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Acta Francisci Pp. 1047
chie e comunità, o a un atteggiamento burocratico per rispondere ai problemi,
semplici o complessi, della vita dei nostri popoli. In molte parti c'è un predominio
dell'aspetto amministrativo su quello pastorale, come pure una sacramentalizza-
zione senza altre forme di evangelizzazione.
64. Il processo di secolarizzazione tende a ridurre la fede e la Chiesa all'am-
bito privato e intimo. Inoltre, con la negazione di ogni trascendenza, ha prodotto
una crescente deformazione etica, un indebolimento del senso del peccato perso-
nale e sociale e un progressivo aumento del relativismo, che danno luogo ad un
disorientamento generalizzato, specialmente nella fase dell'adolescenza e della
giovinezza, tanto vulnerabile dai cambiamenti. Come bene osservano i Vescovi
degli Stati Uniti d'America, mentre la Chiesa insiste sull'esistenza di norme mora-
li oggettive, valide per tutti, « ci sono coloro che presentano questo insegnamento,
come ingiusto, ossia opposto ai diritti umani basilari. Tali argomentazioni scatu-
riscono solitamente da una forma di relativismo morale, che si unisce, non senza
inconsistenza, a una fiducia nei diritti assoluti degli individui. In quest'ottica, si
percepisce la Chiesa come se promuovesse un pregiudizio particolare e come se
interferisse con la libertà individuale ».59 Viviamo in una società dell'informazio-
ne che ci satura indiscriminatamente di dati, tutti allo stesso livello, e finisce
per portarci ad una tremenda superficialità al momento di impostare le questioni
morali. Di conseguenza, si rende necessaria un'educazione che insegni a pensare
criticamente e che offra un percorso di maturazione nei valori.
65. Nonostante tutta la corrente secolarista che invade le società, in molti
Paesi - anche dove il cristianesimo è in minoranza - la Chiesa Cattolica è un'i-
stituzione credibile davanti all'opinione pubblica, affidabile per quanto concerne
l'ambito della solidarietà e della preoccupazione per i più indigenti. In ripetute
occasioni, essa ha servito come mediatrice per favorire la soluzione di proble-
mi che riguardano la pace, la concordia, l'ambiente, la difesa della vita, i diritti
umani e civili, ecc. E quanto grande è il contributo delle scuole e delle università
cattoliche nel mondo intero! È molto positivo che sia così. Però ci costa mostrare
che, quando poniamo sul tappeto altre questioni che suscitano minore accoglien-
za pubblica, lo facciamo per fedeltà alle medesime convinzioni sulla dignità della
persona umana e il bene comune.
59 united states conference of cathoLic bishoPs, Ministry to persons with a Homosexual Inclina- tion: Guidelines for Pastoral Care (2006), 17.