QUAESTIONES DISPUTATAE DE RERUM PRINCIPIO SIVE QUAESTIONES UNIVERSALES IN PHILOSOPHIAM
Circa illud, quod primum principium sit finis omnium.
ARTICULUS I. Refertur opinio Avicennae.
ARTICULUS I. Quid sit materia prima?
Quod dicis, quod forma perficiat materias diversorum generum, dico quod non est inconveniens,
ARTICULUS IV. Utrum in omnibus rebus sit una materia?
ARTICULUS I. Variae referuntur sententiae.
ARTICULUS I. Referuntur variae sententiae.
Supposito quod anima intellectiva in quantum intellectiva, sit forma corporis, quaeritur utrum intellectus conjunctus intelligat singulare ?
Averroes 3. de Anima, com. 9. Mirandnlan. lib. 23. de eversione singular. certaminis a sect. 4. Thom. 1. part. quaest. 86. art. 1. Aureolus 1. d. 35. quaest. 4. art. 1. aegid. quodlib. 1. 9. 9. Gregor. 1. dist. 3. quaest. 2. art. 1. Richar. in 2. d. 24. quaest. 4. Duran, in 2. dist. 3. quaest. 1. Jandun. 3. de Anima, quaest. 11. Tolet. quaest. 12. Conimbr. 3. de Anima, cap. 8. quaest. 5. Suarez lib. 5. de Anima. cap. 3. Anton. Andr. 7. Met. q. 13. Aversa tom. 2. Philos. quaest. 58. sect. 4. Complut. disput. 7. de Anima, quaest. 1. et 2. Vide Doct. quaest. 12. de Anima, et quodl. 13. art. 2. et 3. dist. 14. quaest. 3. ad vit. et 2. dist. 3. quaest. 11. num. 9. et dist. 9. q. 2. num. 35. et in 4. dist. 45. q. 3. num. 21. et 7. Met. q. 15.
Respondeo; circa hanc quaestionem tria ostendo: Primum est quomodo se habeat cognitio sensitiva ad intellectivam ? Secundum, quomodo intellectus animaecorpori unitae singulare cognoscat ? Tertium est, quomodo ipsum apprehendat, utrum directe, vel per reflexionem.