QUAESTIONES DISPUTATAE DE RERUM PRINCIPIO SIVE QUAESTIONES UNIVERSALES IN PHILOSOPHIAM
Circa illud, quod primum principium sit finis omnium.
ARTICULUS I. Refertur opinio Avicennae.
ARTICULUS I. Quid sit materia prima?
Quod dicis, quod forma perficiat materias diversorum generum, dico quod non est inconveniens,
ARTICULUS IV. Utrum in omnibus rebus sit una materia?
ARTICULUS I. Variae referuntur sententiae.
ARTICULUS I. Referuntur variae sententiae.
Supposito quod intellectus conjunctus directe intelligat singulare, secundum modum in praecedenti quaestione expositum, utrum talis intellectus intelligat universale, vel particulare, per speciem aliquam in intellectu impressam?
August. 12. de Trinit. c. 14. et lib. 13. c. 4. et lib. 15. c. 7. et 21. D. Thom. 1. p. q. 24. D. Bonav. in 2. dist. 3. art. 2. q. 1. Richard. art. 5. q. 1. Alhert. art. 15. Capreol. q. 2. art. 3. Cajet. 1. part. q. 55. Ferrar. 3. de Anim. q. 13. Apoll. q. 6. Janil. q. 15. aegid. quodlib. 5. q. 21. Diirand. in 2. dist. 3. q. 6. Godfred. quodlib. 9. q. 19. Conimb. 3. de Anima, c. 3. Tolet. q. 21. Compl, dist. 18. de Anima. q. 1. Aversa tom. 2. Philos. Vide Doctorem q. 7. de Anima, et in 1. dist. 3. q. 6.
Circa istam quaestionem tria sunt declaranda: Primum est, quis est modus eorum, qui dicunt intellectum non intelligere per speciem impressam, et rationes, et motiva. Secundum est, solvere rationes et motiva illorum. Tertium est, ostendere quod intellectus intelligit per speciem impressam in anima, tam in illa, ut est conjuncta corpori, quam quando sit in patria.