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La Stella della nuova evangelizzazione
287. Alla Madre del Vangelo vivente chiediamo che interceda affinché questo invito a una nuova tappa dell'evangelizzazione venga accolta da tutta la comunità ecclesiale. Ella è la donna di fede, che cammina nella fede,214 e « la sua eccezio- nale peregrinazione della fede rappresenta un costante punto di riferimento per la Chiesa ».215 Ella si è lasciata condurre dallo Spirito, attraverso un itinerario di fede, verso un destino di servizio e fecondità. Noi oggi fissiamo lo sguardo su di lei, perché ci aiuti ad annunciare a tutti il messaggio di salvezza, e perché i nuovi discepoli diventino operosi evangelizzatori.216 In questo pellegrinaggio di evange- lizzazione non mancano le fasi di aridità, di nascondimento e persino di una certa fatica, come quella che visse Maria negli anni di Nazaret, mentre Gesù cresceva: « È questo l'inizio del Vangelo, ossia della buona, lieta novella. Non è difficile, però, notare in questo inizio una particolare fatica del cuore, unita a una sorta di "notte della fede" - per usare le parole di san Giovanni della Croce - , quasi un "velo" attraverso il quale bisogna accostarsi all'Invisibile e vivere nell'intimità col mistero. È infatti in questo modo che Maria, per molti anni, rimase nell'intimità col mistero del suo Figlio, e avanzava nel suo itinerario di fede ».217
288. Vi è uno stile mariano nell'attività evangelizzatrice della Chiesa. Perché ogni volta che guardiamo a Maria torniamo a credere nella forza rivoluziona- ria della tenerezza e dell'affetto. In lei vediamo che l'umiltà e la tenerezza non sono virtù dei deboli ma dei forti, che non hanno bisogno di maltrattare gli altri per sentirsi importanti. Guardando a lei scopriamo che colei che lodava Dio per- ché « ha rovesciato i potenti dai troni » e « ha rimandato i ricchi a mani vuote » ( Lc 1, 52.53) è la stessa che assicura calore domestico alla nostra ricerca di giusti- zia. È anche colei che conserva premurosamente « tutte queste cose, meditandole nel suo cuore » ( Lc 2, 19). Maria sa riconoscere le orme dello Spirito di Dio nei grandi avvenimenti ed anche in quelli che sembrano impercettibili. È contempla- tiva del mistero di Dio nel mondo, nella storia e nella vita quotidiana di ciascuno e di tutti. È la donna orante e lavoratrice a Nazaret, ed è anche nostra Signora della premura, colei che parte dal suo villaggio per aiutare gli altri « senza indugio » ( Lc 1, 39). Questa dinamica di giustizia e di tenerezza, di contemplazione e di cam- mino verso gli altri, è ciò che fa di lei un modello ecclesiale per l'evangelizzazione.
214 Cfr conc. ecum. Vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, cap. VIII, 52-69. 215 gioVanni PaoLo ii, Lett. enc. Redemptoris Mater (25 marzo 1987), 6: AAS 79 (1987), 366. 216 Cfr Propositio 58. 217 gioVanni PaoLo ii, Lett. enc. Redemptoris Mater (25 marzo 1987), 17: AAS 79 (1987), 381.