F.

Fabam Pythagorici respuunt, ut onerosum et inflatum pabulum, II, 732 C.

Fabius presbyter, ad quem scriptus liber de Fuga in persecutione, II, 103 A.

Fabulae cur a philosophis et poetis excogitatae, I, 519 sq. Quasdam ethnici finxerunt his similes quae in sacra Scriptura habentur, ut hujus auctoritatem infirmarent, I, 395 sq., 399 B sq.

Facies intentionum omnium speculum est, II, 814 A. Faciem morosiorem lavacro macerant mulieres, II, 906 B.

Facinus, quos inquietat, aequat, I, 300 A.

Factum ut corpus et videri et contingi habet, II, 814 A.

Factum bonum Deum habet debitorem, sicut et malum, I, 1230 B. Benefaciendo nemo deliquit, ibid.

Faliscorum dea Juno, I, 421 A. Patris Curis nomen accepit, ibid.

Famae nomen incerti, I, 310 A. Mendacio gaudet et vivit, I, 309 A. Cur malum sit, ibid. Nihil ea velocius, I, 309 A, 566 B. Famae nemo credit, nisi inconsideratus, I, 310 A. Famam laedere quantum malum, ibid. Oritur aut arbitrio suspicionis, aut mentiendi voluptate, I, 310 B, 567 A. Tamdiu vivit fama, quamdiu nihil probat, ibid. Quamdiu incerta est et mendax, ibid. Fama nonnumquam in Barbaros calumniosa, II, 733 B. Famae cupido post mortem omnibus pene ingenita, I, 615 B.

Famem fides non timet, I, 578 B, Scit fides famem non minus sibi contemnendam propter Deum, quam omne mortis genus, I, 679 A. In fame nulla gulae temperantia, II, 282 A.

Faria. Vid. Pharia.

Farmus deus, I, 600 C.

Fascinum quid, II, 910 A.

Fasti municipales citati, I, 638 A.

Fatum deum et verbum vocat Zeno, I, 398 sq. Fato omnia fieri quinam gentiles philosophi dixerint, I, 268 A, 398 A, 560 B. Eo dii stant, et Jupiter ipse, I, 428 A. Malae 1544 mentis ab innocentia transitum fato tribuebant ethnici, I. 268 A, 560 B.

Faunus, Pici filius, I, 599 B.

Febris, inter caeteros mortiferos exitus, erogando homini deputata, II, 13 A.

Februariae kalendae pro defunctis celebratae apud ethnicos, II, 494 C.

Felicula insula, II, 550 B.

Fellis excessus amaris quibusque potionibus corrigere, II, 132 B.

Femina. Vid. Foemina.

Fenestella annalium commentator. II, 590 A.

Ferarum morsus ornamenta sunt juventutis, ut in Cyro ursi cicatrix, II, 751 A. Vid. Bestiae, Pecora.

Feretrio Jovi Romulus ludos instituit, I, 637 B.

Feriae quartae et sextae stationes, II, 956 A. Feriae scholarum, I, 674 B.

Ferrum et aes majori in usu sunt apud homines quam aurum et argentum, I, 1310 A. Ferro mori magis quam aqua optant homines, I, 318 A.

Festa Christianorum, I, 682 A. Cum octava illa celebrabant, I, 682 C sq. Vid. Pascha, Pentecostes. Quomodo dominica solemnia celebrabant, II. 119 A. In festis corpori indulgebant Christiani, I, 682 C. Nullam solemnitatem Christianorum sibi vendicabant ethnici, ibid. Sine octava erant festa illorum, ibid.

Ficus viridis primum Romam a Catone adlata, I, 606 C.

Fideles sunt templa Dei, et altaria et luminaria et vasa, II, 89 A. Fideles gentilium matrimonia contrahentes, stupri rei sunt, et excommunicationi subjiciendi, I, 1292 C.

Fides in regula posita est, II, 27 B. Fidei regula (symbolum) quae et qualis, II, 26 B. A Christo instituta est, II, 27 A. Una omnino est, sola immobilis et irreformabilis, II, 889 A. Nullas apud Christianos quaestiones habet, nisi cum haereticis, II, 27 A. Fidei regula simul et merces discenda, II, 451 B. A Christo institutum est quod credi necesse sit, II, 23 A, 24 B. Miserrimos nos, si nec juranti Domino credimus, I, 1234 B. Ratio fidei patrocinatur, II, 80 A. Cedat curiositas fidei, II, 27 B. Omnem prolationem quaerendi et inveniendi fixit qui credit, II, 24 A. Non omnium est credere, quod Christianus est, II, 655 B. Imprudentes et idiotae, major semper credentium pars, II, 157 C. Cum credimus, nihil desideramus ultra credere; hoc enim primum credimus, non esse quod ultra credere debeamus, II, 21 A. Laudanda fides quae ante credit observandam esse, quam didicit, II, 78 B. Fidei perversitas est probata non credere, non probata praesumere, II, 146 A. Fides viam demonstrat per quam ad Deum pervenimus, II, 421 B. Fidei necessarium dedecus, II, 761 A. Disputatio de fidei necessariis nec otiosa est nec infructuosa, I, 1256 A. Adulterio haeretico stupraverunt perversi homines fidem, virginem traditam a Christo, II, 59 A. Nimirum felix fides, si ea consecutura est quibus hostes Dei et Christi non modo utuntur, verum etiam abutuntur, II, 832 C.

Fides ante Christum non erat in terris, I, 1260 A. Ante Domini passionem salus per nudam fidem fiebat, I, 1215 A. Semper stetit fides in Creatore et in Christo, sed conversatio et disciplina mutavit, II, 270 A. Obsequium Apostolo debet fides nostra, II, 29 A.

Fidei qualitas de genere conversationis aestimari potest, II, 56 A. Ipsius fidei in primis reddenda ratio apud Christi tribunal, II, 59 A. Fides habet tentationem et probationem, II, 12 D. Post Baptismum periclitatur, II, 914 C. Sollicitior et disciplinatior est in jejuniis tempore persecutionis, II, 104 A. Famem non timet, I, 678 B. Martyrii debitrix est, II, 138 B. Fidei opus est extrinsecus consilio adversus carnis necessitates, II, 914 C. Fidei et patientiae mira connexio, I, 1260 A. Fidem Abrahae probavit patientia, I, 1259 B. Per dilectionem perficitur fides, II, 479 A, B. Fides integra de salute secura est, I, 1222 A. Fide, non pecunia tuti sunt Christiani, II, 119 A. Fidei status non admittit allegationem necessitatis, II, 93 A. Fides plane frivola et frigida deprehendit eos qui conveniunt in Ecclesia timide, II, 106 C. Ubi fides fuerit, ibi nec bestiae ipsae nocere possunt, II, 421 B. Si montes transferre potest, multo magis militem, II, 119 A.

Fides aetatis quanta, II, 906 B.

Fidei ara, I, 417 A.

Figurae prophetant, transeunt adimpletae, II, 937 A. Figurate locutus est Dominus et ejus Apostolus, II, 341 B.

Filius Dei an sit, qui sit et quomodo sit, II, 159 C. Λόγος a Graecis vocatur, I, 398 A, 400 B, 415 A; II, 160 A; Verbum et sapientia a Latinis, I, 398 sq.; II, 161 sqq. Filius novum Patris nomen est, I, 1155 A. Filius secundus a Patre, II, 163 C, D. A Patriarchis visus, an et Pater, et quomodo, II, 170 sqq. Filium non aliunde deducimus, sed de substantia Patris, nihil facientem sine Patris voluntate, omnem a Patre consecutum potestatem, II, 159 A.

1545 Filius Dei verus est Deus, cui omnia veri Dei nomina tribuuntur, I, 399 A, 404 A, 415 A; II, 161 C sqq., 176 B, 183 sqq., 422 C, 802 B, C. Par est et aequalis Patri suo aeterno, Altissimus et omnipotens, ibid. Vera et eadem illius cum Patre divinitas, I, 399 A. Quam diserte Tertullianus asserat eamdem esse illius et Patris aeterni substantiam, ibid.; etiam cum Montanista erat auctor, II, 158 sqq., 169 sqq., 183 sqq., 188 sqq., 422 C. Haec ab Apostolis et deinceps tradita fuit sententia, I, 399 A; II, 162 A. Ex Deo prolatus est, de spiritu spiritus, de Deo Deus, et unus ambo Deus, ibid. Ex unitate substantiae et ex prolatione generatus, I, 399 A. Exivit a Patre ut radius ex sole, et rivus ex fonte, et frutex ex semine, II, 163 C. Ex matrice excessit, nec recessit, nec separatur, I, 399 A. A Patre, non statu sed gradu, non substantia sed persona, distinguitur, I, 397 sqq. Ordine secundus, non natura, II, 157 B, C. Cur a Joanne dicatur: Ego et Pater unum sumus, non vero, unus sumus, II, 183 C.

Filii Dei generationem Tertullianus explicare conatur, I, 399 A; quia est Dei sermo, qui propriam habet substantiam, ibid.; prolatione spiritali de substantia Patris generatus, et idcirco Dei Filius, ibid. Cur proprie dicatur Filius Dei, non autem Spiritus sanctus, I, 163 sqq. Quomodo et cur hanc Filii generationem quibusdam exemplis explicare nitatur, solis et radii, radicis et fruticis, fontis et fluvii, I, 399 A, B; II, 160 C, 163 B, 169 sqq., 183 A; et interioris verbi humani, II, 160 C. Distinguitur a Patre personae non substantiae nomine, ad distinctionem non ad divisionem, II, 166 sqq. Est ejusdem ac Pater aeternitatis, II, 162. 176 B, C, 183 C, 422 C, D.

Filii Christi, qui in ipsum renascuntur, II, 493 B.

Filios suos exponebant Romani, aut trucidabant, I, 325 A. Vid. Infantes.

Finis mundi imminens, I, 447 A. Imperii Romani commeatu solummodo retardatur, ibid.

Flagellatio, maxima Lacedaemoniorum solemnitas, quae, I, 626 A. Flagellis disrumpebatur dorsum servorum, I, 301, A, C, D.

Florales ludi, I, 638 A.

Florum excultor Deus, II, 951 C. Floribus utebantur Christiani, I, 492 A. Florem capite sectari tam contra naturam est, quam cibum aure, quam somnum nare, II, 83 A.

Fluviona dea, I, 600 C.

Foculus in sacris gentilium, I, 324 A.

Focos et toros in publicum educebant ethnici, I, 452 B.

Foemina naturale est vocabulum, II, 894 B. Naturalis vocabuli generale, mulier, ibid. Foemina una tantum de costis Adam fingitur, ad ostensionem unitatis matrimonii, II, 920 B. Continentia laboriosior in foeminis, II, 903 B. Foeminam salvis oculis intuetur Christianus, I, 511 A. Modestia foeminarum concidit, I, 301, sqq. Matronis divitibus nomine suo inflatis sordent ecclesiae, I, 1301 A. Inter matronas et lupas nullum discrimen, II, 1044 Vid. Vinum. Habitus mulieris duplicem speciem circumfert, I, 1309 A. In luxum foeminarum invehitur, I, 1221, sqq., II, 1309. In Deum peccant foeminae quae cutem medicaminibus ungunt, genas rubore maculant, oculos fuligine collinunt, I, 1325 A. Creatorem reprehendunt cum emendant, cum adjiciunt, ibid. A diabolo sunt ista additamenta, ibid. Vid. Decor, Mulier.

Foeminae multae, et quidem clarissimae, Christo adhaeserant, II, 703. A praefectis ethnicis defensae contra furentem populum, ibid.

Foenoris abundantia usura est, II, 398 C.

Foetus in utero quando animetur, II, 691 A, B, 693, sqq.

Forculus deus a foribus, I, 680 C; II, 97 B, 142 B.

Formam fidelis non expostulat, I, 1319 B. Formae laude frui et de bono corporis gloriari an liceat, ibid. Ubi pudicitia, ibi vana pulchritudo, et cur, ibid. Maritus fidelis decorem formae non exigit, gentilis non credit, I, 1320 C. Formae propriae praestigiae, I, 1325 A. Lenocinia formae numquam non prostituto corpori conjuncta et debita, etiam Scripturae suggerunt, I, 1330 B. Vid. Decor, Mulier.

Formositatem et datam extendunt mulieres, et non datam conquirunt, I, 1319 B.

Fornicatio, quantum delictum, II, 987.

Formicae stabula, II, 261 B. Formicis, culicibus et tineis an desint pulmones et arteriae, II, 703 A.

Fortes in tormentis viri, statuis, imaginibus et titulis donati, I, 534 A.

Fortuna Barbata, I, 601 A.

Fortunae muliebri deae coronam non imponebat, nisi univira, II, 952 C.

Fratres, Christiani, I, 471 A. Fraternitatis appellatio, I, 471 A; II, 32 B, 891 A.

Forum olitorium tributo locatum, I, 345 A.

Fronte (In) crucem signabant Christiani, II, 80 A.

1546 Fructus quomodo efformentur, II, 890 A. Vid. Flos, Frumentum, Granum.

Frugalitas saeculum spernit, I, 1288 A. Vid. Abstinentia.

Frumenti grani mira descriptio, II, 871 A, B.

Fuga Apostolis licuit, non nobis, II, 109 A. Fugae praeceptum temporale apud Apostolos, II, 140 A. Hoc praeceptum suam habuit rationem, II, 140. B, C.

Fulmine qui de coelo tangitur salvus est, ut nullo jam igne decinerescat, I, 527 sqq. Vid. Tonitrua.

Fuscianus Urbis praefectus, I, 582 A. Ejus sententia in nebulonem patrem lata, ibid.

Futura interdum pro jam transactis enuntiantur in Prophetis, II, 326 B.