1072 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

con sfiducia, è stata oggetto di rivalutazione nei decenni posteriori al Concilio.

È stato Paolo VI nella sua Esortazione apostolica Evangelii nuntiandi a dare un

impulso decisivo in tal senso. Egli vi spiega che la pietà popolare « manifesta una

sete di Dio che solo i semplici e i poveri possono conoscere »100 e che « rende ca-

paci di generosità e di sacrificio fino all'eroismo, quando si tratta di manifestare

la fede ».101 Più vicino ai nostri giorni, Benedetto XVI, in America Latina, ha se-

gnalato che si tratta di un « prezioso tesoro della Chiesa cattolica » e che in essa

« appare l'anima dei popoli latinoamericani ».102

124. Nel Documento di Aparecida si descrivono le ricchezze che lo Spirito

Santo dispiega nella pietà popolare con la sua iniziativa gratuita. In quell'amato

continente, dove tanti cristiani esprimono la loro fede attraverso la pietà popola-

re, i Vescovi la chiamano anche « spiritualità popolare » o « mistica popolare ».103

Si tratta di una vera « spiritualità incarnata nella cultura dei semplici ».104 Non è

vuota di contenuti, bensì li scopre e li esprime più mediante la via simbolica che

con l'uso della ragione strumentale, e nell'atto di fede accentua maggiormente il

credere in Deum che il credere Deum.105 È « un modo legittimo di vivere la fede,

un modo di sentirsi parte della Chiesa, e di essere missionari »;106 porta con sé la

grazia della missionarietà, dell'uscire da sé stessi e dell'essere pellegrini: « Il cam-

minare insieme verso i santuari e il partecipare ad altre manifestazioni della pietà

popolare, portando con sé anche i figli o invitando altre persone, è in sé stesso un

atto di evangelizzazione ».107 Non coartiamo né pretendiamo di controllare questa

forza missionaria!

125. Per capire questa realtà c'è bisogno di avvicinarsi ad essa con lo sguar-

do del Buon Pastore, che non cerca di giudicare, ma di amare. Solamente a partire

dalla connaturalità affettiva che l'amore dà possiamo apprezzare la vita teologale

presente nella pietà dei popoli cristiani, specialmente nei poveri. Penso alla fede

100 N. 48: AAS 68 (1976), 38. 101 Ibid. 102 Discorso durante la Sessione inaugurale della V Conferenza generale dell'Episcopato Latino-ame-

ricano e dei Caraibi (13 maggio 2007), 1: AAS 99 (2007), 446-447. 103 V conferenza generaLe deLL'ePiscoPato Latino-americano e dei caraibi, Documento di Apareci-

da (29 giugno 2007), 262. 104 Ibid., 263. 105 Cfr san tommaso d'aquino, Summa Theologiae II-II, q 2, art. 2. 106 V conferenza generaLe deLL'ePiscoPato Latino-americano e dei caraibi, Documento di Apareci-

da (29 giugno 2007), 264. 107 Ibid.