S

Sabbatum temporale fuit praeceptum, II, 605 B, C, sq. In praeteritum justi non sabbatisaverunt, II, 601 A, B. Machabaei sabbato pugnaverunt fortiter, II, 606 C. Ejus observatio an sit salutis medela, II, 601 A. Circa legem sabbati Pharisaei in totum erraverunt, non animadvertentes conditionaliter eam indicentem ferias operum sub certa specie eorum, II, 385 A. Sabbati lex humana opera, non divina, prohibebat, II, 309 B, sq. Sabbatisare nos omni opere servili semper debemus, et non tantum septimo quoque die, sed per omne tempus, II, 605 B. Sabbatum quod nos Deus vult custodire, ibid. Diem sabbati, benedictione Patris a primordio sanctum, Christus sua benedictione efficit sanctiorem, II, 386 A. Sabbati dominus dictus Christus, quia illud tuebatur ut rem suam, II, 385 C. Sabbatum Judaeorum omnino rescindit, II, 384 sqq.

Sabbato numquam jejunabant Christiani, nisi in Paschae parasceve, II, 973 B. Quidam nec genuflectebant, I, 1191 A.

Sabaeum thus, caeteris charius, I, 493 A.

Sabinarum raptus, I, 637 A.

Sacerdotes denuo nubere prohibiti, I, 1286 B; II, 922. Sacerdoti digamo aufertur agere sacerdotem, II, 938 B, C.

Sacra Romanorum prima simplicia, I, 430 A.

Sacrorum pater, vid. Hierophantes.

Sacramenta Christianorum, I, 1286 A; II, 806 A, B. Materiam in sacramentis propriis parere facit Deus, I, 1203 A. In verba sacramenti respondere, I, 624 A.

Sacramenti ejusdem una traditio regit ecclesiarum jura, II, 32 B.

Sacramentum allegoriae, II, 478 A. Figurarum sacramenta, quae, II, 470 A. Sacramentum ligni, II, 635 A, B sq. Vid. Crux, Lignum.

Sacramentorum agnitionem a Deo merentur jejunia, II, 963 A. Divinorum sacramentorum res Satan in idolorum mysteriis aemulatur, II, 54 A.

Sacrificiorum rationalis institutio, II, 310 B. Sacrificium Deo acceptabile, II, 608 B. Sacrificium offerre, I, 1329 B. Quae sint sacrificia Deo grata, II, 806 B. Sacrificiis spiritalibus Deo litandum, II, 310 B, C, 608 sq. Sacrificiorum onera et operationum et oblationum negotiosas scrupulositates cur instituerit Deus, II, 306 B, C. In uno tantum loco sacrificare debebant Judaei, II, 607 C. Sacrificia terrenarum oblationum et spiritalium sacrificiorum, II, 608. Sacrificiorum Caïn et Abel differentia, II, 607 A, B. In his duplicia duorum populorum sacrificia praeostensa, ibid. C.

Sacrificii spectatores, I, 686 A, et participatio, I, 1177 sq. Vid. Christiani, Ethnici, Defuncti, Synaxes, Visceratio.

Sacrilegi olim existimati Christiani, I, 699 B.

Sadducaei, ex Samaritani erroris radice surgentes, II, 61 A. Eorum propria opinio, II, 46 A. Ausi sunt carnis negare resurrectionem, II, 46 A, 61 A. Neque animae, neque carnis admittunt salutem, II, 846 A. Eorum callida quaestio de nuptiarum frequentia, II, 937 C.

Sadducaeorum partiarii, qui, II, 796 B. Eorum propinqui, II, 754 A.

Saeculum Dei est, saecularia, diaboli, I, 648 A. In saeculo omnia imaginaria et nihil veri, II, 96 B. Vid. Mundus.

Sagitta quis primus corpora sauciavit, II, 1048 B.

Sale et melle medicabantur pueri, II, 412 A.

Saliis caenaturis creditor necessarius, I, 474 A.

Salmacis fons, II, 568 A.

Salomon regnavit in finibus Judaeae tantum, a Dan usque Bersabee, II, 611 B. In figuram Christi, de idololatria sibi sponsavit Ecclesiam, II, 382 B. Cum esset omni gratia et scientia donatus a Domino, ad idololatriam a mulieribus 1581 inducitur, II, 14 B. Etiam quam habuit in Deo gloriam amisit, per mulieres in idololatriam pertractus, II, 494 B, Salomon rejicitur, sed jam a mulieribus alienis possessus, et idolis Moabitarum et Sodomorum mancipatus, II, 311 B. Ira Dei Salomoni accessit post luxuriam et idololatriam, II, 350 C.

Salutis cardo, caro, II, 806 A. Nihil tam dignum Deo quam salus hominis, II, 316 C. Sperando, timendo, cavendo, salvi erimus, I, 1318 A. Qui sollicitus est, is vere potest esse securus, I, 1318 A.

Salutis et incolumitatis opus non est hominis sed Dei proprium, II, 385 B.

Salutatio, seu benedictio mutua in occursu per viam, II, 419 B.

Salutificator unus, Christus, II, 778 A.

Samaria desciverat ab Israele, habens schisma illud ex novem tribubus ab Hieroboam apud Samariam collocatis, II, 339 B, 620 A. Samariae spolia, quae, II, 339 A, B, 619 C. Samariae nomine idololatria notatur, ibid.

Samius sophista, quid senserit de animabus post mortem, II, 697 A, B.

Samos insula enatata, II, 1034 A.

Samia vasa, I, 430 A, 607 A.

Samothracia mysteria, I, 309 A. Illa declarare nefas, ibid.

Samuelis anima an a Pythonissa evocata, II, 740 A.

Sanctificationis species, quot, II, 915.

Sanctitati designati, ac per hoc saluti, filii fidelium, II, 718 B.

Sanctus Dei, Christus, II, 371 B.

Sanctus nemo ante Spiritum sanctum de coelo repraesentatum, II, 1001 C.

Sanctus deus factus propter hospitalitatem, I, 599 C.

Sanguis nihil aliud quam rubeus humor, II, 771 A. Sanguinis fluxus, defusa insuper venula, revocare, II, 132 B. Argutae indolis vel obtusae caussam in sanguinis qualitate constituit Empedocles, II, 683 B. Sanguine hausto ictum olim foedus, I, 321 A. Animas defunctorum humano sanguine propitiari olim creditum est, I, 644 C.

Sanguinis sui salutaris figuram implere Christus concupiscebat, II, 460 A.

Sanguis Christianorum semen, I, 583 A.

Sapiens nemo, nisi fidelis, II, 15 A.

Sapientes Graeciae, I, 387 A.

Sapientia de simplicitatis ordine manat, II, 544 B. Opimitas sapientiam impedit, exilitas expedit, II, 683 B. Vid. Sophia.

Sapientia humana affectatrix et interpolatrix veritatis, II, 20 B. Sapientia saecularis, temeraria interpres divinae naturae et dispositionis, II, 19 A. Vid. Philosophia.

Sapientiae liber Salomoni adscriptus, II, 544 B.

Sardanapalus, libidinibus insignis, II, 1042 B.

Sardiniae heros quidam incubatores fani sui visionibus privabat, II, 733 B.

Sarmatae, mente torpentes, II, 692 B. Christo jam subditi, II, 611 A

Sarmenticii vocati Christiani, I, 531 A.

Sarpedonis in Troade oraculum, II, 730 A.

Satanas, daemonum princeps, I, 405 A. Olim erat eminentissimus Angelorum, et omnium sapientissimus, II, 297 A. Decidit e sublimitate coelesti, ibid. B. Malitiae est angelus, totius erroris artifex, etc., I, 613 A. Sanctorum est delator et criminator, II, 710 C. Dei sacramenta affectat, II, 928 C. Cain docuit ab homicidio incipere, I, 1258 A. Cum in angelum lucis se transfigurat, an qualitatem suam amittat, II, 877 A. Nihil ei licebit in servos Dei vivi, nisi permiserit Dominus, II, 104 D. Quare hoc permittat Deus, ibid. Vid. Diabolus.

Satisfactio confessione disponitur, I, 1243 B. Satifacimus de pristinis peccatis conflictatione carnis et spiritus, I, 1225 A.

Saturninus, Menandri Simoniani discipulus, II, 686 A.

Saturninus haereticus Deum vocabat innascibilem virtutem, II, 61 A. In summis et illis infinitis partibus et in superioribus illum manere docebat, ibid. Angeli inferiores, juxta ipsum, mundum fecerunt, ibid. Vid. Sentius.

Saturnus, origo totius vel potioris vel notioris divinitatis apud ethnicos, I, 329 A, 601 B. Omnium deorum primus et parens, ibid. Cur Coeli et Terrae filius dicatur, I, 331 A, 601 sqq. Quam falso, ibid. Saturnus tempus, quomodo, I, 602 B. Saturnus quadratus, II, 266 A. Non deus, sed homo fuit, qui ab alio homine regnum et vitam accepit, I, 329 sq., 602 C. Vitam egit mortalem, I, 330 A, 602, sq. Patrem exsecasse dicitur, I, 601 C. Neque haec allegorice explicanda, I, 321 A, 602. A Jano excipitur, I, 330 A, 602, sq. Rudes erant homines illius aevi, I, 331 A. Saturnus tabulas primus confixit, I, 330 A, 602 sq. Docuit nummos signare, ibid. Aerario praesidet, cur, I, 330 A. Pallium commendat, II, 1045 A. Ante omnes fuit coronatus, II, 85 A.

1582 Saturnum Afrorum hominum victima placari apud saeculum licuit, II, 136 C. Ei mactabantur infantes in Africa, et quamdiu, I, 595 B; usque ad proconsulatum Tiberii, et postea occulta, I. 314 sq. Ejus sacerdotes, qui homines ei immolabant, arboribus suffixi, ibid.

Saturnalia festa, I, 492 A, 681 C, sq. Dies Saturni otio et victui destinatus, I, 371 A.

Saul, bonus prae caeteris, postea livore evertitur, II, 14 B. Cum eligitur, nondum despector est prophetae Samuelis, II, 311 B.

Scalae quas somniabat Jacob, aliis ascensum in superiora, aliis descensum ad inferiora demonstrant, II, 103 C, 357 A.

Scandalum non bonae rei sed malae exemplum est, aedificans ad malum et ad delictum, II, 892 A.

Scapula judex, percussus a Deo post damnatum martyrem, I, 702 B.

Scauri impuritas, II, 1049 A.

Scena. Vid. Theatrum.

Schisma haereticis unitas est, II, 57 C. Schismatum mater, aemulatio, I, 1218 A.

Scholae feriis honorabantur, I, 674 B. Discipulus fidelis eas non adibit, ob earum inquinamenta, II, 675 B. Vid. Ludimagister.

Sciapodes, II, 312 B.

Scientia animam efficit ornatiorem, non opimiorem, II, 656 A. Scire nihil est omnia scire, II, 27 B. Nobis curiositate opus non est post Christum Jesum, nec inquisitione post Evangelium, II, 20 B, sq. Infinitas quaestiones prohibet Apostolus, II, 651 A.

Scientia naturalium ne in bestiis quidem deficit, II, 688 B.

Scipio, exsecto matris utero, vivus aerem hausit, II, 692 C. Carthaginem excidit, II, 1031 A. Omni deo ethnicorum justior et militatior, I, 337 A.

Scorpius nocet de cauda, II, 121, sq. Ejus remedia, II, 122 A. Scorpium magnum de modico malo terra suppurat, II, 121 A.

Scorpii et colubri portendunt spiritalia malitiae, II, 421 B.

Scripturae sacrae majestas et auctoritas, I, 386 sq., 446 A, 468 sq.; II, 167 B. Ejus plenitudo adoranda, II, 218 A. Ejus antiquitas, I, 384 A, 386 A, 515 A. Caeteris commentationibus antiquior, I, 520 A. Scripturarum divinarum instrumentum, I, 377 A. Earum verecundiae, II, 960 C. Dei est Scriptura, II, 510 C De Veteris Testamenti auctoritate et integritate dubitari non potest, I, 384 A. Libri Veteris Testamenti a viris divino Spiritu inundatis editi, I, 378 A, B. Scriptura omnis divinitus inspirata, aedificationi habilis I, 1308 A. Eam qui non recipiunt, nec Spiritus sancti esse possunt, II, 34 C. Praecinerunt Scripturae quae post Christum futura sint, II, 319 B. Vetus Testamentum non minus ad Christianos quam ad Judaeos pertinet, I, 386 A. Cur et quomodo, I, 394 A.

Scripturae libri ex hebraico in graecum sermonem conversi, I, 378 sqq.; et repositi in bibliotheca Philadelphi apud Serapaeum, I, 380 A, Vid. Esdras. Eas Judaei palam recitabant, vectigali libertate, I, 381 A. In synaxibus Christianorum legebantur, I, 477 A. Eas non occultabant, nec poterant, I, 446 A. Ex iisdem plura a philosophis et poetis hausta vel corrupta, I, 515 sq., 520 A. Scripturae in capitula divisae, II, 127 B. Ad litteras nostras nemo venit, nisi jam Christianus, I, 610 A.

Scripturis sanctis qui studuerit, Deum intelligere cogetur et credere, I, 381 A. Scripturae medullas nemo magis novit quam ipsa Christi schola, II, 146 B. Fidei fomenta de Scripturarum intellectione, I, 1299 A. Earum praedicatione Christiani spem fiduciamque suam recreabant, I, 489 B. Fides salvum facit, non exercitatio Scripturarum, II, 27 B. Christianorum institutio de porticu Salomonis est, II, 20 B. Scriptura legem condit, natura contestatur, disciplina exigit, II, 510 B. Ad omnes Apostolus scribit, dum ad quosdam, II, 512 B.

Scripturarum omnium consonantia, II, 632 B. Nulla vox divina ita dissoluta est et diffusa, ut verba tantum defendantur et ratio verborum non constituatur, II, 23 A. Scriptura sacra late semper dividitur, I, 634 B. Foecundior divina litteratura ad facultatem cujusque materiae, II, 53 A. Scripturae sensus certae interpretationis expetit gubernaculum, II, 22 C. Communes sensus simplicitas ipsa commendat, et compassio sententiarum, et familiaritas opinionis, II, 799 B. Eoque fideliores existimantur, quia nuda et aperta et omnibus nota definiant, ibid. Negat Scriptura quod non notat, II, 934 C. Ubi non facit tentationis mentionem, non admittit tentationis interpretationem, II, 404 D. Figurata solet uti translatione hominum, ex comparatione criminum, II, 620 A. Scripturarum, et expositionum, et omnium traditionum christianarum veritas ubi sit, II, 31 B. Ex solis Scripturis quaestiones solvendae, II, 799 B. Veritati tantum obstrepit adulter sensus, quantum et corrumpit 1583 stylus, II, 30 A.

Scripturarum interpolatio, quantum nefas, II, 51 sq. Earum adulteratio semper comitatur doctrinae variationem, II, 51 c. Illic deputanda est Scripturarum et expositionum adulteratio, ubi diversitas invenitur doctrinae, II, 51 C, 146. Scripturas alius manu, alius sensu expositiones invertit, II, 52 A. Vid. Marcion.

Scripturae sic sunt Dei voluntate dispositae, ut haereticis materias subministrarent, II, 53 A. Haeretici de Scripturis solis quaestiones suas sistunt, II, 512 B. Communium verborum simplicitatem torquent in quaestionem, II, 222 A. Scripturarum congressionibus nihil proficimus cum haereticis, II, 30 sq.

Scriptura sermoni posterior, I, 616 B. Auditur in cera manus omni sono clarior, littera omni ore vocalior, I, 694 A. Nihil potest manus scribere quod non anima dictaverit, aut a se conceptum, aut ab alio traditum, ibid., A. Vid. Traditio.

Scythae foedus hausto sanguine inibant, I, 321 A. Carnes hominum defunctorum comedebant, ibid. Christo subditi, II, 611 A.

Scythae Parthicas terras occupant, II, 700 A. Exsuperant Persas, II, 1035 B. Vid. Anacharsis.

Sectae nullius nomen malum, nisi in ea aliquid mali sit, I, 282 sq. Nulla propter solum auctoris sui nomen odio habenda, ibid. Nec juste damnatur, ibid.

Sectam vocat Tertullianus christianam religionem, I, 259 A.

Secundum nihil longinquat a primo, II, 987 B.

Secundus haereticus, cum Valentino consensit, II, 69 B, 548 B.

Sedulitas nugas non facit, I, 1288 A.

Selgicae oves, II, 1039 A.

Semaxii vocati Christiani, I, 531 A. Ad stipem dimidii axis revincti, sarmentorum ambitu exurebantur, ibid.

Semen animale, ex animae distillatione, II, 696 A. Semen corporale, ex carnis defaecatione, ibid. Ex afflatu Dei animatur virus genitale, ibid. Fructus omnis jam in semine est, I, 320 A.

Semen sanguis Christianorum, I, 535 A.

Seneca saepe noster, II, 682 c. Ejus Fortuitae, I, 535 A. Amarissimis verbis deos gentilium insectatus est, I, 343 A. Ejus dictum de artibus et aetatibus omnium rerum, II, 682 B. Omnia post mortem finiri, etiam animam, docet, II, 721 A, 795 B.

Senones Capitolium obsederunt, I, 485 A.

Sensus ab anima oriuntur, II, 675 A. Omni sensuum instrumento fulta est anima, II, 805 B. Opinio omnis a sensibus, II, 675 A. Sentire et intelligere unum sunt, II, 678 C. Sentire pati est, et pati sentire, II, 667 A. Nihil animale sine sensu, nihil sensuale sine anima, II, 775 A. In homine sunt sensus corporales et sensus intellectuales, qui, II, 654 A. Incorporalia sensibus objiciuntur, ibid. C. Prior sensus quam stylus, I, 616 B. Sensus, hominis exterioris ministeria, II, 82 B. De sensibus quinque quaestio, II, 674 sq. An sint errori obnoxii, II, 674 B, C. Sensum principalitatem philosophi, alii in cerebro, alii in medio superciliorum ponebant, II, 814 A. De communione favorabili sensuum mentes capiunt haeretici, II, 799 B. Sensum pati, non opinari, animam enim operari, dicunt Stoici, II, 675 A.

Sensibus Deus aestimari potest, I, 375 B. Fructus divinorum munerum ad animam deducuntur ab sensibus, II, 82 B.

Sensualitatem Plato in Timaeo irrationalem pronuntiat, et opinioni implicitam, II, 674 sq.

Sentinus, deus, I, 600 C.

Sentius Saturninus, scriptor de recensione Judaeorum sub Augusto principe, II, 405 B, 1031 B.

Septimontium festa, I, 606 B, 674 B.

Septuaginta Duo interpretes Veteris Testamenti, I, 379 sq.

Sepulturae requies, asylum mortis, I, 461 A. In sepeliendis Christianis thus adhibitum, I, 493 A; et orationes presbyterorum, II, 737 B, C. Sepulturarum arcas prohibebant praesides, I, 701 A. In coemeterio, corpus alicujus defuncti corpori communicavit, II, 738 A. Insepulti quando ad inferos reducantur, juxta ethnicos, II, 745 B.

Sepultura Christi quomodo e medio ejus sublata, II, 629 C.

Serapaeum, seu Serapidis templum, quanta magnificentia Alexandriae exstructum, I, 380 A. Illud ingredi, nisi soluto tributo, non licebat, I, 574 A. Ibi deposita versio graeca Veteris Testamenti, I, 380 A.

Serapiacae coenae, quae, I, 474 A.

Serapis, deus, I, 305 sq. Ab ethnicis rejectus ex Capitolio, deorumque curia ejectus, et postea restitutus, ibid.

Sermo vox est et sonus oris, et aer offensus, intelligibilis auditu, II, 162 B. Caeterum, vacuum quid, et inane et incorporale, ibid. De organo carnis est, II, 805 B. Spiritu 1584 structus est, et sermonis corpus est spiritus, II, 163 B. Prior sermo quam scriptura, I, 616 B. An ab hominibus inventus, I, 616 B, C. Sermonis nativitas perfecta cum dixit Deus: Fiat lux, II, 161 B. Tunc speciem et ornatum suum sumpsit, sonum et vocem, ibid.

Sermo laciniosus onerosus et vanus est, II, 894 B.

Sermo Deus in effigie Dei constitutus, II, 802 C. Sermonem Deus protulit, sicut radix fruticem, et fons fluvium, et sol radium, II, 163 B, C. Sermonem apud Deum in primordio fuisse quidam per simplicitatem dicunt, cum magis rationem competat antiquiorem habere, II, 160. At Deus non sermonalis a principio, sed rationalis etiam ante principium, ibid. Sermo Deus, et sermo Domini manet in aeternum, perseverando scilicet in sua forma, II, 191 A. Sermo quomodo caro factus sit, II, 190 D. In Evangelio amplius quam in Scripturis aliis, et ministrum et arbitrum rectoris invenio Sermonem, II, 218 A. Vid. Christus, Filius, ΛΟΓΟΣ, Verbum.

Sermo, aeon Valentinianorum, II, 553 sqq.

Serpentes arida et inaquosa sectantur, I, 1198 A. Serpentis exuvium et senium, II, 1036 B.

Serpens a primordio divinae imaginis praeda, II, 544 B. Solitus est tentare, ibid.

Serpens aeneus in ligno positus, et cur, II, 682 A. Simulacrum serpentis cur Moyses erexerit, I, 667 B; secundum Ophitas, II, 64 A. haec effigies non ad idololatriae titulum pertinet, sed ad remedium, I, 667 B, C, sqq. Crucis Christi erat figura, I, 667 c; II, 347 B.

Servi flagris caedi solebant, I, 301 A. Illis matrimonium prohibitum, I, 1300 B. Eorum vincula ex auro, I, 1328 A. Servos, captivos vel malo genio mercatos in exsequiis immolabant, I, 645 A. Alii muraenis in escam objecti, II, 1048 B. Vid. Galba.

Senstertiis centum constabant coenae Romanorum, I, 300 A.

Sethoitae docebant duos homines ab Angelis constitutos, Cain et Abel, II, 65 B. Propter hos, magnas inter Angelos contentiones et discordias exstitisse, etc., ibid. Illorum opinio de semine Cham, II, 66 A, B.

Severitas bona, si justa, si bonus judex, id est justus, II, 302 C, sq. Debitum est justitiae, II, 204 A. Ejus debita quae, II, 303 A.

Severus imperator Christianorum fuit memor, I, 703 B. Initio imperii sui illis favit, ibid. A. Proculum christianum, qui oleo eum sanaverat, in palatio suo retinuit, ibid. Leges Pappias et Julias abrogavit, I, 286 sq. Christo templum aedificare intendebat, I, 290 C.

Sexus nullus in coelo, I, 1307 A. In sexuum solemni officio anima et caro simul funguntur, anima concupiscentia et instinctu, caro opera et actu, II, 695 B.

Sibynae, genus venabulorum, II, 361 C.

Siccitates depulsae geniculationibus et jejunationibus Christianorum, I, 703 C, 1195 C. Vid. Imber, Pluvia.

Siciliae nomen, unde ortum, I, 481 A. Quomodo in insulam efformata, II, 1034 A. Siciliae tyrannus Dionysius, II, 728 A.

Sidera deos habebat Plato, II, 260 B. Siderum distincta confusio, II, 1033 A.

Sige mater, seu Silentium, II, 551 A, B, 666 A.

Signum omne ejus est cujus est res, II, 458 C.

Signa militaria adorabant Romani, per ea jurabant et omnibus diis praeponebant, I, 367 sqq., 579 A.

Signare lectulum et corpusculum, I, 1296 A. Crucis signaculo frontem terimus ad omnem progressum et motum, ad mensas, ad cubilia, quocumque nos conversatio exercet, II, 80 A.

Signatur caro, ut et anima muniatur, II, 806 B.

Silentium, aeon Valentinianorum, II, 68 A. Vid. Sige.

Silentii fidem omnibus mysteriis tribuebant veteres, I, 309 A, 567 C.

Silenus, Phryx, asseruit de orbe alio, II, 220 B. Penes aures Midae blattit, II, 1032 B; quas lucratur, II, 649 A.

Similitudo habet cum veritate honoris consortium, II, 518 A.

Similitudine animae parentibus de ingeniis respondemus, II, 693 B.

Simon magus, redemptor Spiritus sancti, II, 708 B. Ab Apostolis maledictus, de fide ejectus est, I, 672 B, C, sq. Summam virtutem, id est summum Deum, se ausus est dicere, II, 62 B, 708 B, sq. Mundum ab Angelis institutum docebat, ibid. Statua illi erecta, ut deo, I, 346 sq. Vid. Helena.

Simonis haeretici prophetarum animas se movere spondent, II, 749 A.

Simoniana magia est disciplina angelis serviens, 46 c. A Petro in Simone damnata, ibid.

Simonia quam severe condemnata, I, 469 sq.

Simplicitas, sapientiae conjuncta, II, 544 B. Sola Deum agnoscere poterit et ostendere, ibid.

1585 Simplicitatem volunt esse haeretici prostrationem disciplinae, cujus penes nos curam lenocinium vocant, II, 56 B. Communium verborum simplicitatem torquent in quaestiones, II, 222 A.

Simulacra a Tuscis inventa, I, 430 A. Fiebant ex terrena ac vili materia, et vasculis communi ac vilissimo usui destinatis, I, 399 sq. Metallis censentur, I, 341 A. Nulla deorum simulacra olim apud Romanos, I, 430 A. 608 A; sive ante Numam Pompilium, ibid. Antequam ad hominis efficta sint similitudinem, quam ridicula fuerint, I, 339 sqq., 366 sqq., 578 A, B. Esse deos ejusmodi putabant gentiles, I, 488 A, 579 A; ac deos fieri ridicula consecratione, I, 339 sqq. Eadem patiuntur simulacra deorum ac Christiani ab ethnicis damnati, ibid. Primum, sine capite sunt, ibid. Cruci ac stipiti superstruuntur, I, 340 sqq., 579 A. Asciis dolantur, runcinis et scabinis perpoliuntur, ibid. Inquinata, violata, fracta, minuta, destructa, consumpta, I, 344 A. A milvis, muribus et araneis coinquinata, I, 343 A. Ea ut fierent, ex imperatoris pendebat arbitrio, I, 439 A. Eorum fatum mutabant artifices, I, 339 sq. Ea in aliam formam convertebant, pignorabant et vendebant, I, 344 B. Eo charioris vendita, quo sanctior deus, II, 346 A, 576 A. Illa quilibet eligere aut repudiare poterat, I, 344 sq. Vid. Idolum.

Sinus Abraham, quid, II, 444 B.

Sirenes monstrosae, fabulosaeque cantatrices, I, 308 A. Eorum ora cruenta, ibid.

Smaragdi latebant in circulis, vel cingulis foeminarum, I, 1312 A.

Sobolem vicariam et posthumam supparari, II, 938 A. Verisimilius est sobolem ab origine potius quam originem a sobole vocitari, II, 219 B.

Sobrietas ad somnia habenda conducit, II, 733 A. Vid. Abstinentia, Foemina, Gula, Somnia.

Societatis repudium numquam delicti praejudicium est, II, 981 B.

Socrates, omnium hominum sapientissimus oraculo declaratur, I, 503 A. Sed falso, ibid. Omnis illa sapientia de industria venerat consuetae aequanimitatis, non de fiducia compertae veritatis, II, 647 B. Corruptor erat adolescentium, I, 509 A. Leno erat philosophus Socrates, I, 373 A. Cum amicis uxorem communicabat, I, 372 A. Daemones agnovit, I, 405 A. Daemonium Socrati a pueritia adhaesit, pessimus revera paedagogus, I, 405 A; II, 647 B, 718 A. Dicere solebat: Si daemonium permittat, I, 503 A. Consolabatur uxorem muliebriter inclamantem, II, 647 A.

Socrates deos existere non putabat, I, 589 A. Illos destruebat, I, 354 A. Ejus dementia per canem et anserem jurantis, I, 353 sq. Moriturus quam impie jusserit gallum Aesculapio pro se sacrari, I, 503 A, 589 A. Ejus de anima disputatio, cicutis damnationis exhaustis, II, 647 A. Illius condemnatio, I, 563 A. Cur capitali affectus poena, ibid.

Socrates Argivus, I, 605 C.

Sodoma et Gomorrha, civitates igne consumptae, I, 382 A. Ignium imbres meruit earum impietas, II, 1033 A, sq. Olet adhuc incendio tellus, I, 483 A. Ibi vastitas ingens, orba regio, cinis omnia, II, 1034 A, B. Vid. Poma. Urbes illa evasissent, si jejunassent, II, 962 C.

Sodomorum et Gomorrhae populus, II, 339 B, 620 A, 1034 A, B.

Sol corpus, siquidem ignis, II, 658 B. Solem dumtaxat pedalem esse somniavit Epicurus, I, 591 C. Unicus sol hunc mundum temperat, II, 285 B. Terra longe majorem esse Peripatetici dixerunt, I, 591 C. Quibus salubris non sit, II, 285 B. Solis ipsius radio scriptum: Ita claret; proverbium, II, 863 B. Solem noctuae nesciunt oculi, aquilae sustinent, II, 658 B. Ad solem ungebantur Barbaricae gentis infantes, II, 338 A.

Solis insolita, Christo moriente, defectio, in arcanis descripta, I, 401 A. In conventu Uticensi sol, extincto pene lumine, adeo portentum fuit, ut non potuerit ex ordinario deliquio hoc pati, I, 701 B.

Sol lugebat filium suum detractum de coelo, I, 359 A. A Persis verus esse Deus credebatur, et adorabatur, I, 369 A. Cur, I, 370 A, 579 A. Ejus cultus cur objectus Christianis, I, 369 A. In linteo et in clypeis depingebatur, I, 370 A. Ejus effigies de fastigio aedis emicabat, I, 369 A. Circus Soli principaliter consecratur, ibid. B.

Solitudo, solemnis regio Creatoris, II, 373 D. Vid. Deus.

Sollicitudo propinquitatis aliter est curiosa ac sollicitudo servitutis, I, 459 B.

Somnia a Deo sunt, II, 731 B, C. Plurima incutiuntur a daemonibus, II, 731 B, et a magis, I, 411 A. Nemo potest ex arbitrio somniare, II, 732 A. Somniorum eventus et effectus, II, 724 A. Somniorum fides de effectu, non de conspectu renuntiantur, II, 749 C. Vana in totum ea judicavit Epicurus, II, 726 B. Aliquane natura somniorum immunis, II, 734 A. Infantes an somnient, II, 733 B. Somniorum et 1586 ecstasis differentia, II, 325 sq. Revelantur et honores et ingenia per quietem, praestantur et medelae, proferuntur et furta, conferuntur et thesauri, II, 728 B. Sobrietas ad somnia conducit, II, 733 A, B. Certiora et colatiora somniantur sub extimis noctibus, II, 732 B. Homerus duas portas divisit somniis, corneam veritatis, fallaciae eburneam, II, 726 C. Vid. Cicero, Nero, Sophocles, Philippus, Trasymedes.

Somnus est recreator corporum, redintegrator virium, probator valetudinum, pacator operum, medicus laborum, II, 722 B, C. Vid. Nox. Corpori provenit in quietem, non et animae, II, 722 A, 725 A, C, 819 B. Somno magis reficitur homo quam fatigatur, II, 322 A. Finis est operis, II, 722 A. Non est extranaturale, ut quibusdam philosophis placet, II, 721 B, sq. De somno variae philosophorum opiniones, ibid. Somni ratio naturalis et natura rationalis, II, 724 B. Illud praeit ratio, II, 722 B. Non semper ex fatigatione concipitur, ibid. A. Ejus plurima praeparatura est in esu et potu, II, 723 A. Tam utilis est, ut absque illo nulla anima sufficiat, II, 722 B. Vid. Soranus, Stoici, Strato.

Somnus, speculum mortis, II, 734 A, 750 B. Somnus tam salutaris, tam rationalis, etiam in publicae et communis jam mortis effingitur exemplar, II, 723 B. Corpus, in somno immobile situ, ostenditur quale ante vitam jacuit, et quale post vitam jacebit, II, 723 C.

Somnus probat quod sine corpore etiam plurimum potest anima, II, 724 A. Bona facta gratuita sunt in somnis et delicta secura, II, 726 A.

Sophia Dei est Spiritus et Filius ejus, II, 212 sq.; et ejus Sermo, II, 213 A. Ab aeterno est genita, II, 212 sq. Sine initio non fuit, II, 213 A. Vice intelligentiae et scientiae ipsa est, II, 212 C.

Sophia, aeon Valentinianorum, II, 553 sqq. Sophiam cognominant Terram et Matrem, II, 575 A.

Sophocles tragicus, somniando redinvenit coronam auream, quam ex arce Athenae perdidissent, II, 729 A.

Soranus medicus quatuor libros de anima scripsit, II, 655 A, B Ejus de anima sententia, II, 658 A, 668 B; et de infanticidio, ibid.; atque de somno, II, 724 C.

Soter in Alexandria triginta quinque annis regnavit, II, 692 A.

Soter alius, triginta et octo regnavit annis, II, 692 A.

Sparteoli, qui, et unde sic dicti, I, 474 A, D.

Spectaculum omne sine concussione spiritus non est, I, 647 B. Spectaculorum origo de superstitione idololatriae, I, 466 A. Universa eorum paratura ex idololatria constat. I, 635 B. Quantis criminibus sint contaminata, I, 466 A, 630 sqq. An liceat Christianis uti spectaculo, I, 493 A, 655 sq.; vel ejus voluptates videre, I, 647 A. Circa voluptates spectaculorum infamata est conditio eis qui natura quidem omnia sentiunt ex quibus spectacula instrumenta, scientia autem deficiunt, II, 84 A.

Speculum alterius nulla res est, id est non coaequalis, II, 233 B. Speculum omni occasione consulere, I, 1325 A. Speculum mortis, somnus, II, 743 A, 750 B.

Spes unica totius orbis, Christus, II, 760 C. Spes Christianorum in coelis, I, 260 A. Spei est contemplatio in hoc spatio per fidem, non repraesentatio nec possessio, sed exspectatio, II, 826 B. Spei nostrae retinacula, quae, I, 1332 B. Sperando, timebimus; timendo, cavebimus; cavendo, salvi erimus, I, 1318 A.

Spes, dea, I, 600 C.

Speusippus, Platonis nepos et successor, in adulterio periit, I, 510 A.

Spirare est flatum ex semetipso agere, II, 663 A.

Spiritus Sanctus tertia est persona Ss. Trinitatis, II, 163 C, D, sq. Tertium nomen Divinitatis, et tertius gradus majestatis, II, 196 A. Ejusdem est cum Patre et Filio naturae, ibid. A Patre Filioque procedit, II, 159 B. Cur non dicatur Filius, II, 163 A. Ejus natura propria sanctitas est, II, 933 C. Declarata est per animal simplicitatis et innocentiae, I, 1208 A. Vicarius est Domini, II, 809 B. Ejus vicariam vim misit Christus, qui credentes agat, II, 26 B. Spiritus sanctus doctor veritatis, II, 34 c, 196 A. Christianae disciplinae determinator, II, 1001 B. Ipsum habent fideles, II, 920 A. Ultro agnoscitur, nec exspectat sanctitatis admonitionem, II, 933 C. Nemini Spiritus sanctus accommodatus sine fidei sacramento, II, 647 B. Nulli Christus exploratus sine Spiritu sancto, ibid. Spiritus Dei in nobis est patientibus, non ipse tamen patiens, sed pati posse praestans, II, 195 A.

Spiritus qui ferebatur super aquas, quis, I, 1208 A; II 227 A. Spiritus Dei Saul vertit in alium virum, II, 665 A. Spiritus sancti portionem, quae ex forma prophetici moduli in Joanne egerat praeparaturam viarum Dominicarum, abscedere jam ab Joanne necesse erat, redactam scilicet in Dominum, ut in massalem suam summam, II, 402 B. Vid. Paracletus, Xystarches.

1587 Spiritus idem qui et sermo Dei, II, 189 A, B.

Spiritus nequam omnibus hominibus adhaeret ab ipsa etiam janua nativitatis, animas aucupabundus, II, 717 B. Spiritus immundus in exorcismo oneratus, quid responderit, I, 657 B. Spiritus adversarius ex diversitate praedicationis apparet primo regulam fidei adulterans, et ita ordinem adulterans disciplinae, II, 931 C. Vid. Daemon, Diabolus, Satan.

Spiritus corpus est sui generis in sua effigie, II, 162 c. Spiritus et anima an duo sint, II, 664 A, B. Spiritus animalis, auriga corporis, II, 740 B. Vid. Anima, Corpus.

Spirituales sunt quaedam substantiae, I, 404 B. Spiritualis et incorporeae rei ideam explicare nequiverunt gentiles philosophi, I, 516 sqq.

Sponsa Christi pura, sancta, caret etiam aurium macula, II, 981 A. Vid. Ecclesia, et Matrimonium, Uxor.

Statilius Taurus moenia imposuit, II, 1031 A.

Statina dea, II, 718 A.

Statio, quae, I, 1181 sqq. Probatur ex Veteri Testamento, II, 967 sqq. Stationes militares, I, 1183 A, II, 92 A, 967 A. Ab iis stationibus jejuniorum nomen acceperant Christiani, I, 1183 A. Diebus stationum ad sacram synaxim accedendum, licet non suscipiatur Christi corpus, I, 1182 sq. Stationes ante concilia, II, 972 C. Statio in eam usque horam celebranda est, in qua a sexta contenebratus orbis, defuncto Domino, lugubre fecit officium, II, 967 A, B. Ad vesperam stationem producere, II, 967 B, sq. Stationes quartae et sextae feriae, II, 956 A, 973 A. Stationum semijejunia, II, 961 B. Vid. Jejunium.

Statuae viris fortibus in cruciatibus erectae, I, 534 A. Statuis remunerabantur philosophi, I, 502 A. Statuae monumenta resurrectionis, I, 634 A.

Status uniuscujusque certum quid est, et dat sensui legem, ita sentiendi statum, sicuti est, II, 107 B.

Stella a stella differt in gloria, non in substantia, II, 866 A. Vid. Sidus.

Stephanus angelicum fastigium induit, II, 877 A. Cum lapidaretur, vidit adhuc stantem Christum ad dexteram Dei, ut exinde sessurum, II, 195 C.

Sterculus, deus qui stercora per agros spargit, I, 423 A, 599 B. Quam praepostere deus, Ibid.

Sterilem parere contra naturam difficile Deo non fuit, sicut nec virginem, II, 165 C.

Stesichorus, auctor, I, 641 A. Excoecatus ob convicium carminis in Helenam Trajanam, dehinc reluminatus, II, 709 A.

Stigmata corporalia, quae, II, 480 A.

Stipes unoquoque mense in arca communi offerebant Christiani, I, 470 C. Stipites templorum, I, 494 A.

Stipitem non elaboratam quidam gentiles coluerunt, I, 366 A.

Stoici, a loco conventiculorum suorum nuncupati, I, 282 A. Deum corporeum dixerunt, I, 517 sq.: et extra mundum positum, I, 518 A. Sic volunt per Deum materiam decucurisse, quomodo mel per favos, II, 236 B. Malunt Deum, providentissimum humanae institutioni, somnia nobis indidisse, peculiare solatium naturalis oraculi, II, 731 A. Somnum resolutionem sensualis vigoris affirmant, ibid. B. Eorum opinio de anima, II, 653 A. Non omnem sensum. nec semper de mendacio onerant, II, 674 C.

Stoicus christianismus, II, 20 B.

Stola, puellarum vestis, I, 688 B.

Strabo auctor, II, 728 A.

Strabo physicus coelum et terram dixit Deum, II. 260 B, 729 A. Docebat animam esse in superciliorum meditullio, II, 671 B, vel in membranulis, ibid. Animae tuetur unitatem, II, 670 B. Somnum dicit segregationem consati spiritus, II, 721 B.

Strenae memoratae, I, 672 B, 682 B.

Stygias paludes poeta tradidit mortem diluentes, II, 734 B.

Stylus sensui posterior, I, 616 B.

Subigus, Deus, I, 601 A.

Substantia aliud est, et aliud natura substantiae, II, 704 C. Substantia una, quam Deus in Adam contulit, et matricem omnium fecit, II, 684 A. Nulla digna est substantia quam Deus induat, II, 335 A.

Substantia una in tribus cohaerentibus, II, 168 C. Vid. Trinitas.

Sudor digestionis aestuantis est index, II, 622 A.

Suetonius auctor, II, 637 B. 725 A.

Suffectura quodammodo est spiritus anima, II, 280 B.

Summum magnum necesse est sit unicum, II, 250 sqq. Vid. Deus.

Sumptuariae leges ambitionem et sumptum comprimunt, I, 302 sqq. Postea spretae, ibid.

Superstitio vulgaris communis idololatriae, cum in simulacris de nominibus et fabulis veterum mortuorum pudet, 1588 ad interpretationem naturalium refugit, et dedecus suum ingenio obumbrat, II, 260 C. Superstitiones paganorum turpes et otiosae, I, 305 A. Frequentior est omni superstitione luxuria et ambitio, I, 671 A.

Supplicium aquae, mortis genus caeteris crudelius, I, 308 A.

Supplicia aeterna non solum frustrantur, sed expugnant poenitentes temporali afflictione, I, 1244 A.

Supputaria digitorum gesticula, I, 387 A.

Susanna relevata est in judicio, II, 81 A.

Suspiciones impudicae omni modo cavendae, I, 1331 A.

Sustinere in finem, nihil aliud quam pati finem II, 139 B.

Sutrii urbis dea Nortia, I, 421 A, 596 A.

Sutrinae Venetae, II, 1046 B.

Sybylla, veri vera vates, ante exstitit quam omnis litteratura, I, 385 A, 603 B. Ejus carmina de Saturno, ibid. Daemonibus tribuebant ethnici ejus oracula, ibid. Taciti testimonium de Sybillis ethnicorum, I, 385 A.

Sylla nullus gentilium Deus felicior, I, 337 A. Ejus lances splendidissimae, II, 706 A.

Syllogismi Apellis, II, 71 C.

Symbolum, Vid. Fides, Sacramentum. Mortis symbolum necessitate Deus indulget, I, 1238 B.

Synagogae Judaeorum, fontes persecutionum, II, 143 A.

Synaxes Christianorum, quam sanctae, I, 468 sqq. Quo die agebantur, I, 371 A, 579 A; II, 79 B. Coibant in coelum, ut, quasi manu facta, Deum precationibus ambirent, I, 468 sqq. In synaxibus orabant, legebant sacras Scripturas, ibid. Fiebant exhortationes, castigationes et censura divina, I, 469 A. Praesidebant probati seniores, ibid. Stipes in eis oblatae et in arca servatae, I, 470 A. Quibus egenis distributae, ibid. In synaxibus coena quam modesta et frugalis, I, 477 A. Aqua, manualis, lumina, hymni, oratio et colloquium, ibid. Quanta impudentia ethnici has synaxes infamare conarentur, I, 478.

Syracusas moeniunt Corinthii cum Archia, II, 1036 A.

Syrmium urbs, I, 425 A.

Syrorum dea, Atagartes, I, 418 A, 596 A.

Syzygiae Valentinianorum, II, 68 A.