26

̔Ηράκλεια καὶ ως ἀντέχουσα, ομως τῶν ἐκ τῆς θαλάττης μερῶν κατακυριευθεῖσα, ἁλίσκεται καὶ αυτη ἀναιμωτί, καὶ τοῦ φρονεῖν τὰ τοῦ τυράννου ἀπαλλάττεται, πί- στεις δεδωκυῖα τῷ βασιλεῖ. Καὶ τὰ μὲν κατὰ Θωμᾶν συμβεβηκότα τοιοῦτον εσχε τέλος ἐκ τῆς εἰρημένης ἀρχῆς, καὶ ουτω τροπαιοφόρος ὁ βασιλεὺς ἐκ τῶν κατ' ηπειρον ερχεται πόλεων, οὐδὲν ετερον ἀπὸ στασιωτῶν ἐννοή- σας η  ἐπὶ τῆς ἁμιλλητηρίου θέας ἐπὶ τούτῳ γεγενημένης ὀπίσω τὼ χεῖρε δεδεμένους ποιῆσαι διελθεῖν καὶ ὑπερορίους τοὺς αἰτιωτάτους γενέσθαι. Αὐτίκα γοῦν καὶ πρὸς Χοιρέαν, ετι γε μὴν καὶ πρὸς Γα- ζαρηνὸν τὸν Κολωνιάτην, ἀνθρώπους μὲν οντας καὶ πιστὰ φυ- λάττοντας τῷ Θωμᾷ, κατέχοντας δὲ τὸν μὲν τὴν Καβάλαν τοῦ 72 Χοιρέα, τοῦ Γαζαρηνοῦ δὲ τὴν Σανιάναν, καὶ πολλὰς ἐκεῖθεν ποιούντων καταδρομάς, καὶ λῃστρικῶς ζῶντάς τε καὶ τυραννικῶς, χρυσοβούλλιον ἐκπέμπει ὁ Μιχαήλ, τιμὰς μεγάλας τὰς τῶν μαγί- στρων καθυπισχνούμενος καὶ ἀμνηστίαν κακῶν, καὶ δῆλον τὸν τοῦ Θωμᾶ θάνατον τούτοις ποιῶν. ἀλλ' ἐκείνους μὲν οὐκ επει- σεν ὁ ἀποσταλείς, ἀλαζόνας οντας τε καὶ ἀτίθασσον κεκτημένους ψυχήν· ἑτέρους δέ τινας τῶν ὑποβεβηκότων κλέψας καὶ πρὸς τὴν τοῦ βασιλέως πίστιν μεταθεὶς επεισεν ἐξελθόντας πρὸς τὰς συνή- θεις λῃστείας ἀποκλεῖσαι τούτοις τὰς τῶν τειχῶν πύλας καὶ λόγου καταλελοιπέναι χωρίς. οπερ καὶ γέγονεν. ἐκεῖνοι μὲν ουν ὡς ευρον κεκλεισμένας τὰς πύλας, τὴν ἐπὶ Συρίαν εσπευσαν διανύσαι ὁδόν, τῷ φόβῳ βαλλόμενοι. ζῶντες δὲ ομως ἁλόντες τῷ ξύλῳ ἐξήρ- τηνται καὶ τοῦ βίου εξωθεν γίνονται. αξιον δὲ μηδὲ τοῦτο παρα- δραμεῖν, οπως ὁ Γαζαρηνὸς προδέδοτο καὶ τῶν τειχῶν ἀπεκέ- κλειστο. ανδρα τινὰ αγροικον ὁ ἀποσταλεὶς δεξιωσάμενος φωνῆς ἐπιμελούμενον καὶ ταῖς ᾠδαῖς τερπόμενον ἐμμελῶς ταῖς ἀνειμέναις ταύταις καὶ ἀγροικικαῖς, μέλος τι επλεξεν πρὸς τὸν ἐκείνου οἰκο- νόμον εχον τὴν ἀναφοράν. ην δὲ αὐταῖς λέξεσιν ουτω. "ακουσον, κῦρι οἰκονόμε, τί λέγει Γυβέριν. ἐάν μοι δῷς τὴν Σανιάναν, μη- τροπολίτην σε ποιήσω καὶ Νεοκαισάρειάν σοι δώσω." τοῦτο πολ- λάκις ᾀδόμενον ἐν αἰσθήσει τοῦτον γενέσθαι τὸν οἰκονόμον πε- ποίηκεν. οθεν ὡς εγνω τὸν νοῦν τε καὶ τὴν τῶν πραγμάτων ἀνα- 73 φοράν, ἐξελθόντος ποτὲ τοῦ Γαζαρηνοῦ εκλεισεν κατ' αὐτοῦ τὰς πύλας καὶ τοῦτον εξωθεν ἐγκατέλιπεν. καὶ ταῦτα μὲν περὶ τῶν ὑπερνεφῶν τούτων πολιχνίων, καὶ ουτω τούτων ἡ πάλιν ὑπὸ τοῦ Μιχαὴλ κατάληψις. 20 Οὐκ εμελλε δὲ αχρι τούτων ἡ φορὰ στήσεσθαι τῶν κακῶν, ἀλλὰ τῶν δύο ἠπείρων, ̓Ασίας φαμὲν καὶ Εὐρώπης, ἐν θυμῷ κυρίου οιόν τινος κεφαλῆς καὶ οὐρᾶς, εἰ καὶ μὴ συνίεσαν, παιδευθέντων φόνοις, ἐμπρησμοῖς, σεισμοῖς, ἁρπαγαῖς, ἐμφυ- λίοις καταδρομαῖς, πόλεων ἀνελπίστοις μεταβολαῖς, σημείοις ἐξ οὐρανοῦ, σημείοις ἐξ ἀέρος, τέλος καὶ ταῖς ταλαιπώροις νήσοις οιόν τινα μέσην, ιν' ὁλόσωμος ειη ἡ πληγή, ἐπέδραμε τὰ δεινά. ἀλλ' οὐκ ην παιδεῦσαι τοὺς τὴν θεάνθρωπον ἐξηρνημένους μορ- φὴν προσκυνεῖν. (21) οθεν αρτι δὴ τοῦ κατὰ τὸν Θωμᾶν αρ- ξαντος νεωτερισμοῦ, ἐπεὶ ταῦτα ἠκούετο πανταχοῦ, οἱ τὸν ἑσπέ- ριον κόλπον τῆς ̓Ιβηρίας τῷ ̓Ωκεανῷ γειτονοῦντες ̓Αγαρηνοὶ κατοικοῦντες ( ̔Ισπάνους τούτους ὁ πολὺς ῥεύσας χρόνος μετωνόμα- σεν), εἰς πλῆθος σωμάτων καὶ εὐθηνίαν τοῦ γένους ἐξηλακότες, τὴν κατ' αὐτοὺς ἑσπέριον πλευρὰν λυπρὰν ουσαν καὶ μετρίως εὐ- δαίμονα ὁρῶντες, καὶ λειπομένην μὲν τῆς πρὸς γῆν ἀρετῆς καὶ ἀφθονίας κατὰ πολύ, ἐνδέουσαν δὲ καὶ πρὸς αὐτὸ τοῦτο ἑῷον τῆς ̓Ιβηρίας καὶ νότιον (οὐ γὰρ απασα πρὸς πᾶσαν γῆς ἀρετὴν ἐπιτη- δεία καὶ ευφορος, ἀλλὰ τὸ τῆς ἑσπερίου πλευρᾶς, ὡς ειρηται, 74 αὐχμηρόν τε καὶ λυπρότερον τῆς λοιπῆς) καὶ διὰ τοῦτο ουτε τρέ- φειν δυναμένης αὐτοὺς καὶ διοικεῖν ανδρας σώμασιν εὐμεγέθεσι χρωμένους καὶ ἀγαθῶν εὐφορίᾳ ἀλλ' οὐκ ἐνδείᾳ αὐξανομένους, ουτοι γοῦν προσελθόντες ̓Απόχαψ τῷ ἑαυτῶν ἀμερμουμνῇ ἀποι- κίαν τινὰ καὶ γῆς μετανάστασιν ῃτουν αὐτοῖς γενέσθαι, πλήθει τε στενοχωρουμένοις καὶ ἀναγκαίων,