Index Analyticus Operum Sancti Zenonis. Numerus arabicus designat paginas sermonum crassioribus characteribus in nostra editione expressas, Romanus Prolegomenorum: litterae vero adn. cum subjecto numero arabico numerum adnotationum indicat.

A

Abel ideo martyr, quia justus; ideo, justus, quia patiens, a quo pati martyres didicerunt, 67.

Abraham placuit Deo credulitate sine lege, 5. Deum Deo credendo promeruit, 11, 104. Justitiam non didicit, sed genuit, 183 et adn. 1, 2, Justus quia fidelis, 20 Nullo jure legis tenebatur, et omne jus divinum praecipue custodivit, 177. Laudatur, 67. Gemini populi typum in semetipso portavit, ut circumcisionis nota exprimeret Judaeum, credulitatis justitia Christianum, 102. In senectute suscepit filium Isaac munus fidei et credulitatis, 174, 178. Ejus constantia in filii immolatione describitur, et commendatur, 175 et seqq., 181, 185.

Abortus avaritiae causa procuratus, 79.

Acrobustia, 102 et adn. 14.

Adam peccando mortis haereditatem posteris dereliquit. 65, 102. Per Adae peccatum haereditaria conditione confectum uniformiter interibat omne genus humanum, 93. Nonnullorum sententia de Adae peccato, cujus generis fuerit, CIV, 102.

Adaeque. 12, adn. 15, 119, 208.

Administratio mundana, 128 et adn. 14.

Adserit pro vindicat rationibus, 18, adn. 59.

Adulter pro adulterino, 13, adn. 42, 259.

Adulteria capitalibus poenis afficiebantur per leges Romanas, 47, adn. 33.

Aegyptiaci dies qui fuerint, 122, adn. 19. Cur sic dicti, ibid. Infausti habebantur, iisque diebus nulla opera incipienda Gentiles putabant, ibid.

Aequaevus, 262.

Aeris corporea inanitas, 206, adn. 5. Aeris spiritus, 206. Qui ab auctore dicantur, ibid., adn. 7.

Aestivalia pro aestiva mulierum veste, 193 et adn. 8. Aestiva vestis erat munda et intacta, 196.

Agapes, id est epulae in martyrum festis olim peractae, 121, adn. 18. In libidinem et ebrietatem conversae reprehenduntur 1512 ac eliminantur, ibid. In hoc more tollendo S. Zeno excelluit, ibid., CXXVII.

Aggressura, 129 et adn. 19, 189, 199.

Agina trutinae pars, 267, adn. 9.

Agnus legalis typus Christi, 282, 283, 291. Agnum bifariae naturae Judaeis sumendum esse, cur a nonnullis creditum sit, 289, adn. 4, 291.

Allegatae, priusquam fundantur, acceptantur preces, 52 et adn. 54.

Amor, vid. Charitas.

Amoris impuri, seu cupidinis descriptio effectus, et quam varius, 27.

Angeli ascendentes et descendentes in scala Jacob quid significent, 190.

Anima, Dei simulacrum sensibile et intelligens, 93. Quomodo accipiendum, 93, adn. 12. E proprio fonte spiritus Dei, 93 et adn. 13. Lineamentis corporis circumsepta, 94. Principaliter in loco aliquo non continetur, sed tantum ex consortio corporis invenitur in loco, 372. Subjectum sibi corpus servilibus officiis suae compellit implere desideria potestatis, 103. Pecuina est, si carnis curam gerit, 103. Animae vita per baptismum comparata, 95. Animae immortalitas demonstratur, 127 et seqq. Eam negare nemo audet, 127. Plato de ea praeclare scripsit, 126 et adn. 4 et 5. Philosophi de anima varie dixerunt, sed tamen hanc esse immortalem fere confessi sunt, 127 et adn. 11. Epicurus, Dichaearchus, et Democritus contra animae immortalitatem disseruere, ibid. et adn. 12. Assertum a poetis bivium animae immortalitatem confirmat, ibid., adnot. 13. Gentes libationibus ad mortuorum sepulcra animarum immortalitatem significabant, 127 et adn. 9. Justorum animas quotidie ante extremi judicii diem in coelum receptas auctor sensit CXIX.

Annorum computatio a Christi nativitate quinquaginta fere annis olim excessisse multis exemplis probatur XLIV, XLV.

Anonymus auctor Vitae S. Zenonis ejusque Translationis quo saeculo scripserit CLVII, de ea vita judicium, CXXVI, 1513 CLVII. Historia Translationis ex mss. suppleta editur CLVII.

Anonymus Pipinianus de Veronae laudibus, LXVII. Coronato multo melius S. Zenonis gesta paucis descripsit, CXXVIII, ex mss. suppletus, CXXVIII; restitutus ac melius suppletus ex ms. Lobiensi CXCVIII.

Antipodae, seu Antichtonae, 206, adn. 6.

Apophoreta in conviviis distributa, 252.

Apostoli coeli vocati, 225.

Arbiter pro judice, speculatore, 40 et adn. 6.

Arca. In arca lignea olim Eucharistia servabatur, 113, adn. 18.

Arcani disciplina violata ab Arianis, 14, adn. 44.

S. Arcadius passus Caesareae Mauritaniae, 211 et adn. 1. Non Gallieno imperante, ibid. Ejusdem Acta ex S. Zenonis tractatu concinnata, ibid. Saeviente persecutione delitescit, 214. Mox ultro judici se obtulit, 213. Acerbissimo supplicio torquetur, 215. Laudatur, ibid. et 216.

Arcarius, 252, adn. 12.

Arianorum errores XLVII et seqq. Dei Filium Deum verum esse non credebant, 117 et adn. 2. Dicebant quidem Dei Filium Deum, sed non ex Patris nobilitatis perpetuitate progenitum; fuisseque tempus quando non fuit, 163. adn. 5. Blasphemabant, Filium non fuisse antequam nasceretur, 149, adn. 8. Versuta disputatione legis fundamenta temnentes, ad communia humanitatis nomina, quae possunt argumentis attingi, Patris et Filii festinabant, 141 et adn. 4. Carnalis mentis homines dicti, 141, confutantur, XLVII et seqq., 142, 143 et seqq. Fidei formulas edebant varias et multiplices, XCVIII et seqq. Catholici eas detestabantur, ibid., 8, 9 et seqq. Venales propositae eorum fidei formulae cur, 9, adn. 32. Novellae litis favore ac labore nutritae, 9. Semper variae, 9, adn. 33. Ariani philosophia abutebantur, 70, adn. 2 et 3, 304. Eorum disputationes versutae, 304, adn. 4. Ratiocinationibus de fide disputantes reprehensi tractatu integro, 1. Plures auro et praemiis corrupere, 9. Arianorum fides desiderabat patrocinia regum, 12, adn. 38, judicum et divitum, ibid., adn. 39, aliquotiens etiam Gentium, 13, adn. 40. Turpis et lubrica, 13, adn. 41. Factionibus pollebat, 13. Adultera; ibid., adn. 42 Publicana, 14, adn. 44.

Arvina pallenti, 212, adn. 12.

Astutus pro docto, 6.

Athenagorae locus de aeterna Filii Dei generatione a Petavii censura vindicatus, XCII.

Avaritia est inimica justitiae, 36. Qui elaborat, ut plus habeat quam habebat, avaritiae partes agit, 37. Inest ombus, et ab omnibus, quasi non sit, arguitur, 37; quia communis, crimen esse desiit, 79; avaritiae naturale est avariorem facere, 85. Ejus effectus et peccata inde profecta, 37, 79 et seqq., 85 et seqq., 90.

Avarus est, qui quaerit quod non habet, et qui putat se non habere quod habet, 82. Avarus est, qui rerum omnium captat annonam, 83. Dolet sterilitate et fertilitate, ibid. Avarus non est a tyranno dissimilis, qui solus habet, quod potest prodesse commodis plurimorum, 38. Aucupatur distrahendi tempus, 83. Negat se habere, quod distrahat, ut jugulet, ibid. Avarorum durities in pauperes perstricta, 36, 37. Reprehenduntur avari, 78 et seqq. Avari aurum aut argentum celandum terrae mandabant, 86.

Auctor feminini generis, 65.

Auguria quomodo peragebantur, 122, 210. A Christiano quam aliena, 122.

B

Baiae, 95. Quid hoc nomine vocari soleret, ibid., adn. 25.

Balneator praecinctus, quod unctui, quod tersui opus erat, praebebat, 247.

Baptismus Spiritus sancti non signaculum, ut olim circumcisio, sed signum, 107 et adn. 37, ejus effectus, 245 et seqq., 292. Vitam animae comparat, 93. Desecat animi vitia et originale peccatum, 107 et 108 et adn. 38. Omnia omnino peccata diluit 233, 255, 277, 292; naufragos ad vitam suavem perducit, 112, 292; baptismate renatus desinit esse quod fuerat, incipit esse quod non erat, 197; fit Ecclesiae filius, 195. Baptismus suscipit mortuos, et inspiratos aqua coelesti mox efficit vivos, 233. A cunis ipsis infantiae ad supremos exitus cujusvis aetatis salutare munus impertit, 118. Iterari non potest, 249, adn. 3. Baptismi typus Erythraei transitus fuit 281, adn. 5. In baptismate sponsiones factae, 234 et adn. 16. In baptismi collatione solemnis hymnus canebatur, 243. Aqua in eodem adhibita, paschali tempore calefiebat, 246 adn. 3. Fluebat semper nova in fontem, ibid. Per immersionem usurpatum baptisma, 245, 248. Inter caeremonias baptismi Zenonis tempore denarius tradebatur 114 et adn. 21, 247 et adn. 5, duplex unctio in baptismate, 247 adn. 4, lotio pedum ante vel post baptismum, ibid. V. Catechumeni, Neophyti.

Baptismata multa apud Judaeos, 295, adn. 3.

1514 Baptisterium locus fere ab ecclesia separatus, 241 adn. 1.

Baptizati pueri, adolescentes, juvenes, senes utriusque sexus, 262. Baptizati in unum homines genere, aetate, sexu, conditione diversi, 244, 259. Et natione, 250. Charismate diverso sunt diversi, 280 adn. 4, baptizati cur omnes dicti infantes, 250, adn. 5.

Barthius Gaspar adnotationibus illustrat S. Zenonis tractatum de Resurrectione, 125, adn. 1. Et alium de S. Arcadio, 211, adn. 1, ejus castigationes in tres S. Zenonis tractatus de nativitate Christi a Daumio editae, 163, adn. 1.

Beatitudo coelestis describitur, 84.

Bergomenses ecclesiae S. Zenoni dicatae, CL.

Bifaria natura, 282.

Bissenus, 278.

Bivium poetarum apud inferos animae immortalitatem indicabat, 127 et adn. 13.

Bona spiritus in arduo constituta, ut ad ea, nisi summa difficultate, non possit ab aliquo perveniri, 96.

Breviatum, 28 et adn. 55.

Brixianae dioecesis et urbis ecclesiae S. Zenoni dicatae, CXLIX.

Bromosis pecudibus, 119 et adn. 10. Bromosum convivium, 290, adn. 6.

Bruti cordis, 294, adn. 2.

Bulli interpretatio de aliquot S. Zenonis testimoniis proponitur et expenditur, LXXX.

Busto fumantia membra, 61 et adn. 31, 212.

C

Cacabaeius panis qui, 266, adn. 6.

Cenulentus latex, 287.

Caesenae S. Zenoni antiquae ecclesiae dicatae, CXLVI.

Calami descriptio, 187, ex cannis fiebant, 191 et adn. 25.

Calumnia scholaris, 71, calumnia curiositatis, 29.

Calumniosa quaestio, 92.

Camelarius, 252.

Camelum glutiens, culicem liquat, 79.

Cancellis altare septum Zenonis tempore, 241 et adn. 4.

Candidati dicti Neophyti ob candidas, quas induebant, vestes, 242, 248.

Canit Scriptura, 16, adn. 49.

Capitolia pro idolorum templis, 109 et adn. 3.

Captivi redempti, edictis feralibus liberati, conditionibus duris exsuti liberalitate Veronensium, 89. Quando, ibid. et LVII.

Capulus gladii unus, 186.

Carmen sacrum pro S. Scriptura, 141 et adn. 5. Carmen propheticum, 73 et adn. 15, 228 et adn. 2, 230. Carmen pro festiva formula, 95 et adn. 26.

Carnaliter, 282.

Carnatus, 159 et adn. 10.

Caro animo imperare non potest, 103. Est quoddam speculum intuentis plenitudine gravidatum, 139. Id est imaginem animi refert, ibid., adn. 69. Carnale spolium, 140. Blandum animae venenum, ibid. Passim sua munera impartit, maxime indignis, 97. Carnis delicta describuntur, 95. Quibus omnes invitantur, ibid., cur ab his homines superentur, 96.

Caro vetus, pro homine veteri et peccatore, salutari necata baptismate, 138. Nova resurgit sacro fontis ex gurgite, ibid.

Carpsi ms. Ecclesiae Veronensis testimonia laudata, CXXXII, CXXXIII, CLXI, CLXII, CLXV, 261, adn. 1, 273, adn. 1. Stephanus presbyter et cantor id opus quo saeculo exaraverit, CXXXII.

Castra metatur in templo praedestinatae virginis, pro sibi habitationem paravit in Virginis utero Dei Filius, 169 et adn. 7.

Cata Joannem, 161 et adn. 18, cata Lucam, 195.

Cataclysmus, 67.

Catechumeni unde dicti, 277, adn. 6. Examinabantur in scrutiniis, 253, adn. 3. Quo tempore et quoties symbolum catechumenis ante baptisma tradebatur, 240, adn. 1. Catechumeni ante baptisma peccata confitebantur, 253, adn. 4. 256, adn. 6, 258. Poenitentia iisdem imposita, 254, adn. 5. V. Baptismus.

Causa pro principium, 205, adn. 3.

Caveae significatio varia, 78, adn. 18.

Census charitatis est totum in misericordiam habere, 29. Census opulentissimus, 90.

Chaos in principio fuisse, id est informem indigestamque latentis naturae congeriem, quidam tradiderunt, 144 et adn. 1, hi impugnantur, 145.

Charitatis laudes, 22 et seqq., 28 et seqq.

Charitatis officia, 24, 25. Charitatis virtutum omnium divinarum substantia naturalisque magistra, 24 Unde veniat, ubinam consistat, cui vel maxime debeatur, 28. Charitatis nomen quam late ab auctore sumptum, 22, adn. 21. CVIII. Ejus laudes, 28, 29.

1515 Christi nativitates duae, spiritalis prima sine matre, sine patre secunda carnalis, 164, 169. Christus carnem sumens factus est quod non erat, nec tamen desiit esse, ante quod fuerat, 168. Dissimulata interim majestate in praedestinatae Virginis templo sibimet castra metatur, quibus latenter infunditur in hominem gigniturus, 169. Cur latenter Virginis uterum ingressus dicatur, 169, adn. 8, 173, adn. 3, 237, adn. 2. Nascitur sine patre filius, non totus matris, sibi debens, quod conceptus est, donans matri, quod natus, 173 et adn. 6. Ideo carnem dignatus est induere, ut nemo se possit per carnem excusare, 172. Mortem gustat, ut mortem devincat, 158. Inferos penetrat, ut mortuos vivos inde reducat, 159. Purus de coelo descendit, carnatus ascendit in coelum, 159. Mysteria universa conficiens et concludens, iter ad coelum omnibus se sequentibus patefecit, 192. Cur circumcisionem accepit, 106. Christi resurrectio spem vincendae mortis attulit, et hominem ad praemia immortalitatis admisit, 94. Christus significatus per columnam viam Judaeis demonstrantem, 281. Christi regnum temporale quid sit, 160. Aliud a regno aeterno, 161. Christum ab utero Virginis sumpsisse principium, Deumque exinde ob justitiam factum esse, non natum, qui haeretici asseruerint, L. 163, adn. 3, 158, adn. 3. V. Filius Dei.

Christianorum numerus S. Zenonis tempore, CXXV, 5, pene orbis totus erat christianus, XLVI, 55. Christiani minime consecrati qui, 60 et adn. 28. Christiani dicti familia Domini, 212, 213. In ecclesiis manus tendebant, cervices curvabant, se prosternebant, exomologesin faciebant, 87, adn. 15 et 17. Christianorum cum Gentibus nuptiae improbantur, 58 et seqq. Christiani culminis fundamenta consistunt in spe, in fide et in charitate, 19. Si quid ex his Christiano defuerit, perfectionem sui operis non habebit, ibid. Christianis est necessaria voluntatis Dei observatio, 108. Christianus salvus esse non poterit, quamvis sit justus nisi exomologesin faciens et praesentia sua peccata extinguat, et futura repellat, 197. In baptismo renuntians saeculo, sponsione facta, spiritaliter sacris interrogationibus obligatur, 234 et adn., 16. Christiani ambigui inter pios et impios medii qui sunt, 222. De his erit judicium, 223. Quomodo intelligendum CXVII et seqq:

Circulata cicatrix, 99 et adn. 3.

Circumcisionis definitio, 99. Signaculum, non signum dicta circumcisio, 107 et adn. 37. Abrahae non fuit necessaria, sed in designationem Judaici populi, qui carnalis futurus fuerat, procurata, 101 et adn. 13. Cur apud Josue circumcisio secunda dicatur praecipiaturque, 105 et adn. 30. Circumcisio prima carnalis evacuata probatur, 104 et seqq. Circumcisio cordis requiritur, 105. Haec circumcisio spiritalis Christianorum est, 106. Quae sit, 107 et seqq.

Clavium Ecclesiae vis in baptismo. 256.

Coaeternitas 146, 162.

Coelum pro globo coelesti, 205, adn. 4. Coeli apostoli vocati, 225.

Columen matronatus. 50.

Combinata, 191 et adn. 24.

Communia omnibus timentibus Deum quatenus dictum, 37, adn. 25.

Communio sancta fidelium. 197.

Comoediae reprehensae, 123, adn. 4.

Compendio pudoris, 51 et adn. 47.

Competentes qui, 277, adn. 6. Legitimo examinis numero examinabantur in scrutiniis ante baptisma. 233, adn. 14. V. Catechumeni.

Computandi modus in digitos, 83 et adn. 19.

Conata succedant, 43, adn. 18.

Conciliabulum est parietum contextio, 110, adn. 6.

Conclamatum cadaver quid, 133, adn. 36.

Concubinas habere licitum Gentibus putabatur, 47, adn. 33 et 34

Conditionibus duris, 89 et adn: 23, 162, adn. 23, 284.

Confessio peccatorum baptismati praemissa, 253, adn. 4, 256 et adn. 6, 258.

Confirmationis sacramentum secunda feria Paschae in Veronensi Ecclesia medio aevo administratum, 261, adn. 1.

Conscientiae timor de reatu deterior est aliis timoribus, quia non deletur, 75.

Consecrati pro baptizati, 60 et adn. 28.

Constitutionis nostrae libri, pro, tractatus nostri de fide, 11.

Continere imperata, 65.

Contumelia pro damno, 64 et adn. 12.

Conventus fratrum qui, 257, adn. 1.

Coronatus notarius quo saeculo scripserit vitam S. Zenonis, LXX, CLV. Vita ab eo conscripta, CLXIII. Quo ex fonte deducta fuerit, CXXI, CXXVIII, CLV. Ad examen revocatur, LXIX, CXXVIII, CXXXIX et adn. a pag. CLXIII ad pag. CLXVIII; fabulosum est quod tradit Gallieni imperatoris filiam a S. 1516 Zenone sanatam, LXX; unde hunc errorem duxerit Coronatus, LXX.

Corpus. V. Caro.

Corrigit pro dirigit, 76 et adn. 12.

Credulitas pro fide, 5, adn. 6, pag. 6, 11, 102, 104, 115, 175, 196 et adn. 4.

Credulus, 208 et adn. 15.

Cremiale oleum, 265 adn. 4.

Criminator diabolus, 93.

Criticorum difficultates de S. Zenonis sermonibus recensentur XXXIII; diluuntur, XXXVIII et seqq.

Crux in modum Tau litterae. prominens lignum, quod ab hostili impetu defendit, 113, adn. 17. Sine crucis dominicae signo vivere immortalitatemque apprehendere in toto non potest Christianus, 233. Per scalam Jacob crux significata. 191.

Cultus antiquitas et propagatio ad sanctorum merita ac celebritatem cognoscendam quantum conferant, CXLIII.

Cupidinis descriptio, 26.

Cura mortis pro medicina peccati, 102 et adn. 19.

Curiositas in rebus fidei reprehensa, XCIX, 6, 15, 71, 153, 157 et adn. 17, 164, 205 et adn. 2, 217 et adn. 2. Curiositas reum efficit, non peritum. 153 et adn. 10.

Cybelles cur amatrix dicta, 100, adn. 6. Hujus deae sacerdotes, Galli dicti, in honorem deae suae virilia sibi amputabant. 99 et adn. 4.

D

Damno crinium. 133.

Daniel. Apud Danielem descriptus trium puerorum hymnus laudatur, 300, 301. Tres iidem pueri figura Trinitatis, 297, 299. Fuere martyres, 255 et adn. 2.

David humilitas praedicatur, 72.

Daumius (Christianus) tres S. Zenonis sermones de nativitate Christi cum Barthii castigationibus inter homilias Patrum inseruit, 163, adn. 1.

Debitus, 213.

Decem mensium partus legitimi, 169 et adn. 10.

Defero pro revereor, 301.

Denarius Zenonis tempore in baptismo collatus videtur, 114 et adn. 21, 247, adn. 5. Denarii vocis varia significatio, 187, adn. 10. Denarii duo una moneta signati. 191 et adn. 26.

Denique pro paucis, 163, 201 et adn. 10, 279 et adn. 3, 289. Pro dein. 53.

Denotare, 230, 296.

Deplacare, 175.

Derivavit pro convertit, 138 et adn. 62.

Desiderata, 243. Quid significet haec vox apud Patres, ibid., adn. 3.

Deus hoc est quod est; quod vero homo definiendum putaverit, non est, 164 et adn. 12. Deus solus est principium rerum omnium, 145. Ejus attributa, ibid. et 146. Deus perfectus non esset, si esset aliquid, quod esse volens, esse non posset, 168. Dei proprium est scire transacta et nosse futura. 226.

Diabolus omnium corrupte viventium pater, 196, adn. 52.

Diaconorum erat ad episcopum ingredi, quotiens illi e cubiculo ad sacra officia procedendum erat, 147, adn. 1.

Didrachma aureum pendebatur templo a Judaeis, 187 adn. 10.

Dies in duodecim horas divisi tum aestate, tum hyeme, 64, adn. 11. Dies Aegyptiaci qui fuerint, infausti habebantur, et cur sic dicit, 122, adn. 19. Dierum vana observatio Deo displicet, ibid.

Diffamare omne genus peccati per legem, 6.

Digessit se Deus in Deum, 146 et adn. 7.

Digiti computando adhibere soliti, 83 et adn. 19.

Dignus evadere, 67.

Dii gentium impudici et ex impudicitia geniti, 44 et seqq.

Discoloratur, 128.

Dispositus tus, 168 et adn. 3.

Dispunctus mortis lege pro mortuo, 130 et adn. 25.

Disputatio si versuta sit, eradicat fidem, 7.

Distringis legem lege, 16. Distringit jus jure sapientia saecularis, pro evertit, 34 et adn. 11.

Divites sancti pauci sunt, 116.

Docti interveniebant concionibus S. Zenonis, 30. Qui fuerint, ibid., adn. 1.

Domorum penetralia quomodo ornarentur, 81.

Dulcia substantive pro rebus dulcibus, 252 et adn. 17.

E

Ecclesia paradisus dicta, 292 et adn. 5. Per Ninivem figurata, 209.

Ecclesiae Christianorum olim templa non dicebantur, 59, adn. 26. S. Ambrosius primus templi nomine pro ecclesia 1517 usus, ibid. Dictae arces sacrae, 109. Orationis loca, ibid. et adn. 4, 116. Conventicula seu conciliabula, 110 et adn. 6. Publicae erant tempore S. Zenonis, LI. Earum aedificia minime comparanda cum Gentium templis, ibid. et 109, adn. 4. Angusta, ut fidelium multitudinem non caperent, 111 et adn. 8.

Edicta feralia quae, 89, adn. 22.

Effectus. In Effectu, 43.

Eleemosynam denegare homini inopia morienti est ipsum occidere. 38.

Elogium, 221. Et in bonam et in malam partem accipitur, ibid., adn. 6. Damnationis elogium, 317.

Energumeni, 128. Eorum, dum adjurantur, effectus, 128. A spiritibus vagis et immundis invasi, 128. Nonnumquam per ipsos spiritus elocuti, 129. Quidam iidem spiritus aliquando fuisse traduntur, CXVI, 129, adn. 20.

Episcopi in vigiliis celebriorum festorum nonam lectionem legebant, 99, adn. 2. Episcoporum ordo antiquus quanti faciendus, LXVI, LXVII. E diptychis manat, ibid.

Epocha quorumdam Antiquorum a Christi nativitate quinquaginta fere annis excedebat, XLIV, XLV.

Evangelii nomen omnibus Novi Testamenti libris tributum, 91, adn. 1.

Eucharistia convivii nomine indicata, 251, vel prandii, 252. Et forte etiam lactis, 244, adn. 7. Cur his allegoriis indicetur, ibid., adn. 5. Dicta sacrificium secretum, 60 et adn. 27 et 28. A catechumenis videri non poterat, ibid. Eam feminae in linteaminibus, viri nudis manibus olim capiebant, 113, adn. 18. Deferebatur domum a Christianis, 60 et adn. 29. Quomodo custodiebatur, 113. adn. 18. Corpus et sanguis Christi a Psalmista praenuntiati, 197. Communio Eucharistica post baptisma, 241, adn. 4. Subutraque specie, sub panis et musti nomine, 280. Panis et vini, 251, adn 9. Eucharistiae sacrificium indigne offerre sacrilegum est, indigne manducare mortiferum, 124 et adn. 25.

Evomitus adjective, 209.

Exagium facere. 267 et adn. 9.

Excarnata umbra tractabilis, 97.

Exomologesim faciebant Christiani, 88 et adn. 17, 197 et adn. 40.

Exordia ab auctoribus nonnumquam parata, 238. S. Zenonis exordium, 303, adn. I.

Expono pro depono, 193 et adn. 7. Exponit infantem pro parit, 170 et adn. 11. Expositum corpus, 55 et adn. 13.

Expungo pro distribuo, 252, adn. 16, 279, adn. 2.

Exsequiae a sepulcro revertuntur, 21 et adn. 16. Pro funeris comitatu, ibid. et 216.

Exsertae majestatis, 155, adn. 11; exserte, 142 et adn. 7.

Extraria, 164.

F

Fabula pro historia, 289, adn. 2.

Fabulantur secreta, 14.

Facies pigmentis quomodo exculta, 45.

Famigerabile praelium, 199 et adn. 3; rem famigerabilem, 301.

Fana, in praediis potissimum. S. Zenonis tempore sacrificiis fumabant, 120 et adnot. 14.

Fanatici qui, 61, adn. 32.

Feminarum vanitas descripta, 45, 56, 86; neces animarum in phaleris pendent ornatae feminae, 38; totum corpus inauratae ad ecclesiam procedebant, 86 et adn. 12; ubique delicatae, sub monilibus fortes, 87 et adn. 13; feminae vanae orationibus potius insultant, quam rogant, 88; feminae, quae Deum non timent, non possunt timere maritum, 88; comam in funere maritorum sibi adimebant, cadaverique crines imponebant, 55, adn. 13; anus pluries nubentes perstringuntur, 57.

Fenerare nuptias pro multiplicare, seu plures nuptias inire, 62 et adn. 35.

Fenus reprehensum, 82; unde dictum, ibid., adn. 16; Calendis solvebatur, ibid., adn. 13, V. Usura.

Fenerator summam quaerit, non quam commodato dedit: sed quam ei pepererint armati numero dies, menses et digiti, 82, ei casu aliquo fraus, inopia, fuga, mors, extorquebant debitorem, 83; merito perdit sua, qui desiderat aliena, ibid.

Fero pro aufero, 83 et adn. 21.

Festinata educatione pro sedula, 180.

Feta rudis, 170 et adn. 12.

Fides ex voluntate nascitur, 4; non pendet ab ore docentis, 4; est ita connexa cum spe et charitate, ut aliis aliae sint necessaria, 16; spei substantia, ibid.; ubi fides non est nec spes est, ibid.; omni genere est custodienda virtutum, ibid.; vitae nostrae immobile fundamentum, 20. Fidei peritorum officia quae, 16, adn. 49. Fidei generositas vera quae, 18; ejus laudes, 19, 20, 21. Fides conscientiam medullitus mundat, et quomodo, 7. Fides cum charitate conjuncta est idonea expultrix avaritiae, 84; ubi fides est, non 1518 est dolor, 177; qui hanc habuerit, necesse est ut expedite vivat et munde, 199; nihil difficile est fidei, quae tantum habet, quantum credit, 184. In fide credentium, non in oculis carnalibus est verum constitutum, 132. Fides non est, ubi quaeritur fides, 7. Fidei videre secreta possibilitatis humanae non est, 15. Fidei natura subjici se loquacitatis artificio non patitur, 8. Fides quam praesumpta, quae mavult magis novellae suae traditioni credi, quam antiquitati, 15. Fides antiqua, et eadem apud Abraham ac in nobis est, 10, adn. 34. Fides tractatus apud auctorem quae, 8, adn. 27.

Fides multae idem ac multae formulae fidei, 9, adn. 31, 10, quantum ab iis abhorreret S. Zeno, XCIX.

Fiducialiter loqui, 52.

Figuravit hominem, 93.

Filii stipem in triviis emendicare patrum avaritia coacti, 80.

Filius Dei Deus, aequalis Patri a catholicis praedicatur, 141; ejus cum Patre aequalitas comprobatur, 142, 149, 159, 161 et seqq., LXX; paternae antiquitatis est solus conscius, 283; indeminutae Deitatis paterna substantia, paternaque voluntas, 189; Filius Dei quomodo dictus paterni cordis exsecutor, 143, adn. 13, LXXXVIII, subjectus Patri affectu, non conditione, charitate, non necessitate, non diminutiva, sed religiosa subjectione, 162; quod dictum est a Patre, et dici potest, quia Verbum est Filius, sine Filio non est, 143 et adn. 12; principium est, 147; cur sic dicatur, ibid., adn. 2. Filium ante omnia saecula Pater in profundo suae sacrae mentis, arcano insuspicabili amplexus est, 148; ab aeterno genitus et distinctus a Patre, LXXXI; at haec generatio occulta, et ob id sine discrimine, seu sine revelamine Pater Filium amplexus traditur, ibid., 148. Filii generatio, 148 et seqq. 152, 155; de eadem aliquot Zenonis formulae explicatae et vindicatae, LXXVII et seqq.; Filii manifestatio in creando mundo nativitas a nonnullis appellata, LXXXII; decretum, seu mandatum de creando mundo habitum ipsum Filium Dei, LXXXIV; quaedam generatio aeterna eidem Filio in eodem decreto attributa, ibid.; visibilis effectus, quia orbem terrae erat ipse facturus, humanumque visitaturus genus, 152, LXXXV; tres hae voces Verbum, Filius, Imago propriae secundae personae LXXXVI. V. Verbum. Procedit in nativitatem, qui erat antequam nasceretur, in Patre aequalis in omnibus, quomodo intelligi debeat, LXXXIX. Formulae: Verbum Dei Filius exore Patris prodiit, e regione cordis eructatum fuit, unde sumptae et explicatae, 154, adn. 5, LXXXIV. Antenicaenorum Patrum de divina Verbi generatione sententia vindicata, XCII; item Marii Victorini, XCVI. Filius Dei ad ineffabilem originem pertinet, hominis ad sacramentum, 92; Deus et homo, 158. V. Christus.

Ss. Firmi et Rustici martyrum antiqua memoria et cultus apud Veronensem Ecclesiam, 298, adn. I.

Flagitat pro infamat, 27 et adn. 45.

Fluminum augmenta inter marinos aestus, 202, adn. 8.

Foeterosus, 121.

Fontanus, 244.

Fornicaria, 193 et adn. 9, 198. Fornicariae verae conceptum habent perosum ac semper vitant, 193.

Fornicationis nomen non stricte, sed late aliis de rebus acceptum, quam vulgo intelligi solet, CXII.

Fortitudo hujus mundi quae, 34.

Fraudulentus coloratis ratiociniis sua furta excusat, 224.

Frenos, 164 et adn. 11.

Frisingensi in Ecclesia jam inde a S. Corbiniano S. Zeno praecipue colitur, CLIII.

Frivolum crimen, 78 et adn. 2; frivolo lucro, 85.

Fundimur a natura, 94; fusus infans, 170.

Furtum pro adulterio, 48, adn. 34, 123, et adn. 21.

G

S Gaudentius emendatus, 119, adn. 10.

Generalitas nominis, 137.

Genitura, 262. Genesis, 263.

Gentiles Zenonis tempore templa adibant, LII, 59; potissimum in praediis, 120 et adn. 14; ideo Pagani dicti, ibid.; iis novorum aedificandorum templorum facultas adempta per Jovinianum vel Valentinianum, LIII, 109; quod circa Ethnicum cultum a Juliani obitu usque ad annum 391 decretum fuit, historice refertur, LV et seqq.; Gentiles vocabulo terrae significati, 226; quatenus Christum venerarentur, 304, adn. 6; cur docti vocati, 30, adn. 1; Christianos imperitos appellabant, ibid.; interveniebant concionibus S. Zenonis, ibid.; Scripturas ob abjectum impolitumque sermonem despiciebant, 36 et adn. 19; eas impugnarunt, 91 et adn. 1; licet hostes pudicitiae, eam tamen admirabantur, 39 et adn. 3; eamdem uti deam colebant, ibid.; habebant suas virgines, 57 et adn. 23; apud eos plures nuptiae mulierum male audiebant, CXIII; eorum 1519 pudicitia nec fructuosa nec vera, 40 et adn. 7. Gentiles philosophi et sophistae justitiam Dei manere in eloquentiae viribus existimabant, 31 et adn. 3; duas justitias adseruerunt, unam civilem, alteram naturalem, ibid. et adn. 5; de futuro nihil opinantes justitiam mediis et manibus perdiderunt, 32; viduitatis et coelibatus statuere poenas, 39, adn. 3; mulieribus solutis uti licere Gentibus persuasum erat, 48 et adn. 33, 33 et 34, pag. 48. Gentium sacrificia redarguuntur, 118; eorum cultus superstitiosus recensetur, 209, 212.

Gladius utraque parte acutus in Apocalypsi duo testamenta significat, 186.

Gradatae aetatis, 65 et adn. 14.

Graeciae viri sapientes videri volunt, 70.

Grandinatus imbribus lapideis, 207 et adn. 11.

Granditer, 227 et adn. 7.

Gravidatur, 139; gravidatum, 139.

H

Haeredes illiciti qui, 43 et adn. 16.

Haereditates captabantur, 88 et adn. 19. Qua arte conjuges a conjugibus haereditates aucupio quaerebant. Ibid.

Hallae in dioecesi Salisburgensi monasterium antiquum sub invocatione S. Zenonis CLIII.

Hartmanuus monachus Sangallensi nomen S. Zenonis litaniis inseruit, CLIII.

Hasta dura distrahi. 68 et adn. 28.

Hemithei, 194 et adn. 19.

Her filius primitivus Judae figura primitivi populi, 194.

Herculem impudicitia in Omphalis amore devicit, 46 adn. 28.

Hierocles Diocletianeae persecutionis auctor sacram Scripturam impugnavit, 91, adn. 1.

S. Hilarium S. Zeno est imitatus, XXXIX, LVI, 70, adn. 1; 71, adn. 6; 72, adn. 10 et 12; 74, adn. 1 et seqq.; 75, adn. 8; 205, adn. 1, 3, 4 et 5; 220, adn. 1, 2 et 4; 222, adn. 7 et 11.

Homo cur factus a Deo ad imaginem et similitudinem suam, 25. Quae sit in homine Dei imago, 218, 219. Homo mobile totumque se nesciens simulacrum, 157 et adn. 14. Ab humo nomen habuit, 93 et adn. 14. Intra hominem clandestinum fremit bellum, cum spiritus nitatur carnem subjugare, caro spiritum, 95. Homo cur a carne potissimum superetur, 96. Caecitas ejusmodi demonstratur, et reprehenditur, 97.

Hominem assumere, 140. Homini a Deo assumpto, 159. Hominem, quem sumpsit, 158. Hominem gerere, in hominem includit Deum, 72 et adn. 8. Hominem induturus, 142. Hominem induerat, 197. Hominem mistum, 158 et adn. 4; hae formulae ante haereses a Patribus passim usurpatae vindicantur, CI et seqq.

Humilitas laudatur et suadetur, 70 et seqq.

Hymnus trium puerorum, V. Daniel.

I

Imago Dei in hominibus quae sit. 217, adn. 3; 218, adn. 6; 219.

Imagines principum quanto honore habitae, 26, adn. 40, poenae in earum violatores, ibid.

Imaginem falso colit, qui ejus non diligit veritatem, 297.

Imagini reddere veritatem, 283, adn. 2; 285.

Imagine pro cogitatione, 42, adn. 15; profigurate. 135.

Immortalitas ordinem temporis non recipit, 92, V. Anima.

Imperiti dicti Christiani ab Ethnicis, adn. 1. Imperitos cur se dicerent Christiani, 17, adn. 54. Imperitum videri tutius, quam esse sacrilegum, 17.

Impiata pro polluta, 66 et adn. 18.

Impii seu infideles non judicabuntur, 223. Cur, 221, 223, CXVII.

Impatientia describitur ac reprehenditur, 64 et seqq.

Impossibilia quatenus Deo possibilia dicantur, 134, adn. 41.

Impotentia pro immoderata potentia, 85 et adn. 4.

Impudicitia in idolis dea, in Gentibus ministra, 44 et adn. 22 et 23. Deos Gentium genuit, 45. Ad idololatriam pertinet, 46. Cur, ibid., adn. 30. Impudicus praedo qui, 41 adn. 7. Impudicitia cum concubinis impunita ac permissa apud Gentes, 47 et adn. 33 et 34. Impudicitiae effectus, 42 et seqq. Impudicorum est filios necare, aut exponere, 45 adn. 17.

In praepositio nunc cum accusativo constructa, quum ablativum, nunc cum ablativo, quum accusativum ex grammaticorum regulis generalibus postularet. In confusam molem sepelit, 199 et adn. 5. In inferno descendet, 84 et adn. 23. In puero Daniele Spiritus S. ingressus. 204, adn. 7.

Inaffectatus, 50.

Inanitas corporea aeris, 206, adn. 5.

Incarcerati, 35.

1520 Incarnatio Domini sacramentum seu mysterium appellata. 28, adn. 54, 92, adn. 9, 197.

Incarnatus, 263.

Incestator, 256.

Inceste pro impie, 112 et adn. 11.

Incomprehensibilis, 146, 148.

Incredulitate sive metu praeponuntur temporalia sempiternis, 97.

Incunctanter, 148 et adn. 3; 154.

Indeminutus, 189.

Indemutabilis, 146.

Ineffabilis, 92, 148.

Inexterminabilis, 65.

Inferna metiris, 104 et adn. 28.

Inferre se civitati, 209.

Infestationibus, 24 et adn. 29.

Infulcias tempus pro ingeris, 165 et adn. 14.

Injustitia sub nomine justitiae palliata. V. Justitia, legibus agit, ut aliena usurpet, sub propriae defensionis praetextu, 37.

Innascibilis Dei substantia, 150.

Inscriptio Veronensis, CXXXVII.

Insinuatio legis pro fidei didascalia, 4, adn. 5.

Insolentibus argumentis, 70.

Insubditus, 207.

Insuspicabili arcano, 148 et adn. 1. Insuspicabilis secreti, 168 et adn. 1.

Interanea, 252.

Invidiam concinnare, 132 et adn. 34. Invidiosis vocibus, ibid. Invidiam facere, ibid. et 200, adn. 7.

Isaac, id est risus nomen impositum ab angelo, 174, adn. 7; 180. Desperatus parentibus sed Deo permittente susceptus, 178. Laetatur ad vocem patris de sua immolatione, 176. Ejus in immolatione constantia, 187. Fuit figura Christi. Ibid.

Isaiae carbo, quo ejus labia mundata sunt, quid designet, 186. Isaiae martyrium a Potamio descriptum, 317.

J

Jacob patientia laudatur, 68. Fuit imago Christi, 186. Lapis et scala a Jacob visa quid significet, ibid. Angeli ascendentes et descendentes quid designent, 190.

Jacobus presbyter Veronensis carminibus miracula S. Zenonis descripsit quo tempore, CLX.

Jejunii tempore a conjugii usu abstinebatur, 52, adn. 53. Hinc expiationis sacrae jejunia casta, appellata, 250, adn. 2.

Jeremiae nomine laudatus Baruch liber, 166. Cur, ibid., adn. 18.

S. Joannes ab Amelio Platonico barbarus dictus et cur, 36, adn. 19.

Joannes Veronensis auctor ms. Historiae imperialis fuit presbyter mansionarius Ecclesiae Veronensis, LXII. Ex eo profecerunt Pastrengus et Petrus de Natalibus, ibid., 3, adn. 1, CXCIX. Laudatus. LXIII, CXXI, CXXXV, CXLI, CLV, CXCVIII, 262, adn. 1.

Job patientia, 68. Ejus virtutes, et mira patientia describuntur, 199. Figura Christi, 201.

Jonae naufragium describitur, 208; ejus significatio quae, ibid.

Josephi Hebraei pudicitia laudata, 49. Patientia, 67.

Judas ex parte prophetarum, ex parte patriarcharum patrumque typus fuit, 149. Ejus filii quid significaverint, Ibid. et seqq.

Judaei significati per vineam veterem et sterilem, 231 et adn. 1; 236. Judaeis beneficia collata quae, 226, 281, 284. Quid spiritualiter significent, 282, 292. Judaici populi fuga ex Aegypto quid significet, 280. Judaei reprobantur, quod audire contempserunt, 225. Post regiam dignitatem majori dedecore imperio Romano servierunt, 293, 296. Judaeorum rejectio est aliarum electio personarum, 224. Eorum punitio est admonitio Christianis facta, ne illos imitentur, 236. Judaei sublato templo legitimum pascha celebrare non possunt, 288, adn. 2, 295 et seqq. Judaeorum caecitas accusatur, 246, 228 et seqq. 283 et seqq. Judaeorum baptismata multa, 295, adn. 3. Judaei circumcisione gloriantur, 100. Perstringuntur, ibid. et seqq. Judaeis synagogas aedificare permissum ante Theodosium juniorem, LIII, 109 et adn. 2.

Judex pro rectore, 12, adn. 39.

Judicium pro causae dubiae examine, CXVIII, 221. Judicium erit de iis, qui inter pios impiosque sunt medii, 223. Quo sensu de aliis non erit, CXVII, 221 et seqq. Judicium aquae, et judicium ignis, 281.

Juga captivorum pro instrumentis, quibus captivi ligantur, 35 et adn. 16. Jugum vineae, 232, adn. 7.

Jus legis, et jus divinum quid significent apud S. Zenonem, 177 et adn. 18. Jus templorum quid, 120, adn. 14. In jure pro in statu, 137 et adn. 59.

1521 Justa crudi funeris solvere, 200 et adn. 6.

Justitia fons materque virtutum, 35. Laudatur, ibid. Justitiae est immortalitas merces, 94. Hanc justitiam Christus docuit, 33. Justitia comprehendi non potest sine magisterio divinae sapientiae, 31. Vera justitia ab Ethnicis stultitia appellata, 36. De justitia philosophi nihil certi prodidere, 30 et adn. 2. Philosophi et sophistae justitiam in eloquentiae viribus manere existimabant, 31 et adn. 3. Perstringuntur, 33 et adn. 10. Ab eis duae assertae fuerunt justitiae, una civilis, altera naturalis, 31. Qui has prodiderit, ibid., adn. 5. Justitia naturalis apud ipsos quae, 32 et adn. 7 et 8, 31 et adn. 5. Stultitia dicta, ibid. Justitia civilis quae, ibid. Sapientia dicta, sed injusta, ibid. Rem non valuere Ethnici transferre, sed nomina, 33 et adn. 9. Injustitiae magis stultitia, justitiae sapientia convenit, 33. Justitiam qui sequitur, necesse est ut probetur, 197. Justitiae perfectio quae falso putetur, et quae sit. 36.

Justus quis sit, 34. Qui non est justus, nec sapiens est, 34. Cum vivit in hoc mundo, semper in tribulatione, semper in poena est. 140.

L

Lac neophytis olim datum. 244, adn. 7, 259, adn. 5.

Laciniis spoliatur. 77 et adn. 16.

Lactantium S. Zeno imitatus XL, LVI, 30, adn. 2, 31, adn. 5; 32, adn. 6, 7 et 8; 33, adn. 9; 34, adn. 14; 35, adn. 15 et 16; 37, adn. 25; 92, adn. 12; 93, adn. 13, 14 et 15; 94, adn. 19 et 21; 127, adn. 11, 12 et 13; 144, adn. 1; 145, adn. 4. Lactantii testimonia de generatione Christi vindicata. XCV.

Larroque Matthaeus notatur. 124, adn. 25; 195, adn. 32.

Latibula turpia et hypogaea quae apud Romanos. 48, adn. 35.

Lectio nona in Cursu nocturno quae olim erat, 99, adn. 1. Dicebatur aliquando ab episcopo. Ibidem.

Leges legibus impugnare per eloquentiam injustitiae faventem, 34. Legum circumscriptionibus agere contra justitiam, est omni violentia deterius, quia illud quod vi eripitur, non numquam repeti potest, quod legum circumscriptionibus, non potest, 37. Legum humanarum iniqua impunitate decepti, justitiam veram non noscunt. 48 et 49, adn. 34.

Lex Julia de Adulteriis, concubinas ac meretrices permittens periniqua. 47, adn. 33.

Lex index voluntatis Dei est, 7. Non spernenda, sed veneranda, 24. Legis sacrae nomen non tam Moysis Pentateucho, quam caeteris libris Veteris Testamenti et Novi etiam tributum, 91, adn. 1; 141 et adn. 3; 282 et adn. 5. Apud Judaeos Vetus Testamentum. 164 et adn. 6.

Lex pro doctrina argumentis et ratiocinationibus innixa, in mysterio Trinitatis ab Arianis usurpata, integro tractatu reprehenditur. 3.

Lex pro didascalia fidei quam utilis, 6. Legis ac fidei discrimen, 7. Legis insinuatio. 4 et 5, adn. 5.

Libationes Gentilium ad sepulcra mortuorum, 127 et adn. 9; libaminum profusio, 201, 209, 212.

Liber genitalis legem continens qui, 7.

Liber nativitatis naturae pro Genesi. 91 et adn. 1.

Libertas hominis adstruitur, et gratia commendatur. CV. Vid. Voluntas.

Ligatura, 181, 234 et adn. 15.

Ligneis in tabulis testamenta inscribebantur, 189 et adn. 14.

Limpidatus. 270.

Linea una tanguntur. 49, adn. 37.

Litigare non oportet servum Dei. 18.

Litterator, pro eo qui litteras docet. 19.

Lubricitas serpentis. 65.

S. Lucillus, S. Athanasii amicus, sextus episcopus Veronensis quo anno adhuc in vivis fuerit. LXVIII.

M

Macchabaea mater septem filios non extulit, sed ipsa potius feliciter suis hortamentis occidit. 132.

Magis gloriosior, 41 et adn. 8. Mavult magis. 15.

Magnopere pro summa industria, 64, adn. 9, 86. Non magnopere pro facile, 64 et adn. 9, 264.

Majestate pro divina virtute ac dignitate, 172 et adn. 1, majestas custodit. 146.

Mancipes pro lictoribus. 214 et adn. 20.

Manuscriptorum codicum S. Zenonis descriptio, VI et seqq. mss. laudati, LXIII, LXVI, LXVII, LXXII, LXXIII, CXXII, CXXIV, CXXVIII, CXXIX, CXXXI usque ad CXXXV, CXXXVIII, CXL, CXLIV, CXLV, CXLVI, CXLVII usque ad CLI, CLV usque ad CLXI, CLXVII, CLXVIII, CLXXIX usque ad pag. CXCVIII, 261, adn. 1; 273, adn. 1.

Mare. V. Oceanus.

Maria Moysis soror typus Ecclesiae. 282.

Maria Virgo decem mensium fastidia nesciit, parturiit 1522 non dolore, sed gaudio, 169, 173. Fabula obstetricis, quae Virginem invenit Deiparam, 171 et adn. 17. Unde originem habuerit, ibidem. Mariae virginitas, 106, 173 et adn. 16. Maria virgo post connubium, virgo post conceptum, virgo post filium, 54. Mariae virginitati qui detraxerunt, ibid., adn. 5.

Maritalis. 57.

Martyrum laudibus ad coeleste praemium populus accenditur, 212; martyrum tormenta recensentur, 215. Episcopi et ecclesiastici praesertim in persecutionibus necati, 271, adn. 8; persecutiones quarti saeculi, quibus plures martyres obiere, recensentur, LIX. Martyrii quodam modo pars est, martyres non horruisse supplicium, 298. Martyres tres, pueri licet incolumes e fornace evaserint, 299, adn. 2. Martyrium baptismi vicem supplet, 106, adn. 36, martyres sibi quidam pariebant amore bibendi et luxuriandi. 121.

Materiam Deo coaeternam quidam philosophi et haeretici tradidere, 144, adn. 1. Hic error impugnatur, 144, 145. Materia non potest esse principium. 145.

Matricalis culpa. 102.

Matronatus. 50, adn. 42.

Medii Christiani qui, 222 et adn. 9, medium gladium exprimit. 185 et adn. 9.

Mediocritatis. 155, 226, 233.

Mediolanensis ecclesiae cultus maximus erga S. Zenonem exponitur. CXLVII et seqq. CLXI, CLXXXIV.

Melioratur. 298.

Membratim Deum exorat. 74 et adn. 17.

Metatura. 172 et adn. 2.

Mimum carnalem cur quidam appellarunt humanae vitae curriculum. 97 et adn. 35.

Mistus humanae carni Christus, 169 et adn. 9. Mistus homo, 158 et adn. 4. Haec formula a Patribus ante haeresim usurpata vindicatur. CI.

Moliti pro destinati, 270, adn. 4.

Momentis omnibus, 37, 54, 88, 95, 292. Uno momento, 79. Per momentum, 133, 136. Per momenta, 13, 38, 44 et adn. 21, 63, 67, 79, 113, 208.

Monasterium Virginum Veronae primum in toto Occidente a S. Zenone institutum, CXXVII.

Mortui de hujus mundi labe migrantes plangendi non sunt, 133, solemnibus divinis a sacerdotibus Dei quiescentes commendari soliti, 133 et adn. 35. Mortuorum cadavera exponebantur a Gentibus in aedium vestibulis, a Christianis in ecclesiis, 55, adn. 13. Veste aliqua obvolvebantur, 88 et adn. 24. Conclamabantur, 133 et adn. 36. Mulierum planctus in alicujus morte olim fieri soliti describuntur et reprehenduntur. 133.

Multimodas opes. 95.

Mundum ex materia praeexistenti a Deo constitutum et ornatum qui asseruerunt, 144, adn. 1. Impugnantur, 145. Mundus alius habitus is, quem Antipodae habitant, 206, adn. 6.

Mustulentus. 270.

N

Nativitas apud ethnicos per duodecim signa Zodiaci peragi solita, 262. Auctor eam a profana observatione in sacram traducit. 263 et seqq.

Natura pro rebus creatis, 165. Ex natura est tempus, ibid. Naturae thesaurus qui, 131 et adn. 29. Naturae secretum, 133 et adn. 39. Naturam creare extra naturam, 134 et adn. 42. Natura ex nihilo facta. 165.

Naturas coeli. 205 et adn. 4.

Nemo dat quod non habet. 8.

Ninive Ecclesiae imaginem praefert. 209.

Neophyti flores dicti, 124 et adn. 26. Ecclesiae flores clarissimi, 270. Vites novellae, 236 et adn. 4. Infantes cur nuncupati, 250 adn. 5.

Neophytis in Occidente lac dabatur, 244, adn. 7; 259, adn. 5. Hinc dicti lactentes, 244. Albas vestes induebant, 242, adn. 5. Post baptisma Eucharistiam statim sumebant. 241, adn. 4; 244, adn. 7.

Noe patientia. 67.

Nomen mutare rebus intactis, vitiaque virtutum nomine infamare. 33.

Nox clarissima in pervigilio paschatis. 250, adn. 3.

Numerositas. 216.

Nummi si erogentur, pecunia sunt, si serventur, simulacra, 86 Cur, ibid., adn. 11.

Nunc fuerant. 21 et adn. 17, 56 et adn. 14.

Nundinari pro diffamari. 228 et adn. 14.

Nuptiae secundae et plures dissuadentur. 133.

Nuptiae secundae cur dictae res prope sanae. 57, adn. 19. Apud antiquos Patres secundae et plures nuptiae male audierunt, CIX. Eas tamen per se malas et illicitas non habuerunt, CXI. Cur eas redarguerint, CXII. Ethnicis quoque 1523 quantum exosae fuerint, ibid. Nuptiae cum infidelibus arguuntur et cur. 57 et adn. 24, CXIII, CXV.

O

Observatio voluntatis Dei est fideliter viventibus necessaria, 108. Observatio dierum reprehensa 121.

Obsoletatus sordibus. 201 et adn. 11.

Obstetrix. De obstetrice, quae virginem invenit Mariam, fabula, 171, adn. 17. Unde originem habuerit, et qui eam tradiderit, quique eam uti apocrypham exploserint, ibid.

Obumbrat terrore. 73.

Oceanus impermeabilis. 206, adn. 6.

Oculi vineae. 233 et adn. 11.

Oculorum lenocinio mundus infelix est, 73. Oculi pulchritudinis procuratores et gubernatores. 97.

Omnifariae. 41.

Onan. ex LXX Aunan dictus 192, adn. 2. Figura populi Hebraici. 194.

Opificium Domini pro creatione mundi. 207.

Orbis pro imperio Romano. 55 et adn. 11.

Ordinabiliter. 265.

Ordinationes sacrae in privilegio paschatis habitae S. Zenonis quoque aetate. 276, adn. 4.

Originale peccatum, 65, 93, 103 et adn. 22. Ejus effectus. 94. Vid. Peccatum orig.

Ottius Jo. Henricus notatur. 124, adn. 25; 195, adn. 32.

P

Pacificus Irenaeus Mansionarius Ecclesiae Veronensis alius a Pacifico antiquo Archidiacono CLIX.

Panis conficiendi ratio apud antiquos. 265, adn. 4; 266, adn. 6; certo pondere vendebatur. 268, adn. 10.

Palmes vineae. 232, adn. 6. Dimittebatur in scrobem. 232.

Palpantibus verbis. 55.

Paradisus pro Ecclesia. 292, cur, ibid., adn. 5.

Parentalia, V. Prandia.

Parricida pro fratris interfectore. 66 et adn. 17. Pro interfectore filii. 67. Parricidium eodem sensu, ibid. Parricidales filii, qui se occidunt. 73. Parricidali gladio jugulare, de intentata occisione Susannae. 27.

Partibus pro per partes, 7.

Pascha anni Ecclesiastici initium. 269, adn. 2. Anni parens annique progenies. 272, 373, 275. Paschali tempore seu in paschatis pervigilio sacrorum ministrorum ordinationes Zenonis quoque tempore habitae. 276, adn. 4; ritus quidam praecipuus Veronensis Ecclesiae die Paschatis. 269, adn. 1. Pascha legitimum Judaei celebrare non possunt sublato templo. 288 et adn. 2; 289, 290, 291, 294, 295.

Passibilitate. 75.

Pater manente suo integro statu totum se reciprocavit in Filium. 146 et adn. 9, alium se genuit ex se, ex innascibili scilicet sua substantia. 150. Filium ante omnia saecula in profundo suae sacrae mentis, arcano insuspicabili, amplexus est. 148. In filio exsultat cum Spiritus sancti plenitudine, una originali coaeternitate retinens. 146 et adn. 10, quodcumque dictum est a Patre, et dici potest, quia Verbum Filius est, sine Filio non est. 143.

Patientiae laudes et effectus. 63 et seqq. 66 et seq.

Pausa. Sine Pausa. 79.

Peccatum originale. 65, 93, 103, 107, adn. 38. Ejus effectus. 94. Per baptismum diluitur. 107 et adn. 38.

Pecuina caro. 137, adn. 58.

Pecus pro fetu, 79. Pecus pecoris quatenus distinctum a pecus pecudis. 294, adn. 4.

Pedatura. 116 et adn. 25.

Peraequatio. 69.

Peregrina luxuria. 47. V. Profana.

Perfidia pro haeretica fidei formula. 114, adn. 43.

Peritius agere. 35.

Persecutiones quae a Zenone indicentur. 234, adn. 20. Earum quae IV saeculo evenere descriptio, LX.

Persona. Ex persona hominis, quem assumpserat. 140 et adn. 71.

Petavii censura in S. Zenonis aliquot formulas de aeterna Filii Dei generatione, LXXVII, refellitur, LXXX et seqq.

Petri nomen Christus imposuit Simoni, super quem aedificavit Ecclesiam. 105. Inde felix. 188.

Ph. pro P. 309, 316, adn. 30.

Pharao typus diaboli. 281.

Philastrii Sancti locus restituitur atque illustratur, XLIV et XLV.

Philosophi cor suum, ultra quam licitum est, argumentis insolentibus extulerunt. 70, apud Ss. Patres cur male audiere, ibid., adn. 2; 205, adn. 2. de anima varia senserunt, 1524 127 et adn. 11. Animae immortalitatem docuere, ibid.

Philosophia abutebantur Ariani. 70, adn. 2 et 3; 141, adn. 1; 304. Philosophicam ratiocinationem in rebus fidei cur S. Zeno repudiarit, C.

Phoenix resurrectionis symbolum. 135. De ea plura vide ibid., adn. 49.

Photiniani, qui asserebant Christum ab utero Virginis sumpsisse principium, impugnantur, L. 158, adn. 3; 163, adn. 3.

Pietatis semina eleemosynae. 35, adn. 18, pia semina. 88.

Pisana Ecclesia S. Zenonem colit, CXLVI.

Pistoriensis Ecclesia S. Zenonem Patronum habet, ejusque nomine cathedralis Deo dicata, CXLV.

Plato sapientissimus. 126 et adn. Ejus sententia de animae immortalitate laudata, ibid.

Plenitudo mundi. 173.

Plenus. Ad Plenum nullam partem tenentes. 222.

Plumbatarum. 215.

Poenitentia ante baptisma imposita, 254, adn. 5.

Poenitentes quo die reconciliabantur. 277, adn. 5.

Populoso fructu 136. Populosis ulceribus. 190 et adn. 18

Postfuturi pro posteris, 286, adn. 4.

Potamius episcopus catholicus duorum sermonum auctor. 310.

Potentia Dei quae sit et quanta. 134 et seqq. et adn. 41.

Praeconat. 100, adn. 8.

Praedestinatae Virginis. 169.

Praedita pro praelata. 22 et adn. 18.

Praerogata. 234, adn. 19.

Praeporto. 67.

Praesentaria mors. 284.

Praestator. 255.

Praestiteras mater, pro, meliori in statu eras. 184 et adn. 6.

Praesumo pro anticipate sumo. 10, adn. 34. Pro certo scio. 20, adn. 7.

Praesumpta fides. 14. Praesumptor. 67 et adn. 23.

Prandia mortuorum cadaveribus sacrificata. 46, 121, adn. 17.

Preces surdis allegare. 118.

Principaliter. 173, 249, 263.

Principium rerum omnium est solus Deus, 145.

Processiones. 300, adn. 1.

Proculus Sanctus, IV. Episcopus veronensis sub Maximiano floruit, LXVI. Ejus solemnitas cur Venetiis et in multis Calendariis ac Martyrologiis alto die ab emortuali peragatur, CXXX.

Prodigiosus concubitus. 44. Qui sit, ibid., adn. 20.

Prodigiosa libido. 66.

Proditrix. 62.

Prodromus. 167 et adn. 29.

Profana libido pro peregrina, seu extra legitimum torum quaesita. 48. adn. 34.

Profani pro Ethnici. 14, 62.

Profectus potius quam mortuus. 131, adn. 27.

Prolitare. 213, adn. 12.

Promeruit Deum. 11.

Promovere aliquid pro opponere, 37.

Propositum pro voto virginitatis. 51, adn. 52.

Protoplastus. 138 et adn. 62.

Proscriptio industria ab avaris vocata, 37.

Provectus temporis. 260.

Providentia Dei in incarnatione. 92, 94.

Provisio pia dicta Verbi incarnatio. 159, adn. 12.

Psalmi non tantum canebantur, sed etiam aliquando legebantur. 117, adn. 3; 231 et adn. 3.

Publicana fides. 14. Publicanae mulieres. 123 et adn. 22.

Pudicitia honorabilis etiam hostibus, id est Gentibus. 39 et adn 3. Pudicitae laudes et effectus. 39, 40 et seqq, 49, 50. Pudicitia apud Gentes nec fructuosa, nec vera, 40. Cur., ibid. adn. 7.

Purgationes mulierum parientium sunt tarditate periculosae. 171.

Q

Quadragesima sacrae expiationis castum jejunium appellata, 250. Cur, adn. 2.

Quadratura. 111, adn. 10; 116.

Quadruplicata apophoreta. 252.

Quemadmodum interrogative usurpatum. 137, 205.

R

Ravenna ecclesias antiquitus S. Zenoni nuncupavit, CXLV.

Reciprocavit Pater se totum in Filium. 146 et adn. 9.

Rectum non est unicuique, nisi quod amaverit. 53.

Reddere veritatem imagini. 283, adn. 2, 285. 1525 Reddere pro dare. 23, adn. 25.

Redintegro. 28.

Reflabilis tori. 95, adn. 24.

Regum nomen pro imperatoribus. 12, adn. 38, 26. Regum imaginis violator capitales poenas luebat. 26 et adn. 40.

Regnorum libri pro libris Regum. 38, adn. 28.

Religiositas. 212.

Remissa peccatorum, 137, adn. 57; 277, adn. 7.

Remunero active. 97. Remuneror passive. 35.

Repigrare cursus. 135 et adn. 44.

Replicare libros lectitando. 91.

Repudiatio. 208.

Restitit illis nihil pro reliquum fuit. 296.

Resurrectionis dogma cur tam crebro a Patribus inculcatum. 125, adn. 1; haeretici qui eam negaverunt, ibid. Gentibus ea improbabilis videbatur, ibid. Resurrectio carnis demonstratur atque suadetur. 133 et seqq. Resurrectionem negans, vitam suam condemnat. 125. In resurrectione quae discretio futura ut justorum; e injustorum. 137.

Retinaculum, 69.

Rhythmus antiquus de S. Zenone, CLXIX et Coronato Auctor excerpsit, CLVI.

Rhythmus de laudibus Veronae, V. Anonymus Pipinianus.

Ridiculosa, 14.

Rigor cultus, 87, quid, ibid., adn. 14.

Rorulentus, 300.

Rudis feta, 170 et adn. 12; rudis terra, 66; rudis tunica 114 et adn. 20.

Rufinus interpres novem saltem S. Basilii sermonum, 308, quatuor ex his Zenoni perperam adscripti, proprio auctori et interpreti restituti, 352 et seqq.

S

Sabellii error impugnatur, 165 et adn. 13.

Sacramenta majorem gratiam conferunt dignioribus, 242 et adn. 3, hinc diversa charismata baptizatorum, 270, adn. 5.

Sacramenta contaminare, 123 et adn. 24.

Sacramentum pro Incarnatione, 28 et adn. 54, 92, adn. 9, 197.

Sacramentum pro mysterio seu figura mystica, 94, 176, adn. 12; 188, adn. 12; 189, 297, 299, adn. 3; 301, 303.

Sacrificium pro Eucharistia, 60 et adn. 28 et adn. 29; 124 et adn. 25; cur dictum secretum, LII, sacrificium Christiani populi mundum, 118. Quale sit, 119. Sacrificium indigne offerre sacrilegum est, 124. Sacrificium pro defunctorum animabus oblatum, 133 et adn. 25.

Sacrificium Gentium detestabile, 118. Cur dictum publicum, LIII.

Sacrificium Judaeorum improbatum, 118. In solo Hierosolymitano templo fieri poterat, 288, adn. 2.

Samuel sacerdos dictus, 130 et adn. 25. Utrum ipsius anima Saüli apparuerit, 130 et adn. 26. Liber primus verborum Samuel pro primo Regum, ibid.

Sanctio pia in Ecclesiasticarum clavium usu, 255, adn. 2.

Sanctorum solemnitates in quadragesima minime peragebantur, CXXX. Cur non die emortuali, sed alio celebratae, ibid.

Sanguinea teneritudo quae, 135 et adn. 47.

Sapiens est qui est justus, 34.

Sapientia justitiae convenit, 33. Sapientia quae habita a Gentibus, 32, adn. 5; 31, adn. 7 et 8. In eloquentiae viribus constituta, 31. Ejus effectus, 33. Injusta, 32. Stultitia potius, 33. Nec vera sapientia, 34.

Sarae status, cum concepit Isaac, 179, 184.

Scala Jacob quid significet, 186. Qui angeli ascendentes et descendentes, 190. Scalae gradus quid demonstrent, 191. Figura crucis dominicae, ibid.

Scapi scalarum, 191 et adn. 27.

Scholares calumniae, 70.

Scius, 135.

Scribendi instrumentum antiquum calamus et canna, 187, 191.

Scriptura ab Ethnicis ob abjectum et impolitum sermonem despiciebatur, 36 et adn. 19. A quibusdam Ethnicis impugnata, 91, adn. I.

Secretarium quid, 112, adn. 16.

Secretum pro aeterna Filii Dei generatione, 151, adn. 3; 157 et adn. 17; 164 et adn. 11. Secretum naturae, 133 et adn. 39.

Secta Dei neglecta, 123 et adn. 23.

Selon tertius Judae filius figura populi christiani, 195.

Semensa fides, 11.

Sensibile Dei simulacrum homo, 93 et adn. 12.

1526 Sepulcra a Gentibus in templa conversa, 46 et adn. 31.

Per sepulcra discurrebant, prandia mortuis sacrificabant, 121 et adn. 16, 17 et 18. Sepulcra defodiebantur avaritiae causa, 80 et adn. 11.

Sequela, 234 et adn. 18.

Sequens est, 25 et adn. 37.

Sequestraverat, 214.

Series episcoporum ex antiquis monumentis profecta maximi facienda, LXVI.

Sermo, ex Sermonibus antiquorum Pp. plura ipsorum operum compacta, LXXV.

Serpens dictus, quod sensim serpat, 93.

Siclus. V. Stater. Septuaginta interpretes didrachmum pro siclo reddiderunt, 187, adn. 10.

Sicunde, 253.

Silicae quid sint, 114, adn. 21. Neophytis una cum albis olim datae, ibid.

Similantibus, I, 3 et adn. 10.

Simplices meliores nimis astutis, 6.

Soporatus, 107.

Specialiter, 69 et adn. 39.

Spectaculorum loca infamia, 195. V. Comaediae.

Spei laus, 19. Ita videtur esse connexa fidei et charitati ut sint aliis aliae necessariae, ibid.

Spiritaliter, 281, 282.

Spiritus adversus carnis delicias pugna, 97.

Spiritus sancti processio, 146, adn. 10. Habens unam substantiam, virtutem, deitatem, majestatem, voluntatemque Patris et Filii, 186. Spiritus sancti divinitatem impugnantes refelluntur, 17, adn. 52, L. Qui fuerint hi haeretici, LI.

Sputamentis pinguibus, 97 et adn. 32.

Stater sive siclus quatuor denariis constabat, 187, adn. 10. Cur dictus duo denarii a S. Zenone, didrachma aureum a Sedullio, ibid.

Statio quid, 273, adn. I. In quibus Veronensibus ecclesiis stationes paschali tempore habebantur, ibid.

S. Stephani ecclesia Veronensis, 261, adn. I. Ad martyres nuncupata, quod, ibid., XL. Martyrum exuviae requiescant; et de his testimonia, ibid.

Stephanus presbyter et cantor ecclesiae Veronensis, auctor Carpsi, quo saeculo vixerit, CXXXII. V. Carpsi.

Stibium. In stibio fletus includere, 56 et adn. 15.

Stola immortalitatis, 140.

Subdititiae personae, 123 et adn. 21.

Subire jugo, 69 et adn. 34.

Sublimitas, 73. Sublimo, 182.

Succidaneum pignus, 174 et adn. 3.

Succincta spes futurorum, 132.

Suggestus pro narratione, 49, adn. 40.

Superbia philosophorum reprehenditur, 70, 71.

Surculus vineae, 232, adn. 5.

Susannae laudes, 50, 203. Ejus historia describitur, 203, 204.

Suspicio pro opinione et scientia tenui, 128 et adn. 15; 148, adn. 4. V. Insuspicabilis.

Symbolum. In symbolis pro figurate, 104 et adn. 24.

Symbolum tradebatur catechumenis ante baptismum, quo tempore et quoties, 240, adn. I.

T

Tabet, 27.

Tabulatis pura materia infertur, 232 et adn. 9.

Tabulae testamentorum ligneae, 189, adn. 14.

Tarvisinae Ecclesiae cultus erga S. Zenonem, CL.

Tatiani testimonium de aeterna Filii Dei generatione vindicatum, XCIII.

Temperamento conscribunt, 187.

Tempus quod volvitur semper, in momento quid afferat, dubium est, 80.

Tenacitas, 37. Tenaciter, 96.

Teneritudo, 287.

Tentationibus christianus perducitur ad coronam, 234.

Testamenta veteris et novae legis significata per scalam Jacob, 186. Per gladium ex utraque parte acutum, ibid. Per forcipem Isaiae, ibid. Comparantur cum calamo scribae, 187. Explicantur per duos denarios in ore piscis a Petro capti, 187. Per David dictum: Virga tua et baculus tuus, etc., et per Evangelicum dictum: Omnis scriba, etc., 189. Comprobantur ex duobus denariis stabulario datis a Samaritano, ibid. Designantur ex Moyse et Aaron, 281. Unum sine altero utile esse non potest, quia veteri sicut novum praestat fidem, ita novum perhibet testimonium, 187.

Testamenta quomodo inscribebantur, 189, adn. 14.

Templi nomine non appellabantur ecclesiae Christianorum, sed idolorum aedes et illud Salomonis, 59, adn. 26. S. Ambrosius primus templi nomine donavit ecclesias, non 1527 Hilarius, 59, adn. 26. Christianorum ecclesiae dictae arces 109. Loca orationis, ibid. et adn. 3. Conventicula seu sacrae, conciliabula, 110, adn. 6. Ideo antiqui Pp. cum negabant Christianis esse templa, non negabant esse certa orationis loca, 110, adn. 6. V. Ecclesiae.

Templum Dei est populus fidelis, III et adn. 7. Hoc templum describitur, III et seqq.

Templa sive fana Gentiles adibant S. Zenonis tempore, LIII, 58, 59, 120. V. Fana. Templorum jura, id est reditus, sublata per imperatores christianos, 120, adn. 15. Templa quaedam in praediis constituta, erant in jure privatorum, ibid. Id juris ne quis sibi eriperet, quotidie litigabant, 121. In templa Gentiles sepulcra converterunt, 46 et adn. 31.

Terra num aqua portetur, an aqua terrae gremio contineatur, magna erat quaestio, 206, adn. 6.

Tertultiani loca de generatione aeterna Verbi explicata, XCIV.

Tessera regalis primae tubae, 137 et adn. 54.

Thamaris historia, 193. Fuit figura Ecclesiae, 195. Accepit monile, annulum, virgam a Juda, 193. Quid illa tria designent, 197.

Thecla Sancta. Mira ex antiquis ejusdem actis describuntur, 76 et 77. De iisdem actis judicium. 76, adn. 13.

Theophili Antiocheni locus de generatione Verbi explicatus. XCIV.

Thesaurus naturae quid. 131 et adn. 29.

Timiditas. 68.

Timores duo, Dei alter, naturae alter, 74. Timor Dei discitur et docetur, ibid. In Dei amore consistit, 75. Ejus effectus, ibid. Timoris Dei exempla, 76 et 77. Beatos efficit, 78. Cujus proprietatis sit, ibid. Ubi non devotionis, sed necessitatis est, quod timetur, nullus heic beatitudinis locus est. 75.

Torcular antiquorum quid erat. 233, adn. 12 et 13.

Tota pro omnia, 151 et adn. 30; totis armis. 199.

Totum pro omnia, 29, 45 et adn. 25, 66, 69, 73, 78, 94, 173 et adn. 10.

Tractabilis. 97.

Tractatus dicti episcoporum sermones. 3.

Tractatus fidei apud auctorem qui, 8, adn. 26. Formulae fidei dictae tractatus, 8. Tractatus fidem, quam adstruit, destruit, ibid. Aliud est fides, aliud est tractatus, 15. Tractatus multi Arianorum notati. XCVIII, 8.

Transducitur fides pro recipitur, 14. Transversum. Ex Transverso. 189.

Tridentinae diocesis cultus erga S. Zenonem. CXLIX.

Trinitatis figura in tribus pueris apud Danielem, 297, 299.

Trinus. 146.

Tripondes. 268, adn. 10.

Tristitudo. 217, 255, 269.

Triviali stipi subjecti. 80 et adn. 7.

Triumphali sermone. 109.

Turbulentare. 63.

U

Unigeniti pro una geniti. 250.

Usualis lex. 215.

Usura. V. Fenus.

Utilitate pro usu vel voluptate. 45, adn. 24; 123, adn. 21.

Uxorum plurium ductor Romanis legibus notabatur infamia ac puniebatur, 47, adn. 33. Uxoribus quod non licet, non licet nec maritis in rebus voluptuosis. 48, 52.

V

Vacuasti. 28.

Vanitas feminarum descripta. 44, 45, 56, 86, 87.

Vel pro et, 69 et adn. 35.

Ventorum figurae. 206.

Verbum Divinum ex ore Patris prodivit; et e corde ejusdem eructatum cur dictum sit, LXXXIV. Non est verbum prolatitium, sed substantivum, ibid. Unum est Verbum quo et divinae res et creatae dictae fuerunt. LXXXVII.

Verecunda nativitas pro veneranda. 181 et adn. 17.

Veritas pura, non sermo fucatus quaeritur in Ecclesia Dei, 31.

Veritate pro re ipsa. 42 et adn. 15, 91, 99, 136.

Verisimile non potest tantam vim habere, quam veritas, 139. Pro exemplo a simili. ibid.

Verona per S. Zenonem erroribus purgata ac ad veram religionem perducta, CXXV. In ea erant tum virgines, quae in dominibus pudice versabantur, tum virgines, quae in monasterio degebant. CXXVII.

Veronensium liberalitas in captivorum redemptione eximiis laudibus effertur, 88, 89.

1528 Veronensium priorum antistitum antiqua series exponitur atque defenditur. LXVI.

Veronensi in Ecclesia olim publice legebantur S. Zenonis sermones, VII, XIII, 99, adn. 1. 147, adn. 1, 192, adn. 1. 199, adn. 1. 240, adn. 1. 246, adn. 1. 248, adn. 1. 250, adn. 1. 257, adn. 1. 261, adn. 1. 269, adn. 1. 273, adn. 1. 275, adn. 1. 278, adn. 1. 282, adn. 1. 298, adn. 1. 300 adn. 1. Apud Veronensem Ecclesiam quo cultu habitus sit S. Zeno. CXLIV.

Veronenses ecclesiae, in quibus stationes paschali hebdomada habebantur. 273, adn. 1.

Vestales quanto in honore fuerint apud Gentes, 39, adn. 3. Ad virginitatis professionem vi adigebantur, 40, adn. 7. Quando desierint. LVIII.

Vians tis. 75 et adn. 6. 83.

Vicarii filii, qui in mortuorum locum suscipiuntur, 207 et adn. 12. Vicaria laudis mercede remunerari. 35.

Victimae sertis ornatae trahebantur apud Gentes. 212.

Vicentinae dioecesis ecclesiae S. Zenonis nomini dicatae, CL.

Victorini Marii vindiciae a censura Petavii, ejusque sententia de divini Verbi generatione. XCVI.

Viduatur. 216.

Viduitas persuadetur. 54 et seqq.

Vineae cultura accurate descripta, 321 et seqq. Ejus significatio. 231, 233, et seqq. 235.

Vini conficiendi apud veteres ratio, 232. Melius veterascendo redditur. 233.

Virgilius poeta sapientissimus, 138. Ejusdem versus recitantur. 128, 138.

Virgines christianae Gentibus summae admirationi fuere, 39 et adn. 3. Virgines suas, etsi non felices, habebant Gentes, 37 et adn. 23. Virginitas vera et fructuosa duntaxat apud Christianos. 40 et adn. 77.

Virginitas persuadetur atque commendatur, 52 et seqq. Obloquebantur nonnulli adversus eos, qui eam persuaderent. 53 et adn. 2.

Virginitas perpetua B. Mariae praedicatur. 54, et 169, adn. 5.

Vivacitas et vivacior. 55.

Vocabulum. 165, adn. 13.

Volens. 168.

Voluntati nostrae commissa est electio, 98. Cui se jungit parti, praebet victoriam. Ibid.

Voluntate pro libertate. CVI.

Vultus pro imagine. 26 et adn. 39.

Z

S. Zeno unde ortum habuisse videatur, CXXII. E Syria venit in Italiam, ibid. Quo anno ac die ordinatus fuerit episcopus Veronensis, LXXII, CXXIII. Saeculo IV floruisse demonstratur, XLIV et seqq., LXV et seqq. Arianis se opposuit, XLVI. Paganis se objecit, CXXV. Gentes eum concionantem audiebant, ibid., 30 et adn. 1. Quamplures simul in paschate baptizabat, CXXV. Veronam ab erroribus purgavit, ac ad veram religionem perduxit, CXIII. In dedicatione novi templi sermonem habuit, 109, adn. 1. Agapes in libidinem et ebrietatem conversas reprehendit, atque eliminavit. 121, adn. 18. Ejus judicio probata, et sanctificata benedictione virgo Indicia, LXVI, CXXVII. Pauper erat, 277, CXXVII. Auditores, in quibus fides ac pietas manebat, commendat, 84. Veronensium liberalitatem in captivorum redemptione praestitam eximiis laudibus effert, 88. Miraculis celeber, CXXVIII. Quo anno circiter ac die obierit, CXXIX. Cur alio die ab emortuali variis in locis ejus natalis celebretur, CXXIX. Ejus aetas certis finibus statuitur, LXXI. S. Zenonem floruisse Gallieno imperante fabulam esse demonstratur, LXX. V. Coronatus. Martyrne obierit, CXXXI. An Confessor tantum, CXXXIV. Ecclesia antiqua, ubi primum ejus corpus quiescebat, quae fuerit, CXL, CXLI. Miraraculum Athesis ad ejus ecclesiam a S. Gregorio descriptum, CXL, CXCVII. Quo anno contigerit, CXL. Quo die, CXXIX. Translatio S. Zenonis quando peracta, CXL. Ejus translationis historia, ibid., et CLXXII et seqq. Ejus corpus per aliquod tempus irruptionis Hungarorum causa in Cathedrali depositum fuit, CXLII. Quo anno, ibid. In suam ecclesiam restituitur, et adhuc religiose servatur, ibid. Reliquiae S. Zenonis variis in locis custoditae, ibid. Cultus S. Zenonis quam antiquitus ac late pervagatus sit, CXLIII et seqq. Nullum alium Zenonem episcopum praeter sanctum magnum Patronum agnovit umquam Veronensis Ecclesia. LXIV.

S. Zenonis sermones antiquis codicibus, multisque testibus, et Veronensis Ecclesiae antiqua traditione vindicantur, LXI et seqq. Ejusdem tractatus quidam olim in Ecclesia Veronensi publicis in officiis legebantur, VII. V. Veronensi in Ecclesia. Tractatuum ejus collectio inter omnes latinorum Pp. antiquissima, LXXV. Quantum utilis antiquae disciplinae cognoscendae, praecipuisque dogmatibus statuendis, 1529 ibidem. Tractatus cur breves paschali tempore S. Zeno habuerit, XLIII, 238. Non nulli sunt praefationes potius quam tractatus, ibid. Cur aliqui similes sententias habeant, XL, 238, 239. Non fuerunt ab Auctore editi, sed ab aliquo antiquo amanuensi, non multum post mortem ejus ex schedis collecti, XVI, 239. Hi sermones saeculo IV scripti probantur, XLIV. Paschalem canonem ab eo editum quidam perperam produnt, CXXVII. Num scripserit epistola, 3, adn. 1. Ejusdem tractatus de fide Germanice redditus, ibidem. Quidam sermones a Barthio illustrati. V. Barthius. Sermones 1530 XI. Olim S. Zenoni perperam tributi, suis auctoribus restituuntur, 307, XXXVII.

S. Zeno Nicaenum dogma adversus Arianam haeresim quam diserte asseruerit, XLVI et LXXIX. Difficilia aliquot ejusdem testimonia vindicantur, atque explicantur, LXXX et seqq.

S. Zeno in Virgilii lectione exercitatus, 128, 138. Lac tantium imitatus est, XL, LVI. V. Lactantium. Et S. Hilarium, XXXIX, LVI. V. S. Hilarium. S. Zenonem auctor incertus imitatus, non nulla ex eodem exscripsit. 203, adn. 1 et 4.