DIVISIO ET EXPOSITIO TEXTUS.

Dicamus itaque, etc.

Hic ostendit qualiter sit exitus hierarchiae, a determinato principio : et dividit in partes duas.

In prima determinat exitum angelicae hierarchiae : in secunda exitum Ecclesiasticae, ibi (g 9, a), Nobis vero, etc.

Littera sic construitur : Itaque ex quo tale est principium et dispositio hierarchiae, dicamus quomodo divina beatitudo, in quantum est objectumbeatitudinis, ut finis, et vera deitas, secundum quod est in se, id est, naturalis deitas ad differentiam eorum, qui participatione, vel nuncupatione dicuntur radii, et, id est, etiam principium deificationis, secundum quod ab eo est gratia quae ducit in finem, ex quo scilicet principio est, deificari omnibus deificatis, quomodo, dico, donavit sua, bonitate, non necessitate, vel indigentia, divina hierarchica, id est, dona hierarchica, et ordinem ejus, in salutem, quantum ad collectionem in fine, et unitatem, qua colliguntur in assimilatione Dei, omnium essentiarum et rationalium, scilicet hominum, et intellectualium, id est, Angelorum. Et tamen diversimode : quia supermundanis et beatis quietibus, id est, quiescentibus ab omni transmutatio-

ne dicta, immaterialiter , id est, non materialibus symbolis quantum ad id in quo accipitur, et intellectualiter, quia non per sensum et phantasiam, quantum ad dispositionem accipientis : non enim Deus movet eas, sed quietat, in divina extrinsecus , id est, per extrinseca, sicut sunt sensibilia : autem, id est, sed eas illuminatas invisibiliter, id est, non exteriori visu, sed intellectu, et intrinsecus, quia per intelligibilia movet in eam divinissimam voluntatem, scilicet suam, conformando sibi, puram ab omni macula, et immaterialiter in se, quantum ad essentiam in qua radicatur.