisione Domini.

 CAPUT XIII. De baptismo Christi.

 CAPUT XIV. De plenitudine gratiae Christi.

 CAPUT XV. De plenitudine sapientiae Christi.

 CAPUT XVI. De merito Christi.

 CAPUT XVII. De voluntate Christi.

 CAPUT XVIII. De defectibus quos Christus assumpsit.

 CAPUT XIX. De passione Christi,

 CAPUT XX. De effectu passionis Christi.

 CAPUT XXI. De cruce Domini.

 CAPUT XXII. De descensu Christi ad inferos.

 CAPUT XXIII. De resurrectione Christi.

 CAPUT XXIV. De Ascensione Christi.

 CAPUT XXV. De consessu Christi ad dexteram.

 LIBER V. DE GRATIARUM SANCTIFICATIONE.

 CAPUT I. De virtutibus et origine gratiae.

 CAPUT II. De origine virtutum et gratiae.

 CAPUT III. De distinctione gratiarum.

 CAPUT IV. De effectu gratiae.

 CAPUT V. De virtutibus, et primo quid sit virtus ?

 CAPUT VI. De perfectione virtutum.

 CAPUT VII. De aequalitate virtutum.

 CAPUT VIII. De connexione virtutum.

 CAPUT IX, De commendatione virtutum.

 CAPUT X. De effectu virtutum.

 CAPUT XI. De meritis virtutum.

 CAPUT XII. De habilitate virtutum.

 CAPUT XIII. De operibus meritoriis.

 CAPUT XIV. De fine actionis.

 CAPUT XV. Quid mereamur bonis operibus.

 CAPUT XVI. De diffinitionibus et differentiis virtutum.

 CAPUT XVII. De differentia virtutum cardinalium et theologicarum.

 CAPUT XVIII. De virtutibus theologicis in genere.

 CAPUT XIX. De fidei utilitate.

 CAPUT XX. De effectu fidei.

 CAPUT XXI. De articulis fidei.

 CAPUT XXII. De spe.

 CAPUT XXIII. De charitate.

 CAPUT XXIV. De differentia inter charitatem et alios amores.

 CAPUT XXV. De effectu charitatis.

 CAPUT XXVI. Quibus rebus charitas assimiletur ?

 CAPUT XXVII. De excellentia charitatis.

 CAPUT XXVIII. De signis dilectionis.

 CAPUT XXIX. De gradibus amoris.

 CAPUT XXX. De ordine charitatis.

 CAPUT XXXI. De dilectione proximi.

 CAPUT XXXII. De dilectione inimicorum,.

 CAPUT XXXIII. De virtutibus cardinalibus in genere.

 CAPUT XXXIV. De prudentia.

 CAPUT XXXV. De temperantia.

 CAPUT XXXVI. De fortitudine.

 CAPUT XXXVII. De justitia politica.

 CAPUT XXXVIII. De donis in communi.

 CAPUT XXXIX. De timore in communi.

 CAPUT XL. De timore servili.

 CAPUT XLI. De timore initiali.

 CAPUT XLII. De timore filiali.

 CAPUT XLIII. De dono pietatis.

 CAPUT XLIV. De dono scientiae.

 CAPUT XLV. De dono consilii.

 CAPUT XLVI. De dono sapientiae et intellectus.

 CAPUT XLVII. De beatitudinibus in genere.

 CAPUT XLVIII. De prima beatitudine.

 CAPUT XLIX. De secunda beatitudine.

 CAPUT L. De tertia beatitudine.

 CAPUT LI. De quarta beatitudine.

 CAPUT LII. De quinta beatitudine.

 CAPUT LIII. De sexta beatitudine.

 CAPUT LIV. De septima beatitudine.

 CAPUT LV. De octava beatitudine.

 CAPUT LVI. De sensibus spiritualibus.

 CAPUT LVII. De fructibus spiritualibus.

 CAPUT LVIII. De dulia, et latria.

 CAPUT LIX. De praeceptis in genere.

 CAPUT LX. De primo praecepto.

 CAPUT LXI. De secundo praecepto.

 CAPUT LXII. De tertio praecepto.

 CAPUT LXIII. De quarto praecepto.

 CAPUT LXIV. De quinto praecepto.

 CAPUT LXV. De sexto praecepto.

 CAPUT LXVI. De septimo praecepto.

 CAPUT LXVII. De octavo praecepto.

 CAPUT LXVIII De nono praecepto ei decimo.

 CAPUT LXIX. De consiliis in genere.

 CAPUT LXX. De consiliis Evangelicis.

 LIBER VI. DE SACRAMENTORUM VIRTUTE.

 CAPUT I. De medicina Sacramentorum.

 CAPUT II. De diffinitionibus sacramenti.

 CAPUT III. De sacramentis novae legis seu gratiae.

 CAPUT IV. De effectu sacramentorum novae legis.

 CAPUT VI. De potestate dispensationis sacramentorum.

 CAPUT VII. De triplici statu fidelium.

 CAPUT VIII. De institutione sacramentorum.

 CAPUT IX. De sacramento baptismi.

 CAPUT X. De catechismo et exorcismo.

 CAPUT XL De confirmatione.

 CAPUT XII. De sacramento Eucharistiae.

 CAPUT XIII. De dignitate et excellentia sacramenti Eucharistiae.

 CAPUT XIV. De mirabilibus, quae sunt in Eucharistia.

 CAPUT XVI. De effecta in suscipientibus corpus Christi.

 CAPUT XVI. De modo sumendi Eucharistiam.

 CAPUT XVII. De abstinentia a communione.

 CAPUT XVIII. De officio Missae.

 CAPUT XIX. De negligentiis quae fiunt in Missa.

 CAPUT XL. De sacramento paenitentiae.

 CAPUT XXI. De qualitate paenitentiae.

 CAPUT XXII. De effectu paenitentiae.

 CAPUT XXIII. De partibus paenitentiae.

 CAPUT XXIV. De contritione.

 Caput XXV. De confessione.

 CAPUT XXVI. De qualitate ei effectu confessionis.

 CAPUT XXVII, Cui debeat fieri confessio?

 CAPUT XXVIII. De sigillo confessionis.

 CAPUT XXIX. De satisfactione.

 CAPUT XXX. De singulis partibus satisfactionis in communi.

 CAPUT XXXI. De singulis partibus satisfactionis.

 CAPUT XXXII. De justificatione impii.

 CAPUT XXXIII. De paenitentia venialium.

 CAPUT XXXIV. Propter quid dimittatur peccatum veniale ?

 CAPUT XXXV. De extrema unctione.

 CAPUT XXXVI. De sacramento Ordinis.

 CAPUT XXXVII. De qualitate ordinandorum.

 CAPUT XXXVIII. De sacramento matrimonii.

 LIBER VII. DE ULTIMIS TEMPORIBUS.

 CAPUT I. De fine mundi.

 CAPUT II. De Purgatorio.

 CAPUT III. De acerbitate paenae purgatorii.

 CAPUT IV. De suffragiis Ecclesiae.

 CAPUT V. Quorum suffragia prosint, et quibus ?

 CAPUT VI. Utrum indulgentiae prosint defunctis ?

 CAPUT VII. De adventu Antichristi.

 CAPUT VIII. De vita Antichristi.

 CAPUT IX. De quatuor modis quibus decipiet.

 CAPUT X. De sequentibus Antichristum.

 CAPUT XI. De Gog et Magog.

 CAPUT XII. De Elia et Henoch.

 CAPUT XIII. De duratione hujus persecutionis.

 CAPUT XIV. De morte Antichristi.

 CAPUT XV. De conflagratione mundi.

 CAPUT XVI. De resurrectione generali.

 CAPUT XVII. De judicio extremo.

 CAPUT XVIII. De judicantibus.

 CAPUT XIX. De judicandis.

 CAPUT XX. De innovatione mundi.

 CAPUT XXI. De paenis inferni.

 CAPUT XXII. De diversitate paenarum.

 CAPUT XXIII. De gloria sanctorum.

 CAPUT XXIV. De dotibus in communi.

 CAPUT XXV. De dotibus animae in generali.

 CAPUT XXVI. De dotibus animae in speciali.

 CAPUT XXVII. De dotibus corporis in generali.

 CAPUT XXVIII. De dotibus corporis in speciali.

 CAPUT XXIX.. De aureolis in genere.

 CAPUT XXX. De aureolis in specie.

 CAPUT XXXI. Enumeratio caelestium gaudiorum.

 QUAE IN COMPENDIO THEOLOGICAE VERITATIS CONTINENTUR.

 LIBER I. DE NATURA DEITATIS.

 LIBER II. DE OPERIBUS CONDITORIS.

 LIBER III. DE CORRUPTELA PECCATI

 LIBER IV. DE CHRISTI HUMANITATE.

 LIBER V. DE GRATIARUM SANCTIFICATIONE.

 LIBER VI. DE SACRAMENTORUM VIRTUTE.

 LIBER. VII DE ULTIMIS TEMPORIBUS.

 INDEX LOCORUM SACRAE SCRIPTURAE, Qui in

 EX VETERI TESTAMENTO.

 EX NOVO TESTAMENTO.

CAPUT IV. De natura caelorum et superiorum corporum.

Caelum est corpus purum, natura simplicissimum, essentia subtilissimum, incorruptibilitate solidissimum, quantitate maximum, qualitate lucidum, diaphaneitate perspicuum, materia purissimum, figura sphaericum, situ locali supremum, amplitudine creaturarum aliarum in se contentivum. Istae proprietates tam caelo conveniunt empyreo,

quam primo mobili. Sed primum, hoc est, coetum empyreum a motu est extraneum, beatorum spirituum habitaculum, specialiter sedes Dei nuncupatur. Caelo aut ?m crysalLino spe?ialiter convenit quod est motu velocissimum, ac in inferiora virtut s influxivum.Eo dem modo dicendum est de firmamento, quod plurimae conveniunt ei de proprietatibus supra dictis, et insuper est aquarum divi sivum, ac stellis decoratum.

Corpora caelestia dividuntur in lucentia, et non lucentia, ac diaphana. Nam corpus lucens est sol, qui solus inter sidera lucet. Sed non lucentia sunt caeterae stellae et planetae, quae lumen suum a sole mutuant. Corpora vero diaphana sunt omnes sphaerae caelestes.

Lena, sphaerae caelestes cum moventur, non mutant locum, sed moventur In locis suis. Superiora influunt in inferiora virtutem motivam, vegetativam, sensitivam, ac omnum generabilium productivam. Item, licet careant qualitatibus efemcntalibus, non enim sunt calida, vel frigida, sicca, vel humida, tamen ista causant in inferioribus, verumtamen non influunt super liberum arbitrium nec habent vir tutem immutandi nominis voluntatem : licet bene immutent, vel disponant complexionem hominis aliquando, quae voluntatem non habent quidem cogere, sed magis vel minus in diversis hominibus inclinare.

Operantur quoque corpora superiora distinctivam significationem dierum secundum lumen solis, et distinctionem mensium secundum lumen lunae., ac distinctionem annorum secundum motum solis in aliquo circulo, atque distinctionem temporum secundum varium cursum planetarum, distantiam et cursum, ascensum, et descensum, retrogradationem, ct statum.

Circulus quidam est in sphaera intersecans aequinoctium, qui intersecatur ab eodem in duas partes aequales, et una medietas declinat versus Septentrionem, alia versus Austrum : et dicitur ille cir-cuius zodiacus, a AdminBookmark quo est vita :

nam secundum motum planetarum sub illa omnis vita rebus inferioribus est : vel dicitur a zodion, quod est animal : quia cum dividatur in duodecim partes aequales, qualibet pars appellatur signum, et habet nomen speciale a nomine animalis propter proprietatem aliquam convenientem tam ipsi, quam animali : vel propter dispositionem stellarum sitarum in illis partibus ad modum animalis. Iste vero circulus dicitur latine signifer, quia fert signa, vel quia dividitur in ea : ab Aristotele vero in secundo de Generatione et Corruptione dicitur circulus obliquus, ubi dicit, quod secundum accessum et recessum solis in obliquo circulo fiunt generationes et corruptiones in rebus.

Nomina vero signorum, et ordinatio, et numerus in his versibus notantur :

Sunt Aries, Taurus, Gemini. Cancer, Leo, Virgo, Libraque,Scorpius, Arci tenens, Caper. Amphora, Pisces.

Stellae supremae In firmamento Aguntur, et cum illo semper moventur : materia sunt purissimae, figura sptiaeritiae, quantitate magnae, apparentia parvae, qualitate lucidae, radiorum diffusivae, rerum inferiorum generativae, a sole illuminationum receptivae, tenebrarum expulsivae, quanto nox obscurior, tanto plus sui manifestativae, in praesentia solis, sui luminis occultativae, tempestatis et serenitatis concitativae, viarum navigantium directivam : quanto coniunctiores, tanto in communi lucidiores, sed singulae minus apparentes, ut patet in galaxia : claritate, et quantitate differunt ac virtute,

Galaxia est multitudo parvarum stellarum, quasi oontiguarum illi loco orbis ubi diffunditur lumen solis.

Fit autem eclipsis, cum se soli luna subnectit, ut tenebras efficiat. Nola, quod omnes stellae eclipsantur, et hoc a seipsis, vel a terra, vel a planetis.

Planetae dicuntur quandoque retrogradi, quandoque progressivi, quandoque stationarii, prout in epicyclis suis diversimode moventur. Planetae sunt sidera inter caelum et terram errantia, firmamento contrarium cursum agentia. Cursu quem habent ab influxu primi mobilis moventur directe, sed proprio cursu moventur oblique :non scintillant: singuli suos colores et circulos habent : ei cum circulos aliorum ingrediuntur, etiam illorum participant qualitatem : cum sole intrantes occultantur : quanto terrae propinquiores, tanto circulos habent breviores : quanto sunt altiores, tanto cursus eorum naturalis videtur esse tardior. Corpora eorum non sunt lucida vel perspicua, sed opaca : alioquin non eclipsarent se invicem.

Motus primi mobilis, scilicet nonae sphaerae ab oriente in occidentem, rediens iterum in orientem, dicitur rationalis, ad similitudinem motus rationis in microcosmo, quando fit consideratio a creatore per creaturas, rediens in creatorem, et ibi sistendo. Secundus motus firmamenti et planetarum est huic contrarius, ab occidente in orientem rediens in occidentem, qui dicitur irrationalis, sive sensualis, ad similitudinem. microcosmi, qui est a corruptibilibus ad creatorem, et iterum rediens ad corruptibilia.