Acta Francisci Pp. 1125

interiore che conferisca senso cristiano all'impegno e all'attività.205 Senza momen-

ti prolungati di adorazione, di incontro orante con la Parola, di dialogo sincero

con il Signore, facilmente i compiti si svuotano di significato, ci indeboliamo per

la stanchezza e le difficoltà, e il fervore si spegne. La Chiesa non può fare a meno

del polmone della preghiera, e mi rallegra immensamente che si moltiplichino

in tutte le istituzioni ecclesiali i gruppi di preghiera, di intercessione, di lettura

orante della Parola, le adorazioni perpetue dell'Eucaristia. Nello stesso tempo « si

deve respingere la tentazione di una spiritualità intimistica e individualistica, che

mal si comporrebbe con le esigenze della carità, oltre che con la logica dell'Incar-

nazione ».206 C'è il rischio che alcuni momenti di preghiera diventino una scusa per

evitare di donare la vita nella missione, perché la privatizzazione dello stile di vita

può condurre i cristiani a rifugiarsi in qualche falsa spiritualità.

263. È salutare ricordarsi dei primi cristiani e di tanti fratelli lungo la storia

che furono pieni di gioia, ricolmi di coraggio, instancabili nell'annuncio e capaci

di una grande resistenza attiva. Vi è chi si consola dicendo che oggi è più difficile;

tuttavia dobbiamo riconoscere che il contesto dell'Impero romano non era favo-

revole all'annuncio del Vangelo, né alla lotta per la giustizia, né alla difesa della

dignità umana. In ogni momento della storia è presente la debolezza umana, la

malsana ricerca di sé, l'egoismo comodo e, in definitiva, la concupiscenza che ci

minaccia tutti. Tale realtà è sempre presente, sotto l'una o l'altra veste; deriva dal

limite umano più che dalle circostanze. Dunque, non diciamo che oggi è più dif-

ficile; è diverso. Impariamo piuttosto dai santi che ci hanno preceduto ed hanno

affrontato le difficoltà proprie della loro epoca. A tale scopo vi propongo di soffer-

marci a recuperare alcune motivazioni che ci aiutino a imitarli nei nostri giorni.207

L'incontro personale con l'amore di Gesù che ci salva

264. La prima motivazione per evangelizzare è l'amore di Gesù che abbiamo

ricevuto, l'esperienza di essere salvati da Lui che ci spinge ad amarlo sempre di

più. Però, che amore è quello che non sente la necessità di parlare della persona

amata, di presentarla, di farla conoscere? Se non proviamo l'intenso desiderio di

comunicarlo, abbiamo bisogno di soffermarci in preghiera per chiedere a Lui che

205 Cfr Propositio 36. 206 gioVanni PaoLo ii, Lett. ap. Novo Millennio ineunte (6 gennaio 2001), 52: AAS 93 (2001), 304. 207 Cfr V. M. fernández, « Espiritualidad para la esperanza activa ». Acto de apertura del I Con-

greso Nacional de Doctrina social de la Iglesia, Rosario (Argentina), 2011: UCActualidad 142 (2011), 16.