▾
Hugh of Strasbourg, Compendium Theologicae In Septem Libros Digestum
⎗←→⎘
▾
COMPENDIUM THEOLOGICAE IN SEPTEM LIBROS DIGESTUM.
CAPUT III. Quod unum solum principium est,
CAPUT VI. Filius est imago Patris.
CAPUT VII. Quod Spiritus sanctus est.
CAPUT VIII. Spiritus sanctus amor Patris et Filii est.
CAPUT IX. Spiritus sanctus charitas, et donum sanctorum est.
CAPUT X. In Trinitate personarum unitas essentiae est.
CAPUT XI. Multiplex trinitas est.
CAPUT XII. aequalitas personarum est.
CAPUT XIII. Inter essentiam et personam differentia est.
CAPUT XIV. De immensitate Dei.
CAPUT XVI. De incomprehensibilitate De.
CAPUT XVII. De incircumscriptibilitate Dei.
CAPUT XVIII. De aeternitate Dei.
CAPUT XIX. De incommutabilitate Dei.
CAPUT XX. De simplicitate Dei,
CAPUT XXI. De excellentia Dei,
CAPUT XXII. De notionibus Dei.
CAPUT XXIII. De nominibus divinis.
CAPUT XXIV. Deus est ineffabilis.
CAPUT XXV. De ideis, et libro vitae.
CAPUT XXVI. De appropriatis divinis personis.
CAPUT XXVIII. De virtute miraculorum.
CAPUT XXX. De praedestinatione.
CAPUT XXXII. De voluntate Dei.
CAPUT XXXIII. De justitia Dei,
CAPUT XXXIV. De misericordia Dei.
LIBER II. DE OPERIBUS CONDITORIS.
CAPUT I. De ipsa rerum creatione.
CAPUT II. De distinctione creaturarum in generali.
CAPUT III. De distinctione orbium tam caelestium quam elementorum
CAPUT IV. De natura caelorum et superiorum corporum.
CAPUT VII. De planetis in specie.
CAPUT VIII. De quatuor elementis.
CAPUT IX. De impressionibus aeris.
CAPUT XL De Angelis in communi.
CAPUT XII. De distinctione caelestium hierarchiarum.
CAPUT XIII. De proprietatibus Angelorum.
CAPUT XIV. De proprietatibus, et officiis singulorum ordinum.
CAPUT XV. De cognitione et motu Angelorum,
CAPUT XVI. De praelatione Angelorum.
CAPUT XVII. De confirmatione Angelorum.
CAPUT XVIII. De custodia Angelorum.
CAPUT XIX. De locutione Angelorum.
CAPUT XX. De specialibus nominibus Angelorum.
CAPUT XXII. De spirituali casu daemonis.
CAPUT XXIII. De locali casu diaboli.
CAPUT XXIV. De restauratione ruinae Angelorum.
CAPUT XXV, Cur peccatum diaboli sit irremissibile ?
CAPUT XXVI. De proprietatibus daemonum.
CAPUT XXVII. De malitia diaboli.
CAPUT XXIX. Quid sit anima secundum diffinitionem 1
CAPUT XXX. Quid sit anima secundum rem ?
CAPUT XXXI. Quid sit anima secundum nomen ?
CAPUT XXXII. De triplici anima.
CAPUT XXXIII. De potentia animae vegetativae.
CAPUT XXXIV. De potentiis apprehensivis animae sensibilis.
CAPUT XXXV. De sensibus particularibus.
CAPUT XXXVI. De sensu communi.
CAPUT XXXVII. De vi imaginativa.
CAPUT XXXVIII. De vi aestimativa.
CAPUT XLI. De vi sensibili ei rrotioa.
CAPUT XLII. De potentiis animae rationalis.
CAPUT XLIII. De divisione potentiarum animae.
CAPUT XLIV. De potentiis cognitivis.
CAPUT XLVI. De intellectu agente et possibili.
CAPUT XLVII. De intellectu speculativo et practico.
CAPUT XLVIII. De ratione et partibus ejus.
CAPUT XLIX. De potentiis animae motivis.
CAPUT LII1. De operationibus animae.
CAPUT LIV. De quantitate animae.
CAPUT LV. De immortalitate animae.
CAPUT LVI. De libero arbitrio.
CAPUT LVII. De natura corporis humani.
CAPUT LVIII. De physiognomia hominis.
CAPUT LIX. De regulis generalis physiognomiae.
CAPUT LXI. De proprietatibus hominis.
CAPUT LXII. De primis parentibus.
CAPUT LXIII. De praeceptis Adae datis.
CAPUT LXV. De casu primi hominis.
CAPUT LXVI. De ordine tentationis in nobis.
LIBER III. DE CORRUPTELA PECCATI.
CAPUT II. De peccati diffinitione.
CAPUT III. Quid sit peccatum secundum rem ?
CAPUT IV. Quid sit peccatum secundum nomen ?
CAPUT VI. De divisione peccati.
CAPUT VII. De effectu peccati.
CAPUT VIII. De peccato originali secundum rem.
CAPUT IX. De peccato originali secundum nomen.
CAPUT XI. De morosa delectatione, et consensu in peccatum,
CAPUT XII. De peccato veniali.
CAPUT XIII. De effectu peccati venialis.
CAPUT XVI. De septem vitiis capitalibus in specie.
CAPUT XXII. Quomodo superbia sit mortale vel veniale ?
CAPUT XXIII. Quomodo invidia sit mortale, vel veniale ?
CAPUT XXIV. Quomodo ira sit peccatum mortale, vel veniale ?
CAPUT XXV. Quomodo acedia sit mortale, vel veniale.
CAPUT XXVI. Quomodo avaritia sit mortale, vel veniale ?
CAPUT XXVII. Quomodo gula sit mortale, vel veniale ?
CAPUT XXVIII. Quomodo luxuria, sit mortale, vel veniale ?
CAPUT XXIX. De peccato in Spiritum sanctum.
CAPUT XXX. De peccatis cordis.
CAPUT XXXII. De peccatis operis.
CAPUT XXXIII. De peccatis omissionis.
LIBER IV. DE CHRISTI HUMANITATE.
CAPUT I. De incarnatione Christi.
CAPUT II. De salutatione Angelica.
CAPUT III. De responsione virginea.
CAPUT IV. De sanctificatione materna.
CAPUT V. De conceptione dominica.
CAPUT VI. De rationibus Incarnationis,
CAPUT VII. De modo Incarnationis.
CAPUT VIII. De unione et natura assumpta.
CAPUT IX. De utilitate Incarnationis.
CAPUT X. De mirabilibus circa Incarnationem Domini,
CAPUT XI. De nativitate Christi.
CAPUT XII. De circumcisione Domini.
CAPUT XIII. De baptismo Christi.
CAPUT XIV. De plenitudine gratiae Christi.
CAPUT XV. De plenitudine sapientiae Christi.
CAPUT XVII. De voluntate Christi.
CAPUT XVIII. De defectibus quos Christus assumpsit.
CAPUT XIX. De passione Christi,
CAPUT XX. De effectu passionis Christi.
CAPUT XXII. De descensu Christi ad inferos.
CAPUT XXIII. De resurrectione Christi.
CAPUT XXIV. De Ascensione Christi.
CAPUT XXV. De consessu Christi ad dexteram.
LIBER V. DE GRATIARUM SANCTIFICATIONE.
CAPUT I. De virtutibus et origine gratiae.
CAPUT II. De origine virtutum et gratiae.
CAPUT III. De distinctione gratiarum.
CAPUT V. De virtutibus, et primo quid sit virtus ?
CAPUT VI. De perfectione virtutum.
CAPUT VII. De aequalitate virtutum.
CAPUT VIII. De connexione virtutum.
CAPUT IX, De commendatione virtutum.
CAPUT XI. De meritis virtutum.
CAPUT XII. De habilitate virtutum.
CAPUT XIII. De operibus meritoriis.
CAPUT XV. Quid mereamur bonis operibus.
CAPUT XVI. De diffinitionibus et differentiis virtutum.
CAPUT XVII. De differentia virtutum cardinalium et theologicarum.
CAPUT XVIII. De virtutibus theologicis in genere.
CAPUT XIX. De fidei utilitate.
CAPUT XXI. De articulis fidei.
CAPUT XXIV. De differentia inter charitatem et alios amores.
CAPUT XXV. De effectu charitatis.
CAPUT XXVI. Quibus rebus charitas assimiletur ?
CAPUT XXVII. De excellentia charitatis.
CAPUT XXVIII. De signis dilectionis.
CAPUT XXIX. De gradibus amoris.
CAPUT XXX. De ordine charitatis.
CAPUT XXXI. De dilectione proximi.
CAPUT XXXII. De dilectione inimicorum,.
CAPUT XXXIII. De virtutibus cardinalibus in genere.
CAPUT XXXVII. De justitia politica.
CAPUT XXXVIII. De donis in communi.
CAPUT XXXIX. De timore in communi.
CAPUT XLI. De timore initiali.
CAPUT XLII. De timore filiali.
CAPUT XLIII. De dono pietatis.
CAPUT XLIV. De dono scientiae.
CAPUT XLVI. De dono sapientiae et intellectus.
CAPUT XLVII. De beatitudinibus in genere.
CAPUT XLVIII. De prima beatitudine.
CAPUT XLIX. De secunda beatitudine.
CAPUT L. De tertia beatitudine.
CAPUT LI. De quarta beatitudine.
CAPUT LII. De quinta beatitudine.
CAPUT LIII. De sexta beatitudine.
CAPUT LIV. De septima beatitudine.
CAPUT LV. De octava beatitudine.
CAPUT LVI. De sensibus spiritualibus.
CAPUT LVII. De fructibus spiritualibus.
CAPUT LVIII. De dulia, et latria.
CAPUT LIX. De praeceptis in genere.
CAPUT LXI. De secundo praecepto.
CAPUT LXII. De tertio praecepto.
CAPUT LXIII. De quarto praecepto.
CAPUT LXIV. De quinto praecepto.
CAPUT LXV. De sexto praecepto.
CAPUT LXVI. De septimo praecepto.
CAPUT LXVII. De octavo praecepto.
CAPUT LXVIII De nono praecepto ei decimo.
CAPUT LXIX. De consiliis in genere.
CAPUT LXX. De consiliis Evangelicis.
LIBER VI. DE SACRAMENTORUM VIRTUTE.
CAPUT I. De medicina Sacramentorum.
CAPUT II. De diffinitionibus sacramenti.
CAPUT III. De sacramentis novae legis seu gratiae.
CAPUT IV. De effectu sacramentorum novae legis.
CAPUT VI. De potestate dispensationis sacramentorum.
CAPUT VII. De triplici statu fidelium.
CAPUT VIII. De institutione sacramentorum.
CAPUT IX. De sacramento baptismi.
CAPUT X. De catechismo et exorcismo.
CAPUT XII. De sacramento Eucharistiae.
CAPUT XIII. De dignitate et excellentia sacramenti Eucharistiae.
CAPUT XIV. De mirabilibus, quae sunt in Eucharistia.
CAPUT XVI. De effecta in suscipientibus corpus Christi.
CAPUT XVI. De modo sumendi Eucharistiam.
CAPUT XVII. De abstinentia a communione.
CAPUT XVIII. De officio Missae.
CAPUT XIX. De negligentiis quae fiunt in Missa.
CAPUT XL. De sacramento paenitentiae.
CAPUT XXI. De qualitate paenitentiae.
CAPUT XXII. De effectu paenitentiae.
CAPUT XXIII. De partibus paenitentiae.
CAPUT XXVI. De qualitate ei effectu confessionis.
CAPUT XXVII, Cui debeat fieri confessio?
CAPUT XXVIII. De sigillo confessionis.
CAPUT XXX. De singulis partibus satisfactionis in communi.
CAPUT XXXI. De singulis partibus satisfactionis.
CAPUT XXXII. De justificatione impii.
CAPUT XXXIII. De paenitentia venialium.
CAPUT XXXIV. Propter quid dimittatur peccatum veniale ?
CAPUT XXXV. De extrema unctione.
CAPUT XXXVI. De sacramento Ordinis.
CAPUT XXXVII. De qualitate ordinandorum.
CAPUT XXXVIII. De sacramento matrimonii.
LIBER VII. DE ULTIMIS TEMPORIBUS.
CAPUT III. De acerbitate paenae purgatorii.
CAPUT IV. De suffragiis Ecclesiae.
CAPUT V. Quorum suffragia prosint, et quibus ?
CAPUT VI. Utrum indulgentiae prosint defunctis ?
CAPUT VII. De adventu Antichristi.
CAPUT VIII. De vita Antichristi.
CAPUT IX. De quatuor modis quibus decipiet.
CAPUT X. De sequentibus Antichristum.
CAPUT XIII. De duratione hujus persecutionis.
CAPUT XIV. De morte Antichristi.
CAPUT XV. De conflagratione mundi.
CAPUT XVI. De resurrectione generali.
CAPUT XVII. De judicio extremo.
CAPUT XX. De innovatione mundi.
CAPUT XXII. De diversitate paenarum.
CAPUT XXIII. De gloria sanctorum.
CAPUT XXIV. De dotibus in communi.
CAPUT XXV. De dotibus animae in generali.
CAPUT XXVI. De dotibus animae in speciali.
CAPUT XXVII. De dotibus corporis in generali.
CAPUT XXVIII. De dotibus corporis in speciali.
CAPUT XXIX.. De aureolis in genere.
CAPUT XXX. De aureolis in specie.
CAPUT XXXI. Enumeratio caelestium gaudiorum.
QUAE IN COMPENDIO THEOLOGICAE VERITATIS CONTINENTUR.
LIBER II. DE OPERIBUS CONDITORIS.
LIBER III. DE CORRUPTELA PECCATI
LIBER IV. DE CHRISTI HUMANITATE.
LIBER V. DE GRATIARUM SANCTIFICATIONE.
LIBER VI. DE SACRAMENTORUM VIRTUTE.
LIBER. VII DE ULTIMIS TEMPORIBUS.
Confirmatio sacramentum est pugnantium, de cujus substantia sex sunt. Duo ex parte sacramenti in se, scilicet materia chrismatis, et forma verborum, quae talis est, secundum morem magis communem : Signo te signo crucis, confirmo te chrismate salutis, in nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti.Duo ex parte ministri, scilicet dignitas pontificalis, et intentio debita. Duo ex parte suscipientis, scilicet frons in qua debet fieri chrismatio, et quod confirmandus sit baptizatus. Unctio chrismatis triplex fit in tribus sacramentis, quorum diversitas ex fine accipitur. In baptismo fit in vertice, ad signandum fidei susceptionem, quia vertex est locus cellulae rationalis. In confirmatione fit in fronte, ad significandum audaciam confessionis, cujus impedimentum est timor et verecundia, quae specialiter manifestatur in pallore vel rubore frontis ex propinquitate cellulae imaginatis. In ordine fit in manibus, ad significandum potestatem consecrandi Dominici corporis sacramentum. Hujus sacramenti multiplex est utilitas : quia gratiam in baptismo datam confirmat. Psal. lxvii, 29 : Confirma hoc, Deus, quod operatus es in nobis, scilicet in baptismo. Ad militiam spiritualem praeparat. Unde confirmandi tamquam pugiles pugnaturi inunguntur, ne ab inimicis de facili terreantur. Et quia omnes Christiani debent esse in bello Christi, propter hoc omnes debent sacramentum hoc accipere, ut facilius possint contra mundum, carnem et diabolum pugnare. A d confessionem constantem nominis Christi animat, quoniam oportet verum Deum et verum hominem confiteri. Primo, ut confiteamur eum secundum divinam naturam Patri, et Spiritui sancto aequalem. Secundo, ut confiteamur eum secundum humanam naturam, crucis pertulisse supplicium. Primum apparet in forma verborum in Trinitatis expressione : secundum claret in fronte crucis significatione. Intus et extra spirituali decore nos ornat: intus quidem per conscientiae puritatem : sed. extra per odorem bonae famae. Et haec duo c significantur in chrismate, quod conficitur ex oleo propter primum, et ex balsamo propter secundum. In bonis agendis et malis sustinendis roborat : datur enim ibi Spiritus sanctus ad robur. Animam et corpus armat: animam quidem per impressionem characteris contra pusillanimitatis vitium : corpus vero per clypeum crucis contra insultus daemonum. Contra verecundiam et timorem in confessione nominis Christi audaciam praestat. Primum notatur in chrismatione frontis qui est locus verecundiae. Secundum in potestate ministri. Pugnantem coronat: quod notatur in vitta, quae circa caput confirmati ligatur.
Quaedam sunt circat confirmationem quae non sunt de esse sacramenti, sed de bene esse: quae sunt lucc: Quod jejunis, et a jejuno detur : quod per aliquem Episcopo praesentetur, qui etiam patrinus efficitur: quod vitta capiti circumligetur.
Per istud sacramentum fiunt fideles pleni Christiani. Plenitudine dico copiae: qui tamen in baptismo pleni facti sunt plenitudine sufficientiae.
Sacramenta se habent in dignitate, ut excedentia, et excessa. Nam Eucharistia praeeminet in esse : baptismus in effectu: matrimonium in mysterio, quia significat conjunctionem Christi et Ecclesiae : confirmatio in dignitate ministri, quia non confertur nisi ab Episcopis : paenitentia in frequenti peccatorum remissione, et sic de aliis sacramentis.