De Abraham Libri Duo.

Liber Primus. 417

Caput Primum.—Quae utilitas ex Abrahami exemplis petenda sit, auctoritate divina et philosophorum collatione demonstratur. 419

Cap. II.—Devotio Abrahae quomodo divini praecepti verbis probata. Exemplum Pharaonis quantum sit scelus adulterium demonstrat. 421

Cap. III.—De caeteris Abrahae virtutibus; ubi et de imprudentia Lot, de patrui in ipsum charitate, ac tandem de 1186 accepto futurae posteritatis et Christi nascituri promisso. 424

Cap. IV.—Abraham ab adulterii crimine defenditur. Multa contra adulterium disputantur. Ad extremum quaeritur an decuerit circumcisionem institui, postea revocandam et minimum in se perfectionis continentem. 428

Cap. V.—De hospitalitate Abraham: quomodo uxorem in meriti partem adsciverit. 435

Cap. VI.—Sodomorum excidium Abrahae praedicitur, praedicaturque divina in tolerandis peccatoribus ac peccatis examinandis ei condonandis indulgentia. Variis excidii Sodomorum circumstantiis breviter tactis excusatoque filiarum Lot incestu, ebrietatis mala describuntur. 438

Cap. VII.—Mors Abimelech ob tentatam Sarae pudicitiam a Deo intentata quamum sit adulterii crimen monstrat. Mysteria in Abimelech, Isaac et Ismael. 442

Cap. VIII.—Abrahamum Deus varie tentat, sed maxime dato immolandi filii praecepto. Praecepti singula verba expenduntur. Mysterium in ariete Isaaci. 445

Cap. IX.—Moritur Sara ac sepelitur. Abraham filio suo uxorem providet, eamque ad rem delectum servum sibi juramento obligat. Quid in his mysterii et moralis disciplinae. 449

Liber II. 455

Caput Primum.—A quibus ad perfectam purgationem recedendum sit animae explicat; deinde promissam Abrahae posteritatem refert. Ibid.

Cap. II.—Post Abrahami exitum Deus illi tanquam amico loquitur: moralis sensus. Quid sexagesimo anno significetur. Quo pacto sapiens animam suam possideat. 457

Cap. III.—Perambulat Abraham usque ad Sichem. Hic Deum cernit: aram exstruit, sed non sacrificat, et cur. Iterum tamen, excitata ara, nomen Domini invocat. 458

Cap. IV.—Abraham ubi commoratus esset in deserto, quo mentis tranquillitas adumbratur, in Aegyptum, quae tentatio est, descendit fame compulsus. Cur ibi Saram sororem appellaverit. 461

Cap. V.—Discedit Abraham ex Aegypto cum veris animae divitiis. Ejus reditus in Bethel quid significet. Quare Lot auro et argento dives non dicatur. 463

Cap. VI.—Quo sensu scriptum sit: Et Lot qui ambulabat cum Abram; itemque: Non capiebat eos terra. De Abraham et Lot pastoribus et de rixa inter eos. 465

Cap. VII.—Ex verbis Domini ad Abraham suum dogma, Omnia esse sapientis, hauserunt philosophi. Pugnae Abrahae explicatio mystica. 471

Cap. VIII.—Quid nos doceat Melchisedech, rex Sodomorum. Abrahamo ab aruspicinis superstitionibus defenso, sacrificii ab ipso oblati multiplex interpretatio subjungitur. 475

Cap. IX.—Quare ceciderit excessus super Abraham; quidve redditum eidem oraculum significet. 483

Cap. X.—Cum dicitur Abraham: Semini tuo dabo terram hanc, ei vera beatitudo promittitur: magis tamen praefiguratur Ecclesia, cujus typus in Sara sterili, ut synagogae atque haeresum in Agar ancilla exprimitur. 489

Cap. XI.—Praeceptum circumcisionis Abrahae datum quid significet; quidve etiam infantibus octavo die non circumcisis intentatum sit exitium. Sarae nomini una littera additur. Abraham in faciem cadit, et ridet. Num dubitaverit. Ipsi pro Ismaele oranti annuit Dominus, ac filium ex Sara promittit. 493

In librum de Isaac et anima admonitio. 499