Acta Francisci Pp. 1155

2. Il contesto culturale e sociale di oggi è piuttosto incline a nasconde-

re la fragilità fisica, a ritenerla soltanto come un problema, che richiede

rassegnazione e pietismo o alle volte scarto delle persone. L'UNITALSI è

chiamata ad essere segno profetico e andare contro questa logica monda-

na, la logica dello scarto, aiutando i sofferenti ad essere protagonisti nella

società, nella Chiesa e anche nella stessa associazione. Per favorire il reale

inserimento dei malati nella comunità cristiana e suscitare in loro un forte

senso di appartenenza, è necessaria una pastorale inclusiva nelle parroc-

chie e nelle associazioni. Si tratta di valorizzare realmente la presenza e la

testimonianza delle persone fragili e sofferenti, non solo come destinatari

dell'opera evangelizzatrice, ma come soggetti attivi di questa stessa azione

apostolica.

Cari fratelli e sorelle ammalati, non consideratevi solo oggetto di so-

lidarietà e di carità, ma sentitevi inseriti a pieno titolo nella vita e nella

missione della Chiesa. Voi avete un vostro posto, un ruolo specifico nella

parrocchia e in ogni ambito ecclesiale. La vostra presenza, silenziosa ma

più eloquente di tante parole, la vostra preghiera, l'offerta quotidiana del-

le vostre sofferenze in unione a quelle di Gesù crocifisso per la salvezza

del mondo, l'accettazione paziente e anche gioiosa della vostra condizione,

sono una risorsa spirituale, un patrimonio per ogni comunità cristiana. Non

vergognatevi di essere un tesoro prezioso della Chiesa!

3. L'esperienza più forte che l'UNITALSI vive nel corso dell'anno è

quella del pellegrinaggio ai luoghi mariani, specialmente a Lourdes. An-

che il vostro stile apostolico e la vostra spiritualità fanno riferimento alla

Vergine Santa. Riscopritene le ragioni più profonde! In particolare, imitate

la maternità di Maria, la cura materna che Lei ha di ciascuno di noi. Nel

miracolo delle Nozze di Cana, la Madonna si rivolge ai servi e dice loro:

« Qualsiasi cosa vi dica, fatela », e Gesù ordina ai servi di riempire di acqua

le anfore e l'acqua diventa vino, migliore di quello servito fino ad allora.1

Questo intervento di Maria presso il suo Figlio mostra la cura della Madre

verso gli uomini. È una cura attenta ai nostri bisogni più veri: Maria sa di

che cosa abbiamo bisogno! Lei si prende cura di noi, intercedendo presso

Gesù e chiedendo per ciascuno il dono del « vino nuovo », cioè l'amore, la

1 Cfr Gv 2, 5-10.