Acta Francisci Pp. 1105

Temo che anche queste parole siano solamente oggetto di qualche commento sen-

za una vera incidenza pratica. Nonostante ciò, confido nell'apertura e nelle buone

disposizioni dei cristiani, e vi chiedo di cercare comunitariamente nuove strade

per accogliere questa rinnovata proposta.

Economia e distribuzione delle entrate

202. La necessità di risolvere le cause strutturali della povertà non può at-

tendere, non solo per una esigenza pragmatica di ottenere risultati e di ordinare

la società, ma per guarirla da una malattia che la rende fragile e indegna e che

potrà solo portarla a nuove crisi. I piani assistenziali, che fanno fronte ad alcune

urgenze, si dovrebbero considerare solo come risposte provvisorie. Finché non si

risolveranno radicalmente i problemi dei poveri, rinunciando all'autonomia asso-

luta dei mercati e della speculazione finanziaria e aggredendo le cause strutturali

della inequità,173 non si risolveranno i problemi del mondo e in definitiva nessun

problema. L'inequità è la radice dei mali sociali.

203. La dignità di ogni persona umana e il bene comune sono questioni che

dovrebbero strutturare tutta la politica economica, ma a volte sembrano appendi-

ci aggiunte dall'esterno per completare un discorso politico senza prospettive né

programmi di vero sviluppo integrale. Quante parole sono diventate scomode per

questo sistema! Dà fastidio che si parli di etica, dà fastidio che si parli di solida-

rietà mondiale, dà fastidio che si parli di distribuzione dei beni, dà fastidio che si

parli di difendere i posti di lavoro, dà fastidio che si parli della dignità dei deboli,

dà fastidio che si parli di un Dio che esige un impegno per la giustizia. Altre volte

accade che queste parole diventino oggetto di una manipolazione opportunista

che le disonora. La comoda indifferenza di fronte a queste questioni svuota la no-

stra vita e le nostre parole di ogni significato. La vocazione di un imprenditore è

un nobile lavoro, sempre che si lasci interrogare da un significato più ampio della

vita; questo gli permette di servire veramente il bene comune, con il suo sforzo di

moltiplicare e rendere più accessibili per tutti i beni di questo mondo.

204. Non possiamo più confidare nelle forze cieche e nella mano invisibile

del mercato. La crescita in equità esige qualcosa di più della crescita economi-

18: AAS 76 (1984), 908. 173 Questo implica « eliminare le cause strutturali delle disfunzioni della economia mondiale »: be-

nedetto XVi, Discorso al Corpo Diplomatico (8 gennaio 2007): AAS 99 (2007), 73.