Acta Francisci Pp. 1031

deltà a Gesù Cristo: « Ogni rinnovamento della Chiesa consiste essenzialmente in

un'accresciuta fedeltà alla sua vocazione […] La Chiesa peregrinante verso la meta

è chiamata da Cristo a questa continua riforma, di cui essa, in quanto istituzione

umana e terrena, ha sempre bisogno ».24 Ci sono strutture ecclesiali che posso-

no arrivare a condizionare un dinamismo evangelizzatore; ugualmente, le buone

strutture servono quando c'è una vita che le anima, le sostiene e le giudica. Senza

vita nuova e autentico spirito evangelico, senza "fedeltà della Chiesa alla propria

vocazione", qualsiasi nuova struttura si corrompe in poco tempo.

Un improrogabile rinnovamento ecclesiale

27. Sogno una scelta missionaria capace di trasformare ogni cosa, perché le

consuetudini, gli stili, gli orari, il linguaggio e ogni struttura ecclesiale diventino

un canale adeguato per l'evangelizzazione del mondo attuale, più che per l'au-

topreservazione. La riforma delle strutture, che esige la conversione pastorale,

si può intendere solo in questo senso: fare in modo che esse diventino tutte più

missionarie, che la pastorale ordinaria in tutte le sue istanze sia più espansiva e

aperta, che ponga gli agenti pastorali in costante atteggiamento di "uscita" e fa-

vorisca così la risposta positiva di tutti coloro ai quali Gesù offre la sua amicizia.

Come diceva Giovanni Paolo II ai Vescovi dell'Oceania, « ogni rinnovamento nella

Chiesa deve avere la missione come suo scopo per non cadere preda di una specie

d'introversione ecclesiale ».25

28. La parrocchia non è una struttura caduca; proprio perché ha una gran-

de plasticità, può assumere forme molto diverse che richiedono la docilità e la

creatività missionaria del pastore e della comunità. Sebbene certamente non sia

l'unica istituzione evangelizzatrice, se è capace di riformarsi e adattarsi costante-

mente, continuerà ad essere « la Chiesa stessa che vive in mezzo alle case dei suoi

figli e delle sue figlie ».26 Questo suppone che realmente stia in contatto con le fa-

miglie e con la vita del popolo e non diventi una struttura prolissa separata dalla

gente o un gruppo di eletti che guardano a se stessi. La parrocchia è presenza

ecclesiale nel territorio, ambito dell'ascolto della Parola, della crescita della vita

24 conc. ecum. Vat. II, Decreto sull'ecumenismo Unitatis redintegratio, 6. 25 gioVanni PaoLo ii, Esort. ap. postsinodale Ecclesia in Oceania (22 novembre 2001), 19: AAS 94

(2002), 390. 26 gioVanni PaoLo ii, Esort. ap. postsinodale Christifideles laici (30 dicembre 1988), 26: AAS 81

(1989), 438.