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Acta Francisci Pp. 1075
armonicamente nella vita del Popolo santo di Dio per il bene di tutti. Un'auten-
tica novità suscitata dallo Spirito non ha bisogno di gettare ombre sopra altre
spiritualità e doni per affermare se stessa. Quanto più un carisma volgerà il suo
sguardo al cuore del Vangelo, tanto più il suo esercizio sarà ecclesiale. È nella
comunione, anche se costa fatica, che un carisma si rivela autenticamente e mi-
steriosamente fecondo. Se vive questa sfida, la Chiesa può essere un modello per
la pace nel mondo.
131. Le differenze tra le persone e le comunità a volte sono fastidiose, ma lo
Spirito Santo, che suscita questa diversità, può trarre da tutto qualcosa di buono
e trasformarlo in dinamismo evangelizzatore che agisce per attrazione. La diver-
sità dev'essere sempre riconciliata con l'aiuto dello Spirito Santo; solo Lui può
suscitare la diversità, la pluralità, la molteplicità e, al tempo stesso, realizzare l'u-
nità. Invece, quando siamo noi che pretendiamo la diversità e ci rinchiudiamo nei
nostri particolarismi, nei nostri esclusivismi, provochiamo la divisione e, d'altra
parte, quando siamo noi che vogliamo costruire l'unità con i nostri piani umani,
finiamo per imporre l'uniformità, l'omologazione. Questo non aiuta la missione
della Chiesa.
Cultura, pensiero ed educazione
132. L'annuncio alla cultura implica anche un annuncio alle culture profes-
sionali, scientifiche e accademiche. Si tratta dell'incontro tra la fede, la ragione e
le scienze, che mira a sviluppare un nuovo discorso sulla credibilità, un'apologe-
tica originale109 che aiuti a creare le disposizioni perché il Vangelo sia ascoltato
da tutti. Quando alcune categorie della ragione e delle scienze vengono accolte
nell'annuncio del messaggio, quelle stesse categorie diventano strumenti di evan-
gelizzazione; è l'acqua trasformata in vino. È ciò che, una volta assunto, non solo
viene redento, ma diventa strumento dello Spirito per illuminare e rinnovare il
mondo.
133. Dal momento che non è sufficiente la preoccupazione dell'evangelizza-
tore di giungere ad ogni persona, e il Vangelo si annuncia anche alle culture nel
loro insieme, la teologia - non solo la teologia pastorale - in dialogo con altre
scienze ed esperienze umane, riveste una notevole importanza per pensare come
109 Cfr Propositio 17.