IN LIBRUM PRAEDICAMENTORUM QUAESTIONES

 QUAESTIO PRIMA

 QUAESTIO II

 QUAESTIO III

 QUAESTIO IV

 QUAESTIO V Utrum definitio aequivocorum sit bona

 QUAESTIO VI Utrum Definitio Univocorum sit bona.

 QUAESTIO VII

 QUAESTIO VIII

 QUAESTIO IX

 QUAESTIO X

 QUAESTIO XI Utrum sint tantum decem generalissima

 QUAESTIO XII

 QUAESTIO XIII

 QUAESTIO XIV

 QUAESTIO XV

 QUAESTIO XVI An Quantitas sit genus

 QUAESTIO XVII

 QUAESTIO XVIII

 QUAESTIO XIX Utrum

 QUAESTIO XX

 QUAESTIO XXI

 QUAESTIO XXII

 QUAESTIO XXIII

 QUAESTIO XXIV

 QUAESTIO XXV

 QUAESTIO XXVI

 QUAESTIO XXVII Utrum Relativa sint simul natura

 QUAESTIO XXVIII

 QUAESTIO XXIX

 QUAESTIO XXX

 QUAESTIO XXXI

 QUAESTIO XXXII

 QUAESTIO XXXIII

 QUAESTIO XXXIV

 QUAESTIO XXXV

 QUAESTIO XXXVI

 QUAESTIO XXXVII

 QUAESTIO XXXVIII

 QUAESTIO XXXIX

 QUAESTIO XL

 QUAESTIO XLI

 QUAESTIO XLII

 QUAESTIO XLIII

 QUAESTIO XLIV

QUAESTIO XXI

An locus sit quantitas

Vide Auctores quoest. proecedenti.

Quod non videtur ; quia omne quod ponitur in definitione accidentis, est subjectum ejus, vel de ejus essentia ; ultimum corporis continentis, ponitur in definitione loci, et non est de ejus essentia : quia tunc esset eadem species cum superficie : igitur ultimum, est subjectum loci: sed impossibile est passionem, et subjectum esse species ejusdem generis : igitur locus non est species Quantitatis , et ratio confirmatur per Gommen. 5. Met. cont. 18 qui dicit, locum esse passionem in ultimo, ut immobilitatem.

Item,ad quantum, inquantum quantum, nihil movetur naturaliter : sed ad locum proprium quodlibet movetur naturaliter, per Arist. 4. Phys. cont. 30. igitur. Probatio majoris, nihil movetur ad aliud, nisi propter convenientiam in natura, sed quantum, inquantum quantum, cum nullo convenit in natura : sed ex natura, quae est principium motus, et quietis ; quia naturaliter prius illis inest substantiae.

Item quantum, inquantum quantum, non salvat aliquid naturaliter ; quia nec convenit cum aliquo in natura : sed locus inquantum locus, salvat locatum,per Aristotelem 4. Phys.

Item, locus per se dicitur ad locatum ; igitur est in genere Relationis.

Ad oppositum est Aristoteles.

Item locus est per se mensura : igitur quantitas. Antecedens patet, consequentia etiam per Aristotelem, qui sic arguit de oratione. Item, proprium proprie non invenitur extra illud cujus est. Sed proprie proprium est Quantitati, ut secundum eam aliquid aequale, vel inaequale dicatur ; hoc autem convenit loco ; igitur est quantitas. Item, locus est per se divisibilis, igitur est quantitas.

Rursus locus continuorum est. Cap. eodem.