▾
John Duns Scotus, Meteorologicorum
⎗←→⎘
▾
ARTICULUS II. In quo Universi ordo consistat.
ARTICULUS III. De ordine impressionum meteoricarum.
QUAESTIO IV. Utrum caelum sit de nalura ignis ?
ARTICULUS II. Corpus quintum non est de natura ignis.
ARTICULUS IV. De causa finali variationis opinionum.
ARTICULUS I. Ignis est in concavo orbis Lunae.
QUAESTIO X. Utrum motus localis sit causativus caloris?
QUAESTIO XI. Utrum omne lumen sit causativum caloris?
ARTICULUS II. De aequalitate elementorum.
ARTICULUS I. Notanda de apparentiis.
ARTICULUS II. Causae apparentiarum.
QUAESTIO XVII. Ut rum stella comata sit de natura coeli?
ARTICULUS II. Ponuntur differentiae Cometarum.
ARTICULUS I. De modo generationis cometae.
QUAESTIO XX. Virum Galaxia sit de natura coeli ?
ARTICULUS I. Opiniones de Galaxia recitantur.
ARTICULUS II. De accidentibus pluviae.
ARTICULUS I. De pruina et modo generationis ejus.
ARTICULUS. I. De diversitate signorum in generali.
articulus ii. De signis apparentibus in caelo.
ARTICULUS III. De signis pluviae apparentibus in aere.
ARTICULUS I. Unde veniant fontes ?
ARTICULUS II. An fontes fiant ex aqua pluviali ?
ARTICULUS I. De generatione maris.
ARTICULUS II. An mare sit locus naturalis aquarum?
ARTICULUS III. Resolutio quaestion is.
ARTICULUS II. De causa fluxus et refluxus maris.
QUAESTIO III. Utrum mare debeat esse salsum?
ARTICULUS I. De causa materiali ventorum.
ARTICULUS III. De causa efficiente ventorum.
QUAESTIO V. Utrum Sol faciat cessare ventos ?
ARTICULUS I. Unde proveniant venti?
QUAESTIO VI. Utrum terraemotus sit possibilis ?
QUAESTIO IX. Utrum coruscatio sit possibilis ?
ARTICULUS III. De effectibus coruscationis.
ARTICULUS I. De causis refractionis visus.
ARTICULUS II. De accidentibus Halo.
Utrum rubedo matutina sit signum pluviae?
Arguitur quod non, quia rubedo matutina est signum siccitatis: igitur non est signum pluviae. Tenet consequentia, quia pluvia generatur ex causa humida. Et antecedens apparet, quia rubedo causatur ex permixtione lucis cum humiditate adusta, quae est causa siccitatis.
Secundo, si sic, hoc maxime esset rubedo Solis de mane orientis, ut communiter dicitur: sed hoc non, quia rubedo Lunae non designat pluviam; igitur nec rubedo Solis. Tenet consequentia, quia idem videtur esse judicium utriusque. Et antecedens apparet, quia ex rubedine Lunae nullus accipit signum.
Tertio, rubedo vespertina est signum serenitatis; igitur et rubedo matutina. Tenet consequentia, quia causae consimiles videntur esse utrobique. Et antecedens apparet ad experientiam.
Oppositum arguitur per experientiam, et per Aristotelem in littera.
In ista quaestione primo videbitur de diversitate signorum in generali. Secundo videbitur specialiter de signis apparentibus in caelo. Tertio de signis pluviae apparentibus in aere. Quarto, de signis pluviae repertis hic inferius in corporibus inanimatis. Et quinto, de repertis in corporibus animatis.