H

Hadrianus imperator, curiositatum (superstitionum) omnium explorator, I, 296 A. Magicis artibus omnino deditus, ibid. sqq. Nullam in Christianos legem tulit, ibid.

Haeresis etymologia, II, 18 A, B. Haeresis omnis a sapientiae professoribus, II, 260 B. Haereses a philosophia subornantur, II, 19 A. Ex subtiloquentiae viribus et philosophiae regulis constant omnes, II, 521 B. Ab idololatria non distant, cum et auctoritatis et operis ejusdem sint cujus et idololatria, II, 55 B. Non minus ab unitate divellunt quam schismata et dissensiones, II, 17 B. Haeresis erit quodcumque adversus veritatem sapit, etiam vetus consuetudo, II, 889 A. Haeresis humanae temeritatis negotium, II, 366 B. Mortem aeternam et majoris ignis ardorem inferunt haereses, II, 13 B. Inter opera carnalia Paulus eas numerat, II, 18 A. Apostolus omnes haereses nominavit suo tempore cognitas, II, 47 B.

Haeresin novam quidam ex alphabeto graeco componebant, II, 70 A.

Haereses cur esse oporteat, II, 17 A. Quantum valeant haereses, et apud quos, II, 13 B. Apud eos multum valent qui in fide parum aut nihil valent, II, 14 A. Vane et inconsiderate plerique hoc ipso scandalizantur, quod tantum haereses valeant, II, 12 D, sq. Quare, ibid. Haereses omnes, inspectae in multis cum auctoribus suis, dissentientes penitus deprehenduntur, II, 58 A. Sine Scripturis esse non possunt, II, 51 A, 53 A, 886 B. Existere non possent si non et perperam Scripturae intelligi possent, II, 850 B. Ipsae Scripturae sic sunt ex Dei voluntate dispositae, ut haereticis materias subministrarent, II, 53 A. Haereses non tam novitas quam veritas revincit, II, 889 A.

Haeretici de philosophorum semine orti, I, 519 A; II, 19 A, 204 C. Apud haereticos et philosophos eadem materia volutatur, II, 19 B. Scripturam sacram ad philosophorum sententias adulterarunt, I, 519 A. Corrumpunt Scripturas, II, 30 A. Non syllabas tantum, sed paginas totas deleverunt, II, 515 D. De Scripturis solis quaestiones suas sistunt, II, 799 B. Apud eos est argumentandi libido, II, 780 B. Eorum argutiae et subtilitates simplicium communium verborum torquent in quaestionem, II, 222 A. Semper nudas aut simplices voces, conjecturis quo volunt rapiunt, aut rursus conditionales et rationales simplicitatis conditione dissolvant, II, 404 C. Haereticis mos est simplicia quaeque torquere, II, 214 A. Pios provocant ad rhetoricandum et philosophandum, II, 801 A. Ex conscientia infirmitatis numquam ordinate sua proponunt, II, 797 A. Cum haereticis quomodo ineunda disputatio, I, 797 A, B. Non est cum eis pugnandum ex Scripturis, III, 29 A. Non sunt admittendi ad ineundam de Scripturis 1548 provocationem, quos sine Scripturis probamus ad Scripturas non pertinere, II, 31 A, 51 A. Ibi enim nulla victoria aut par incertae II, 31, A.

Haeretici veritatis inimici, II, 27 B. Ad unius veritatis expugnationem conspirant, II, 56 B. Ipsorum opus de veritatis destructione venit, II, 57 B. Apud haereticos omnia extranea et adversa nostrae veritati, ad quos vetamur accedere, II, 25 B. Haereticorum omnium proprium, quid, II, 179 B. Apud ipsos fere non sunt schismata, et quare, II, 57 B. De arbitrio suo fidem innovant, II, 58 A Credendo non credunt, II, 780 A. Eorum doctrina cum doctrina Apostolorum non concordat, II, 45. Nuptias auferunt, II, 930 C. Negant Deum timendum, II, 58. Nullus tamen haereticus, praeter Marcionem, de Deo creatore universorum controversiam movit, II, 47 A. Haeretici plerique nec ecclesias habent; sine matre, sine sede, orba fide, extorres sibi late vagantur, II, 58 A. Episcoporum successiones a Christo non possunt ostendere, II, 45 A. Christiani non sunt, II, 28 A; nec esse possunt, II, 51 A. Amisso Christi nomine, induunt sectarum suarum vocabula, ibid.

Haereticorum conversatio describitur, II, 56. Horum commercia cum magis quamplurimis, cum circulatoribus, cum astrologis, cum philosophis, curiositati scilicet deditis, II, 58 B. Quid distet inter ethnicum et haereticum, II, 780 A. Non ethnicos convertere, sed Christianos evertere nituntur, II, 57 B. Omnes tument, omnes scientiam pollicentur, II, 56 B. Nusquam facilius in muniis et sacris ordinibus proficitur, quam in castris rebellium, II, 57 A. Praesidibus suis reverentiam nesciunt, II, 57 B. Omnia haereticis libera et soluta, II, 58 B. Cur sibi damnati, II, 18 B. Eos ad officium compelli, non induci, dignum est, II, 125 B.

Haeretici Judaismi, II, 61 A.

Hamaxobii instabiles, II, 247 B.

Hammon pastor ovium, II, 1038 B.

Hannibal, Vid. Cannensis.

Harpocrates cum suo cynephalo, I, 305 A. Expulsus ex curia deorum, eversae ejus arae et statuae, ac postea restitutae, I, 305 A, 573 B.

Harpocration scriptor, industria haederatus, II, 85 B.

Hebion, Vid. Ebion.

Hebraei jure auferunt vasa aurea et argentea ab Aegyptiis, II, 308 sq. Eorum Hebraeae literae et eloquium a LXX interpretibus in graecum stylum translatae, I, 380 A.

Hedera ad superna conatur et, nullo praeeunte, suspenditur, II, 681 B. Mavult parietibus invehi textili sylva, quam humi teri voluntaria injuria, ibid. Hederae natura cerebrum ab heluco defensare, II, 85 B.

Hegemonicon quid philosophis appelletur, II, 814 A.

Helenam suam Tyriam Simon haereticus de lupanari eruit, II, 708 B, sq. Eamdem esse dicebat cum Helena Priamo exitiosissima, ibid.

Helias novi Testamenti consummator et populi Judaici aliquando reformator, II, 413 B. Helias nondum resurrectione dispunctus, II, 735 A, 881 A. Helias non ex decessione vitae, sed ex translatione venturus est. II, 711 B. Nec corpori restituendus, de quo non est exemptus, sed mundo reddendus, de quo est translatus, ibid. Non ex postliminio vitae, sed ex supplemento prophetiae, ibid. Idem et ipse et sui nominis et sui hominis, ibid. Vid. Enoch.

Heliae spiritus in Helisaeo repraesentatus Heliam excipere, II, 636 A.

Heracleon haereticus paria sensit cum Valentino, II, 69 C, 546 B.

Heraclides scriptor, II, 740 B, 788 A.

Heraclides Pacticus lumen esse animae substantiam contendit, II, 660 B.

Heraclitus, tenebrosus ille, II, 318 A, 651 A; substantiam animae aerem esse docet, II, 660 B, et ex igne constare, II, 653 B; quem pro deo habebat, II, 19 B, 260 B, 517 A. Animae tuetur unitatem, II, 669 A. Intrinsecus agitari putat animae principale, II, 671 B. Quid de ejus terminis sentiret, II, 651 A.

Heracliti moeror, II, 651 A. Bubulo stercore se oblitum exussit, I, 625 B.

Herbarum ingenia traduxerunt angeli desertores, I, 1306 A.

Hercules tres famelici, I, 358 A. Tres irrisi, comoedia, ibid.

Hercules nunc populum capite praefert, nunc oleastrum, nunc apium, II, 85 B. Hercules in Omphale foemina, et Omphales in Hercule prostituebatur, I, 605 B; II, 1011 B, sq. Ad inferos descendisse fingebatur, I, 605 B. Ob amissum puerum deseruit Argonautarum militiam, ibid. Uxoris suae lascivae venenis circumventus, se vivum combussit, I, 605 C. Oeteis ignibus crematur, I, 355 A. Vivus ardens in 1549 scena repraesentatus, I, 576 A. A Diogene ( f. Diagora) irrisus est, I, 355 A. Vid. Decima.

Herculea posteritas, II, 1035 B.

Hermas, cujus scriptura Pastor inscribitur, II, 1000 B, C, 1021 A. Apocryphus is liber ibid.

Hermateles auctor, I, 640 A.

Hermias Aristoteli familiaris, I, 512 A, B. Loco suo ab illo expulsus, ibid.

Hermippus auctor, II, 729 A.

Hermippus Beritensis, II, 729 sq.

Hermogenis indoles et vita, II, 197, sq. Solitus erat plures ducere uxores, quam pingere, II, 951 B. Pervertit vias Domini, II, 45 B.

Hermogenes duos deos infert, II, 201 B. Mendacem facit Deum, II, 202 A, B. Negat Deum potuisse aliquid ex semetipso facere, II, 198 B, 205 A, B. Docet materiam fuisse Deo necessariam ad opera mundi, II, 216. Qui Deus ex ea praeexistente mundum confecerit, II, 204 B. Materiam innatam introducit, Deo nato eam comparat, II, 46 B, 198, sqq. Malam esse materiam ait, II, 208 A, B. Corporalem et incorpoream illam facit, II, 229 C, sq. Per terrae nomen (Gen. I) materiam intelligit, I, 218. Ejus recta ratio comperit tertium aliquod inter corporale et incorporale, II, 230 A. Expugnat quorumdam argumentationes dicentium, mala fuisse necessaria ad illuminationem bonorum ex contrariis intelligendorum, II, 210 C. Praesumpsit animae censum ex materiae potius suggestu, quam ex Dei afflatu constitisse, II, 646 C, 664 B.

Hermoniae in Macedonia oraculum, II, 730 A.

Hermotimo Clazomenii mortuo templum contulerunt, II, 649 B. Hermotimum se retro fuisse Pythagoras scripsit, II, 698 A. Hermotimi anima profecta de corpore, II, 649 B, 698 A, 702 A, 705 A.

Herodes rex fuit Assyriorum, II, 339 C. Cur Joannem occiderit, II, 443 B, C, sq.

Herodiani Christum fuisse Herodem aiebant, II, 61 A.

Herodotus historicus, II, 740 B. Posterior Charoni Lampsaceno, II, 727 A.

Herophilus, medicus aut lanius, sexcentos exsecuit, ut naturam scrutaretur, II, 662 A, 692 A. Circa cerebri fundamentum animae sedem ponebat, II, 670 B, sq.

Hesiodi Pandora, II, 84 C, 562 B.

Hetruria a Lydis occupata, I, 636 A. Prima ritus superstitionum religionis nomina instituit, ibid.

Hetruscae coronae, II, 95 B.

Hicesius medicus, et naturae et artis suae praevaricator, II, 691 A. Pueris jam natis animam super ducebat ex aeris frigidi pulsu, II, 692 A.

Hiera insula pessum abiit, I, 480 A.

Hieremias propheta lapidatur, II, 137 B.

Hiericho licet sabbato expugnata, II, 309 B. Quomodo capta, II, 606 B.

Hieroglyphi. Vid. Obeliscus.

Hierophantes, I, 313 A; II, 260 C.

Hieromus. Vid. Iromus.

Hierusalem matrix religionum et fons salutis, II, 447 C.

Hilarianus praefectus, I, 701 A.

Himaerea mulier Dionysii Siculi tyrannidem somniavit, II, 728 A.

Hipparchus animam ex igne constare dixit, II, 663 A.

Hippias, dum civitati insidias parat, occiditur, I, 513 A.

ἽΠΠΙΟΣ Neptunus appellatus, I, 641 A.

Hippo, sive Hippona et Epona, ab ethnicis colebatur, I, 365 A, 577 D.

Hippocrates animam in cerebro cubare scripsit, II, 671 B.

Hippon animam ex aqua constare dixit, II, 653 A.

Hirci duo in veteri Lege quid significarent, II, 640 B, C. Hirci sacrificium, I, 418 A.

Hirundo, si excaecavit pullos suos, novit illos oculare rursus de sua caledonia, I, 1248 A.

Hispaniarum omnes termini in Christum jam credebant, II, 610 C.

Historiae sacrae ab ipsus mundi natalibus patescunt, protanae ab Assyriis, II, 1035 A.

Historiae Romanae quantae, I, 571 B.

Historici primi Romanorum recentiores extremis prophetis, I, 387 A.

Histrio flagitiosus et ignominiosus repraesentat cujuslibet dei imaginem, I, 360 A, 576 B. Histrionum litterae, I, 358 A. Deorum foeditatem designant, I, 359 A, 576 B. Phaetonem de coelo detractum repraesentabant, ibid.

Homerus pavum se meminerat, Ennio testante, II, 707 A, 796 A. Duas portas somniis divisit, corneam veritatis, fallaciae eburneam, II, 726 C. Quantum deos ludificaverit, I, 575 B. Divinam majestatem humana conditione tractavit, ibid. Homericae pietatis industria, II, 745 B.

Homerocentonas vocare solent qui de carminibus Homeri 1550 propria opera more centonario, ex multis hinc inde compositis in unum sarciunt corpus, II, 53 A.

Homicidarum crudelis poena, I, 653 B. Ethnici homicidae aqua se tingebant in impunitatem sui sceleris, I, 1205 A.

Homicidii species omnis uno verbo prohibita: Non occides, I, 632 B. Omne homicidium extra sylvam latrocinium est, II, 986 C. Homicidii festinatio est prohibere nasci, I, 319 A. Homicidii vindicta quanta apud homines, II, 706 B.

Homo animal rationale, II, 160 B. Omnium gentium unus homo nomen est, I, 618 A. Factura est Creatoris, I, 514 C. Ex nihilo a Deo creatus, I, 524 A. Quomodo a Deo figuratus, II, 82 A. B. Homo figmentum primo, deinde totus, II, 802 A. Hominis figurandi opus sociantibus aquis absolutum est de terrena materia, I, 1202 B. Recogitet homo suam originem, I, 523 A. Ex duplici substantia est confectus, II, 452 B, 850 C. Tam corpus homo quam et anima, II, 841 A. Homo nihil aliud quam caro, II, 275 B. Proprie caro dicitur, II, 802 A. Vid. Anima, Caro, Corpus. Homo in hoc ab ipso Deo exstructus est, ut Dominus esse posset, dum fit a Domino, II, 801 C. Omnia famula sunt homini, I, 1256 B; II, 707 B. Hominis creationis pulchra descriptio, II, 802 B, C. Creatio hominis, secundum demiurgum, II, 578 A. Quodcumque limus exprimebatur, Christus cogitabatur homo futurus, ibid. Homo Deo mixtus Christus, II, 780 A. Homo ad imaginem Dei Filii creatus, qui homo futurus erat certior et verior, II, 168 A. Ad similitudinem Filii et Spiritus confectus, ibid. Ad imaginem Dei factus, id est Christi, II, 802 B, C. Non in lineis corporalibus, sed in arbitrii libertate et potestate, ad imaginem Dei factus homo, II, 290 B.

Homo non in mortem institutus a Deo, qui illum cupit in vitam restitutum, II, 294 A. Si non deliquisset homo, optimum solummodo Deum nosset, I, 812 B. Vid. Adam. Dignus erat ut Deum cognosceret, II, 291 A, B. Dignior est praedicator Christi quam Satan, II, 373 B. Cur terrae datus sit et ab oculis Dei ejectus, I, 1257 C. Non natura in bonum dispositus est, sed institutione, II, 291 C. Nihil homini magis necessarium quam cura in Deum verum, II, 285 A. Quod homini proficit, Deo servit, I, 1230 A. Omnis substantia ejus saluti destinata, II, 863 B.

Homo interior apud Paulum, quis, II, 661 A, 850 C. Homo interior et exterior, dupliciter unus, II, 661 A. Per hominis exterioris ministeria, interiori homini ministrantia, fructus munerum divinorum ad animam deducuntur a sensibus, II, 82 B. Hominem ipsum diversitas temperavit, tam in corpore quam in sensu, II, 264 C. Vid. Genus. Substantia angelica hominibus repromissa, I, 1307 A. Homo dominus omnium viventium et resurgentium, titulo Pythiae, I, 525 A.

Homines rudes erant tempore Saturni, I, 331 A. Quinam hominis carne vescebantur, I, 313 A. Ejus substantiam quidam horrendo crimine deglutiebant, I, 323 A. Diis suis homines immolabant Afri, Galli et Romani, I, 314 B, 316, sq. Ubi et quamdiu, ibid.

Horae tres, ut insigniores in rebus humanis, quae diem distribuunt, quae negotia distinguunt, quae publice resonant, solemniores erant in divinis orationibus, I, 1192 A, B; II, 966 C, B. Horam nonam observavit Petrus, ex usu veteri, II, 966 C.

Horon, aeon Valentinianorum, II, 565 A, 577 A.

Hortensus orator primus, pavum cibi gratia potuit occidere, II, 1048 B.

Hospitalitatis contesseratio apud Christianos, I, 1295 A; II, 32 B.

Hostanes, II, 747 B.

Hostia Dei cor contribulatum, II, 608 B. Hostias enectas, tabidosas, scabiosas immolabant ethnici, I, 349 A. Vid. Sacrificium.

Hostia dea Sutridorum, I, 421 A.

Hostii sacrilegae venustates, I, 358 A, 576 B. Ejus comoediae, ibid.

Hostilius Pavorem deum invenit, II, 266 C.

Humanae conditionis contemplatio, I, 626 C, sq. Vid. Homo.

Humilis nemo nisi patiens, I, 1267 A. Sicut parvulos esse debere docet Christus qui semper majores velint esse, II, 417 A.

Humilitatem profitentur Christiani, I, 1326 B. Humilitatem animae suae invictus castigatione quidam Deo immolant, I, 1327 A. Nihil est Deo charius humilitate, II, 911 A.

Hyaenae sexus annalis est, marem et foeminam alternat, II, 1037 A.

Hydra ab Hercule superata, II, 1042 A. Illius sanguinis usus, ibid.

Hydrophobi, qui, I, 1205 B.

Hyems quodammodo obdurat animas, II, 732 B.

Hypocrisin Deus omnem damnat, I, 655 B.

Hypocritarum amicitia cum diabolo est, I, 1236 A. Illorum poenitentia numquam, ibid.

Hypsoma solis, et ejus domicilium, I, 701 B.