IN LIBRUM PRAEDICAMENTORUM QUAESTIONES

 QUAESTIO PRIMA

 QUAESTIO II

 QUAESTIO III

 QUAESTIO IV

 QUAESTIO V Utrum definitio aequivocorum sit bona

 QUAESTIO VI Utrum Definitio Univocorum sit bona.

 QUAESTIO VII

 QUAESTIO VIII

 QUAESTIO IX

 QUAESTIO X

 QUAESTIO XI Utrum sint tantum decem generalissima

 QUAESTIO XII

 QUAESTIO XIII

 QUAESTIO XIV

 QUAESTIO XV

 QUAESTIO XVI An Quantitas sit genus

 QUAESTIO XVII

 QUAESTIO XVIII

 QUAESTIO XIX Utrum

 QUAESTIO XX

 QUAESTIO XXI

 QUAESTIO XXII

 QUAESTIO XXIII

 QUAESTIO XXIV

 QUAESTIO XXV

 QUAESTIO XXVI

 QUAESTIO XXVII Utrum Relativa sint simul natura

 QUAESTIO XXVIII

 QUAESTIO XXIX

 QUAESTIO XXX

 QUAESTIO XXXI

 QUAESTIO XXXII

 QUAESTIO XXXIII

 QUAESTIO XXXIV

 QUAESTIO XXXV

 QUAESTIO XXXVI

 QUAESTIO XXXVII

 QUAESTIO XXXVIII

 QUAESTIO XXXIX

 QUAESTIO XL

 QUAESTIO XLI

 QUAESTIO XLII

 QUAESTIO XLIII

 QUAESTIO XLIV

QUAESTIO XX

An Aristoteles sufficienter enumeret species Quantitatis

Arist. 5. Met. cont. 18 et Interpretesibidem. Simplicius in cap de Quantitate. D. Thom. 5. Met. c. 13. Alb. Magn. tract. de quantitate. c. 18. Soncin. 5. Met. quoest. 40. Albert. de Saxonia 4. Phys. quoest. 1 Venetiis hic Suarez tom. 2.Metaph. disp. 51 Toletus hic, quoest. 2 Masius hic, sect. 6. Gajetanus in hoc cap. Ruvius cap. de Quantitate, q. 3. et 4. Conimbr. hic quoest. 2. art. 2. Meriu. ibid. q. 2. et 3. Aversa q. 18. Logica, sect. 4. et seqq.Cursus Carmel. disp. 13. Log. quoest. 5 Rodrig. hic art. 1. 2. 3. Sanohez lib .5. q. 17. Fonseca 5. Met. c. 13. q. 8.

Quod non videtur, per Aristotelem 5. Metaph. cont. 18. Tempus est quantum per accidens : sed de nulla specie praedicatur genus per accidens ; igitur tempus non est species.

Item, per ipsum ibidem, tempus est quantum per motum ; igitur motus magis quantus, unde Aristoteles 1. Poster. text. 5. Propter quod unumquodque tale, et illud magis ; igitur sunt plures species, quam hic enumerentur.

Item, tempus est numerus per Aristotelem 4. Phys. cont. 101. igitur non est alia species.

Item, locus non enumeratur 5. Metaph. cont. 18. inter species Quantitatis ; igitur vel est insufficiens ibi, vel locus non est quantitas. Similiter Commentator ibi assignat causam, quare Aristoteles omittit ibi locum, dicens, quod locus non est quantitas secundum opinionem Aristotelis, sed tantum famose.

Item, locus non videtur alia species a superficie ; quia illud primo ponitur in definitione loci in abstracto, et quando accidens in abstracto definitur , quod primo ponitur in definitione ejus, est de ejus essentia.

Ad oppositum est Aristoteles, etc.