Acta Francisci Pp. 1119

missionari in quei continenti menzionano ripetutamente le critiche, le lamentele

e le derisioni che ricevono a causa dello scandalo dei cristiani divisi. Se ci concen-

triamo sulle convinzioni che ci uniscono e ricordiamo il principio della gerarchia

delle verità, potremo camminare speditamente verso forme comuni di annun-

cio, di servizio e di testimonianza. L'immensa moltitudine che non ha accolto

l'annuncio di Gesù Cristo non può lasciarci indifferenti. Pertanto, l'impegno per

un'unità che faciliti l'accoglienza di Gesù Cristo smette di essere mera diplomazia

o un adempimento forzato, per trasformarsi in una via imprescindibile dell'evan-

gelizzazione. I segni di divisione tra cristiani in Paesi che già sono lacerati dalla

violenza, aggiungono altra violenza da parte di coloro che dovrebbero essere un

attivo fermento di pace. Sono tante e tanto preziose le cose che ci uniscono! E se

realmente crediamo nella libera e generosa azione dello Spirito, quante cose pos-

siamo imparare gli uni dagli altri! Non si tratta solamente di ricevere informazioni

sugli altri per conoscerli meglio, ma di raccogliere quello che lo Spirito ha semina-

to in loro come un dono anche per noi. Solo per fare un esempio, nel dialogo con

i fratelli ortodossi, noi cattolici abbiamo la possibilità di imparare qualcosa di più

sul significato della collegialità episcopale e sulla loro esperienza della sinodalità.

Attraverso uno scambio di doni, lo Spirito può condurci sempre di più alla verità

e al bene.

Le relazioni con l'Ebraismo

247. Uno sguardo molto speciale si rivolge al popolo ebreo, la cui Alleanza

con Dio non è mai stata revocata, perché « i doni e la chiamata di Dio sono irrevo-

cabili » ( Rm 11, 29). La Chiesa, che condivide con l'Ebraismo una parte importan-

te delle Sacre Scritture, considera il popolo dell'Alleanza e la sua fede come una

radice sacra della propria identità cristiana (cfr Rm 11, 16-18). Come cristiani non

possiamo considerare l'Ebraismo come una religione estranea, né includiamo gli

ebrei tra quanti sono chiamati ad abbandonare gli idoli per convertirsi al vero Dio

(cfr 1 Ts 1, 9). Crediamo insieme con loro nell'unico Dio che agisce nella storia, e

accogliamo con loro la comune Parola rivelata.

248. Il dialogo e l'amicizia con i figli d'Israele sono parte della vita dei disce-

poli di Gesù. L'affetto che si è sviluppato ci porta sinceramene ed amaramente

a dispiacerci per le terribili persecuzioni di cui furono e sono oggetto, particolar-

mente per quelle che coinvolgono o hanno coinvolto cristiani.