Acta Francisci Pp. 1075

armonicamente nella vita del Popolo santo di Dio per il bene di tutti. Un'auten-

tica novità suscitata dallo Spirito non ha bisogno di gettare ombre sopra altre

spiritualità e doni per affermare se stessa. Quanto più un carisma volgerà il suo

sguardo al cuore del Vangelo, tanto più il suo esercizio sarà ecclesiale. È nella

comunione, anche se costa fatica, che un carisma si rivela autenticamente e mi-

steriosamente fecondo. Se vive questa sfida, la Chiesa può essere un modello per

la pace nel mondo.

131. Le differenze tra le persone e le comunità a volte sono fastidiose, ma lo

Spirito Santo, che suscita questa diversità, può trarre da tutto qualcosa di buono

e trasformarlo in dinamismo evangelizzatore che agisce per attrazione. La diver-

sità dev'essere sempre riconciliata con l'aiuto dello Spirito Santo; solo Lui può

suscitare la diversità, la pluralità, la molteplicità e, al tempo stesso, realizzare l'u-

nità. Invece, quando siamo noi che pretendiamo la diversità e ci rinchiudiamo nei

nostri particolarismi, nei nostri esclusivismi, provochiamo la divisione e, d'altra

parte, quando siamo noi che vogliamo costruire l'unità con i nostri piani umani,

finiamo per imporre l'uniformità, l'omologazione. Questo non aiuta la missione

della Chiesa.

Cultura, pensiero ed educazione

132. L'annuncio alla cultura implica anche un annuncio alle culture profes-

sionali, scientifiche e accademiche. Si tratta dell'incontro tra la fede, la ragione e

le scienze, che mira a sviluppare un nuovo discorso sulla credibilità, un'apologe-

tica originale109 che aiuti a creare le disposizioni perché il Vangelo sia ascoltato

da tutti. Quando alcune categorie della ragione e delle scienze vengono accolte

nell'annuncio del messaggio, quelle stesse categorie diventano strumenti di evan-

gelizzazione; è l'acqua trasformata in vino. È ciò che, una volta assunto, non solo

viene redento, ma diventa strumento dello Spirito per illuminare e rinnovare il

mondo.

133. Dal momento che non è sufficiente la preoccupazione dell'evangelizza-

tore di giungere ad ogni persona, e il Vangelo si annuncia anche alle culture nel

loro insieme, la teologia - non solo la teologia pastorale - in dialogo con altre

scienze ed esperienze umane, riveste una notevole importanza per pensare come

109 Cfr Propositio 17.