TRACTATUS DE MODIS SIGNIFICANDI, SIVE GRAMMATICA SPECULATIVA

 PROOEMIUM AUCTORIS

 CAPUT I.

 CAPUT II

 CAPUT III

 CAPUT IV

 CAPUT V

 CAPUT VI

 CAPUT VII De modis significandi activis In speciali

 CAPUT VIII

 CAPUT IX

 CAPUT X.

 CAPUT XI.

 CAPUT XI I.

 CAPUT XIII

 CAPUT XIV

 CAPUT XV De specie accidentali nominis

 CAPUT XVI De genere accidentali Nominis

 CAPUT XVII De numero accidentali Nominis

 CAPUT XVIII

 CAPUT XIX De casu grammaticali Nominis

 CAPUT XX

 CAPUT XXI

 CAPUT XXII

 CAPUT XXIII

 CAPUT XXIV De significatione propria Pronominis

 CAPUT XXV

 CAPUT XXVI

 CAPUT XXVII

 CAPUT XXVIII

 CAPUT XXIX

 CAPUT XXX De Genere accidentali Verbi

 CAPUT XXXI. De persona, Numero, et Figura Verbi

 CAPUT XXXII. De Tempore Verbi

 CAPUT XXXIII

 CAPUT XXXIV

 CAPUT XXXV

 CAPUT XXXVI

 CAPUT XXXVII

 CAPUT XXXVIII

 CAPUT XXXIX

 CAPUT XL

 CAPUT XLI

 CAPUT XLII

 CAPUT XLIII.

 CAPUT XLIV.

 CAPUT. XLV.

 CAPUT XLVI.

 CAPUT XLVII.

 CAPUT XLVIII

 CAPUT XLIX.

 CAPUT L.

 CAPUT LI

 CAPUT LII

 CAPUT LIII

 CAPUT LIV De Perfectione Sermonis

CAPUT XXXVI

De modo significandi essentiali generalissimo Participii

Modus significandi essentialis generalissimus Participii, est modus significandi per modum esse indis tantis a substantia. Circa quod notandum, quod modus esse in Participio, et in Verbo, ab eadem rei proprietate oritur, quae est proprietas fluxus, et successionis ; et in hoc modo Participium a Verbo non discrepat.

Modus autem indistantis a subtantia, seu modus uniti subtantiae, sumitur ab eadem rei proprietate in Participio, a qua sumitur modus adjacentis in Nomine : et compositio in Verbo : et haec est proprietas inhaerentis alteri secundum esse. Et non est inconveniens ab eadem rei proprietate modos significandi diversos, non oppositos, oriri: cum modi significandi oppositi, in eadem voce possint fundari. Et per hunc modum significandi, Participium a Verbo distinguitur, et per ipsum Participium in suum suppositum in constructione, et in situ collocatur.

Participium ergo, est pars orationis, significans per modum esse indistantis a substantia, sire uniti cum substantia quod idem est.Et dicitur participium, quasi partem Nominis, et partem Verbi capiens, non partem essentialem, id est, modum essentialem utriusque. Et quidam dicunt quod Participium significatper modum entis,et per modum esse, quod falsum est: quia tunc Participium non esset ab utroque distinctum specifice,quod est inconveniens. Sed pro tanto dicitur Participium capere partem Nominis et Verbi: quia habet quosdam modos significandi accidentales modis accidentalibus Nominis, et Verbi consimiles, ut statim apparebit.