ARTICULUS II. In quo Universi ordo consistat.
ARTICULUS III. De ordine impressionum meteoricarum.
QUAESTIO IV. Utrum caelum sit de nalura ignis ?
ARTICULUS II. Corpus quintum non est de natura ignis.
ARTICULUS IV. De causa finali variationis opinionum.
ARTICULUS I. Ignis est in concavo orbis Lunae.
QUAESTIO X. Utrum motus localis sit causativus caloris?
QUAESTIO XI. Utrum omne lumen sit causativum caloris?
ARTICULUS II. De aequalitate elementorum.
ARTICULUS I. Notanda de apparentiis.
ARTICULUS II. Causae apparentiarum.
QUAESTIO XVII. Ut rum stella comata sit de natura coeli?
ARTICULUS II. Ponuntur differentiae Cometarum.
ARTICULUS I. De modo generationis cometae.
QUAESTIO XX. Virum Galaxia sit de natura coeli ?
ARTICULUS I. Opiniones de Galaxia recitantur.
ARTICULUS II. De accidentibus pluviae.
ARTICULUS I. De pruina et modo generationis ejus.
ARTICULUS. I. De diversitate signorum in generali.
articulus ii. De signis apparentibus in caelo.
ARTICULUS III. De signis pluviae apparentibus in aere.
ARTICULUS I. Unde veniant fontes ?
ARTICULUS II. An fontes fiant ex aqua pluviali ?
ARTICULUS I. De generatione maris.
ARTICULUS II. An mare sit locus naturalis aquarum?
ARTICULUS III. Resolutio quaestion is.
ARTICULUS II. De causa fluxus et refluxus maris.
QUAESTIO III. Utrum mare debeat esse salsum?
ARTICULUS I. De causa materiali ventorum.
ARTICULUS III. De causa efficiente ventorum.
QUAESTIO V. Utrum Sol faciat cessare ventos ?
ARTICULUS I. Unde proveniant venti?
QUAESTIO VI. Utrum terraemotus sit possibilis ?
QUAESTIO IX. Utrum coruscatio sit possibilis ?
ARTICULUS III. De effectibus coruscationis.
ARTICULUS I. De causis refractionis visus.
ARTICULUS II. De accidentibus Halo.
Arguitur quod non. Nam si sic, tunc coruscatio fieret in nube: modo consequens est contra experientiam, quia saepe fit coruscatio existente serenitate. Et similiter, cum coruscatio sit quaedam claritas, minus debet apparere in locis densioribus ubi sunt nubes, quam in rarioribus sine nube. Tenet consequentia per Aristotelem in isto secundo.
Secundo, quia si coruscatio sit possibilis, tunc fieret ex eadem materia, ex qua fit tonitruum: modo consequens est falsum, quia cito disparet coruscatio, et tamen diu auditur tonitruum, quod non esset, si fieret ex eadem materia: et consequentia tenet per Aristo telem in secundo hujus.
Tertio, quia aliquae impressiones ignitae non causant claritatem, nec possunt causare, quanta est claritas coruscationis; ergo nec etiam coruscatio. Consequentia tenet, quia omnium impressionum ignitarum, eadem est materia, et efficiens consimile, ut dictum fuit in primo libro. Patet autem de stellis cadentibus, et capris saltatibus, quae non faciunt claritatem tantam.
Oppositum patet per Aristotelem in illo secundo, et patet per experientiam, et ista quaestio non est dubia: sed dubium est de causis, et modo generationis ipsius. Et ideo in ista quaestione videbitur primo de causis, et modo generationis coruscationis. Secundo, videbitur de causis apparentibus, quae contingunt circa coruscationes. Et tertio breviter de effectibus ejus.