EXPOSITIO TEXTUS.

Sic et discretivus habent, etc.

Hic dicit per auctoritatem sacrae Scripturae, quod propter hoc habent virtutem discernendi, non ut Deus sequatur eorum irrationabilia desideria, sed ut ipsi moti a Spiritu sancto, discernant secundum quod a Deo discreti sunt : et propter hoc quando Deus dedit post resurrectionem discipulis potestatem ligandi atque solvendi, dixit eis : Accipite Spiritum san-

et quodcumque solveris super terram , erit solutum et in caelis, ita ut ille, omnisque pontifex illi similis, juxta revelationes paternarum Iustificationum sibi indultas, quasi interpres ac portitor Deo charos admittat, et impios excludat. Neque enim sanctam illam Dei professionem, ut eloquia testantur, motu proprio, carneve aut sanguine revelantibus, seda Deo spiritaliter illum imbuente perdoctus, pronuntiavit. Quare sanctis antistitibus tam segregandi quam aliis sacris facultatibus utendum, prout Ipsis divinorum auctor mysteriorum divinitus Inspirarit.

ctum, ut ostenderet, quod non deberent hoc facere, nisi instinctu Spiritus sancti. Et similiter quando specialiter datae sunt beato Petro claves, dictum est de eo, quod Pater caelestis et non caro aut sanguis revelavit sibi testimonium quod de Christo protulerat, scilicet ut per hoc ostenderetur quod ipse et alii omnes Pontifices qui habent vicem ejus , debent usum clavium secundum divinas revela tiones exercere, vel in excludendo malos a caelesti haereditate, vel introducendo bonos et amicos Dei : et Ideo in hoc et in omnibus aliis hierarchicis actionibus debet Pontifex sequi divinum motum.

Discretivus virtutes, scilicet duas claves, secundum unam quarum fit discretio inter lepram et non lepram, mundos et immundos, et secundum alteram fit exsecutio ligando et solvendo, facta discretione inter ligandos et solvendos : manifestatorias divinarum sanctificationum, ut scilicet in ipsis videatur divina justitia per conformitatem ad ipsum : vel ita quod non propria auctoritate et arbitrio hi audeant dis- cernere bonos a malis, sed solum manifestando aliis judicium divinum justum hoc jam decrevisse, ut, tamquam, ministr atorie, id est, ancillariter : ancillaretur enim divina sapientia, si sequeretur hominum desideria, et non magis homines ejus discriminationem: sed hoc modo discretivas, ut, id est, tamquam ipsis summis sacerdotibus, prophetice, id est, divina inspiratione, segregantibus vocatos a Deo, a perversis, et hoc Spiritu principe perfectionis, id est, Spiritu sancto, submovente, id est, dirigente et instigante eos. Ait Dominus (Joan. xx, 22 et 23). Eloquio (Matth. XVI, 17). Petro illuminato, secundum divinas revelationes sanctissimi Patris Christi: alludit ad id quod dicitur, Sed pater meus, etc.

Tamquam illo Evangelista, id est, beato Petro Evangelii praecone, et omni summo sacerdote juxta ipsum, id est, dignitatem ejus habente. Alia translatio, " et omnis qui similis est ei Pontifex. " Adducente amicos Dei in regnum Dei, et exhaeredilante impios a caelesti haereditate, secundum revelationes, etc, sicut qui est manifestator, divinorum judiciorum et consummator, id est, perfector subditorum : alia translatio, " manifestative et consummatorie ", et est planior, id est, illuminando et perficiendo in divinis. Theologiam , scilicet, " Tu es Christus Filius Dei vivi, " discretionibus quantum ad usum clavium, et omnibus quantum ad aliae quae ad actiones hierarchias pertinent.

17