1028 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

i. una chiesa in uscita

20. Nella Parola di Dio appare costantemente questo dinamismo di "uscita"

che Dio vuole provocare nei credenti. Abramo accettò la chiamata a partire ver-

so una terra nuova (cfr Gen 12, 1-3). Mosè ascoltò la chiamata di Dio: « Va', io ti

mando » ( Es 3, 10) e fece uscire il popolo verso la terra promessa (cfr Es 3, 17). A

Geremia disse: « Andrai da tutti coloro a cui ti manderò » ( Ger 1, 7). Oggi, in questo

"andate" di Gesù, sono presenti gli scenari e le sfide sempre nuovi della missio-

ne evangelizzatrice della Chiesa, e tutti siamo chiamati a questa nuova "uscita"

missionaria. Ogni cristiano e ogni comunità discernerà quale sia il cammino che il

Signore chiede, però tutti siamo invitati ad accettare questa chiamata: uscire dal-

la propria comodità e avere il coraggio di raggiungere tutte le periferie che hanno

bisogno della luce del Vangelo.

21. La gioia del Vangelo che riempie la vita della comunità dei discepoli è

una gioia missionaria. La sperimentano i settantadue discepoli, che tornano dal-

la missione pieni di gioia (cfr Lc 10, 17). La vive Gesù, che esulta di gioia nello

Spirito Santo e loda il Padre perché la sua rivelazione raggiunge i poveri e i più

piccoli (cfr Lc 10, 21). La sentono pieni di ammirazione i primi che si convertono

nell'ascoltare la predicazione degli Apostoli « ciascuno nella propria lingua » ( At

2, 6) a Pentecoste. Questa gioia è un segno che il Vangelo è stato annunciato e

sta dando frutto. Ma ha sempre la dinamica dell'esodo e del dono, dell'uscire da

sé, del camminare e del seminare sempre di nuovo, sempre oltre. Il Signore dice:

« Andiamocene altrove, nei villaggi vicini, perché io predichi anche là; per questo

infatti sono venuto! » ( Mc 1, 38). Quando la semente è stata seminata in un luogo,

non si trattiene più là per spiegare meglio o per fare segni ulteriori, bensì lo Spi-

rito lo conduce a partire verso altri villaggi.

22. La Parola ha in sé una potenzialità che non possiamo prevedere. Il Van-

gelo parla di un seme che, una volta seminato, cresce da sé anche quando l'agri-

coltore dorme (cfr Mc 4, 26-29). La Chiesa deve accettare questa libertà inaffer-

rabile della Parola, che è efficace a suo modo, e in forme molto diverse, tali da

sfuggire spesso le nostre previsioni e rompere i nostri schemi.

23. L'intimità della Chiesa con Gesù è un'intimità itinerante, e la comunione

« si configura essenzialmente come comunione missionaria ».20 Fedele al modello

20 gioVanni PaoLo ii, Esort. ap. postsinodale Christifideles laici (30 dicembre 1988), 32: AAS 81 (1989), 451.