Acta Francisci Pp. 1085

attenzione al « popolo concreto al quale si rivolge, se non utilizza la sua lingua,

i suoi segni e simboli, se non risponde ai problemi da esso posti ».120 Si tratta di

collegare il messaggio del testo biblico con una situazione umana, con qualcosa

che essi vivono, con un'esperienza che ha bisogno della luce della Parola. Questa

preoccupazione non risponde a un atteggiamento opportunista o diplomatico, ma

è profondamente religiosa e pastorale. In fondo è « una vera sensibilità spirituale

per saper leggere negli avvenimenti il messaggio di Dio »121 e questo è molto di più

che trovare qualcosa di interessante da dire. Ciò che si cerca di scoprire è « ciò

che il Signore ha da dire in questa circostanza ».122 Dunque, la preparazione della

predicazione si trasforma in un esercizio di discernimento evangelico, nel quale si

cerca di riconoscere - alla luce dello Spirito - quell'« "appello", che Dio fa risuo-

nare nella stessa situazione storica: anche in essa e attraverso di essa Dio chiama

il credente ».123

155. In questa ricerca è possibile ricorrere semplicemente a qualche espe-

rienza umana frequente, come la gioia di un nuovo incontro, le delusioni, la paura

della solitudine, la compassione per il dolore altrui, l'insicurezza davanti al futuro,

la preoccupazione per una persona cara, ecc.; però occorre accrescere la sensibi-

lità per riconoscere ciò che realmente ha a che fare con la loro vita. Ricordiamo

che non bisogna mai rispondere a domande che nessuno si pone; neppure è op-

portuno offrire cronache dell'attualità per suscitare interesse: per questo ci sono

già i programmi televisivi. È comunque possibile prendere le mosse da qualche

fatto affinché la Parola possa risuonare con forza nel suo invito alla conversione,

all'adorazione, ad atteggiamenti concreti di fraternità e di servizio, ecc., poiché

talvolta certe persone hanno piacere di ascoltare nella predica dei commenti sulla

realtà, ma non per questo si lasciano interpellare personalmente.

Strumenti pedagogici

156. Alcuni credono di poter essere buoni predicatori perché sanno quello

che devono dire, però trascurano il come, il modo concreto di sviluppare una pre-

dicazione. Si arrabbiano quando gli altri non li ascoltano o non li apprezzano, ma

120 Ibid., 63: AAS 68 (1976), 53. 121 Ibid., 43: AAS 68 (1976), 33. 122 Ibid. 123 gioVanni PaoLo ii, Esort. ap. postsinodale Pastores dabo vobis (25 marzo 1992), 10: AAS 84

(1992), 672.