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1156 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1158 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1160 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1162 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1164 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1166 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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1170 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
1172 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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181. Il Regno che viene anticipato e cresce tra di noi riguarda tutto e ci ri-
corda quel principio del discernimento che Paolo VI proponeva in relazione al
vero sviluppo: « ogni uomo e tutto l'uomo ».145 Sappiamo che « l'evangelizzazione
non sarebbe completa se non tenesse conto del reciproco appello, che si fanno
continuamente il Vangelo e la vita concreta, personale e sociale, dell'uomo ».146 Si
tratta del criterio di universalità, proprio della dinamica del Vangelo, dal momen-
to che il Padre desidera che tutti gli uomini si salvino e il suo disegno di salvezza
consiste nel ricapitolare tutte le cose, quelle del cielo e quelle della terra, sotto un
solo Signore, che è Cristo (cfr Ef 1, 10). Il mandato è: « Andate in tutto il mondo
e proclamate il Vangelo ad ogni creatura » ( Mc 16, 15), perché « l'ardente aspet-
tativa della creazione è protesa verso la rivelazione dei figli di Dio » ( Rm 8, 19).
Tutta la creazione vuol dire anche tutti gli aspetti della natura umana, in modo
che « la missione dell'annuncio della Buona Novella di Gesù Cristo possiede una
destinazione universale. Il suo mandato della carità abbraccia tutte le dimensioni
dell'esistenza, tutte le persone, tutti gli ambienti della convivenza e tutti i popoli.
Nulla di quanto è umano può risultargli estraneo ».147 La vera speranza cristiana,
che cerca il Regno escatologico, genera sempre storia.
L'insegnamento della Chiesa sulle questioni sociali
182. Gli insegnamenti della Chiesa sulle situazioni contingenti sono soggetti
a maggiori o nuovi sviluppi e possono essere oggetto di discussione, però non
possiamo evitare di essere concreti - senza pretendere di entrare in dettagli -
perché i grandi principi sociali non rimangano mere indicazioni generali che non
interpellano nessuno. Bisogna ricavarne le conseguenze pratiche perché « possa-
no con efficacia incidere anche nelle complesse situazioni odierne ».148 I Pastori,
accogliendo gli apporti delle diverse scienze, hanno il diritto di emettere opinio-
ni su tutto ciò che riguarda la vita delle persone, dal momento che il compito
dell'evangelizzazione implica ed esige una promozione integrale di ogni essere
umano. Non si può più affermare che la religione deve limitarsi all'ambito privato
e che esiste solo per preparare le anime per il cielo. Sappiamo che Dio desidera
la felicità dei suoi figli anche su questa terra, benché siano chiamati alla pienezza
145 Lett. enc. Populorum progressio (26 marzo 1967), 14: AAS 59 (1967), 264. 146 PaoLo Vi, Esort. ap. Evangelii nuntiandi (8 dicembre 1975), 29: AAS 68 (1976), 25. 147 V conferenza generaLe deLL'ePiscoPato Latino-americano e dei caraibi, Documento di Apareci-
da (29 giugno 2007), 380. 148 Pontificio consigLio deLLa giustizia e deLLa Pace, Compendio della Dottrina Sociale della Chiesa, 9.