Acta Francisci Pp. 1049

un'autentica fede cattolica con modalità proprie di espressione e di appartenenza

alla Chiesa. Non è bene ignorare la decisiva importanza che riveste una cultura

segnata dalla fede, perché questa cultura evangelizzata, al di là dei suoi limiti, ha

molte più risorse di una semplice somma di credenti posti dinanzi agli attacchi del

secolarismo attuale. Una cultura popolare evangelizzata contiene valori di fede e

di solidarietà che possono provocare lo sviluppo di una società più giusta e cre-

dente, e possiede una sapienza peculiare che bisogna saper riconoscere con uno

sguardo colmo di gratitudine.

69. È imperioso il bisogno di evangelizzare le culture per inculturare il Van-

gelo. Nei Paesi di tradizione cattolica si tratterà di accompagnare, curare e raffor-

zare la ricchezza che già esiste, e nei Paesi di altre tradizioni religiose o profonda-

mente secolarizzati si tratterà di favorire nuovi processi di evangelizzazione della

cultura, benché presuppongano progetti a lunghissimo termine. Non possiamo,

tuttavia, ignorare che sempre c'è un appello alla crescita. Ogni cultura e ogni

gruppo sociale necessita di purificazione e maturazione. Nel caso di culture popo-

lari di popolazioni cattoliche, possiamo riconoscere alcune debolezze che devono

ancora essere sanate dal Vangelo: il maschilismo, l'alcolismo, la violenza dome-

stica, una scarsa partecipazione all'Eucaristia, credenze fataliste o superstiziose

che fanno ricorrere alla stregoneria, eccetera. Ma è proprio la pietà popolare il

miglior punto di partenza per sanarle e liberarle.

70. È anche vero che a volte l'accento, più che sull'impulso della pietà cri-

stiana, si pone su forme esteriori di tradizioni di alcuni gruppi, o in ipotetiche

rivelazioni private che si assolutizzano. Esiste un certo cristianesimo fatto di de-

vozioni, proprio di un modo individuale e sentimentale di vivere la fede, che in

realtà non corrisponde ad un'autentica "pietà popolare". Alcuni promuovono que-

ste espressioni senza preoccuparsi della promozione sociale e della formazione dei

fedeli, e in certi casi lo fanno per ottenere benefici economici o qualche potere su-

gli altri. Nemmeno possiamo ignorare che, negli ultimi decenni, si è prodotta una

rottura nella trasmissione generazionale della fede cristiana nel popolo cattolico.

È innegabile che molti si sentono delusi e cessano di identificarsi con la tradizione

cattolica, che aumentano i genitori che non battezzano i figli e non insegnano

loro a pregare, e che c'è un certo esodo verso altre comunità di fede. Alcune cause

di questa rottura sono: la mancanza di spazi di dialogo in famiglia, l'influsso dei

mezzi di comunicazione, il soggettivismo relativista, il consumismo sfrenato che