1078 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

La conversazione di una madre

139. Abbiamo detto che il Popolo di Dio, per la costante azione dello Spirito

in esso, evangelizza continuamente sé stesso. Cosa implica questa convinzione

per il predicatore? Ci ricorda che la Chiesa è madre e predica al popolo come una

madre che parla a suo figlio, sapendo che il figlio ha fiducia che tutto quanto gli

viene insegnato sarà per il suo bene perché sa di essere amato. Inoltre, la buona

madre sa riconoscere tutto ciò che Dio ha seminato in suo figlio, ascolta le sue

preoccupazioni e apprende da lui. Lo spirito d'amore che regna in una famiglia

guida tanto la madre come il figlio nei loro dialoghi, dove si insegna e si appren-

de, si corregge e si apprezzano le cose buone; così accade anche nell'omelia. Lo

Spirito, che ha ispirato i Vangeli e che agisce nel Popolo di Dio, ispira anche come

si deve ascoltare la fede del popolo e come si deve predicare in ogni Eucaristia.

La predica cristiana, pertanto, trova nel cuore della cultura del popolo una fonte

d'acqua viva, sia per saper che cosa deve dire, sia per trovare il modo appropriato

di dirlo. Come a tutti noi piace che ci si parli nella nostra lingua materna, così

anche nella fede, ci piace che ci si parli in chiave di "cultura materna", in chiave

di dialetto materno (cfr 2 Mac 7, 21.27), e il cuore si dispone ad ascoltare meglio.

Questa lingua è una tonalità che trasmette coraggio, respiro, forza, impulso.

140. Questo ambito materno-ecclesiale in cui si sviluppa il dialogo del Signo-

re con il suo popolo si deve favorire e coltivare mediante la vicinanza cordiale del

predicatore, il calore del suo tono di voce, la mansuetudine dello stile delle sue

frasi, la gioia dei suoi gesti. Anche nei casi in cui l'omelia risulti un po' noiosa, se si

percepisce questo spirito materno-ecclesiale, sarà sempre feconda, come i noiosi

consigli di una madre danno frutto col tempo nel cuore dei figli.

141. Si rimane ammirati dalle risorse impiegate dal Signore per dialogare

con il suo popolo, per rivelare il suo mistero a tutti, per affascinare gente comune

con insegnamenti così elevati e così esigenti. Credo che il segreto si nasconda in

quello sguardo di Gesù verso il popolo, al di là delle sue debolezze e cadute: « Non

temere, piccolo gregge, perché al Padre vostro è piaciuto dare a voi il Regno » ( Lc

12, 32); Gesù predica con quello spirito. Benedice ricolmo di gioia nello Spirito il

Padre che attrae i piccoli: « Ti rendo lode, o Padre, Signore del cielo e della terra,

perché hai nascosto queste cose ai sapienti e ai dotti e le hai rivelate ai piccoli »

( Lc 10, 21). Il Signore si compiace veramente nel dialogare con il suo popolo e il

predicatore deve far percepire questo piacere del Signore alla sua gente.