Acta Benedicti Pp. XVI 179

luoghi e i tempi, per la comunione della fede che abbraccia il cielo e la terra.

Vivete la communio, e vivete con il cuore, giorno per giorno, il suo centro più

profondo in quel momento sacro, in cui il Signore stesso si dona nella santa

Comunione.

Con ciò siamo già giunti al successivo elemento fondamentale dell'esisten-

za ecclesiale, menzionato da san Luca: lo spezzare il pane. Lo sguardo del-

l'Evangelista, a questo punto, torna indietro ai discepoli di Emmaus, che

riconobbero il Signore dal gesto dello spezzare il pane. E da lı̀, lo sguardo

torna ancora più indietro all'ora dell'Ultima Cena, in cui Gesù, nello spezzare

il pane, distribuı̀ se stesso, si fece pane per noi ed anticipò la sua morte e la

sua risurrezione. Spezzare il pane - la santa Eucaristia è il centro della

Chiesa e deve essere il centro del nostro essere cristiani e della nostra vita

sacerdotale. Il Signore si dona a noi. Il Risorto entra nel mio intimo e vuole

trasformarmi per farmi entrare in una profonda comunione con Lui. Cosı̀ mi

apre anche a tutti gli altri: noi, i molti, siamo un solo pane e un solo corpo,

dice san Paolo.6 Cerchiamo di celebrare l'Eucaristia con una dedizione, un

fervore sempre più profondo, cerchiamo di impostare i nostri giorni secondo

la sua misura, cerchiamo di lasciarci plasmare da essa. Spezzare il pane - con

ciò è espresso insieme anche il condividere, il trasmettere il nostro amore agli

altri. La dimensione sociale, il condividere non è un'appendice morale che

s'aggiunge all'Eucaristia, ma è parte di essa. Ciò risulta chiaramente proprio

dal versetto che negli Atti degli Apostoli segue a quello citato poc'anzi: « Tutti

i credenti ... avevano ogni cosa in comune », dice Luca.7 Stiamo attenti che la

fede si esprima sempre nell'amore e nella giustizia degli uni verso gli altri e

che la nostra prassi sociale sia ispirata dalla fede; che la fede sia vissuta

nell'amore.

Come ultimo pilastro dell'esistenza ecclesiale, Luca menziona « le preghie-

re ». Egli parla al plurale: preghiere. Che cosa vuol dire con questo? Proba-

bilmente pensa alla partecipazione della prima Comunità di Gerusalemme

alle preghiere nel tempio, agli ordinamenti comuni della preghiera. Cosı̀ si

mette in luce una cosa importante. La preghiera, da una parte, deve essere

molto personale, un unirmi nel più profondo a Dio. Deve essere la mia lotta

con Lui, la mia ricerca di Lui, il mio ringraziamento per Lui e la mia gioia in

6 Cfr. 1 Cor 10, 17. 7 2, 44.