EXPOSITIO TEXTUS.

Medius autem ordo, etc.

Deinde dicit, quod medius ordo perficiendorum est, qui jam depuratus a diacono participat sacramento et contemplationes eorum et illuminatur a sacerdotibus : quia oportet quod postquam aliquisi est purgatus ab omni macula, et confirmatus inpuritate, quod transeat ad contemplandum et communicandum sacrorum symbola, et in hoc repletur laeti-

cramentis communicare, in quorum contemplationibus communionibusque omni sacro gaudio repletur, et ad divinum eorumdem scientiae amorem per anagogicas virtutes pro virili suo subvolat. Hunc ergo sanctae plebis ordinem, appello ; quippe qui per omnem expiationem eo pervenerit, ut sacrosancto praestantissimorum sacramentorum adspectu et communione, quantum fas est, dignus sit habitus.

tia spirituali, et elevatur sic ad desiderium spiritualis intellectus eorum, et sic de illuminatione transit in perfectionem, quae fit in Episcopis : et hic ordo medius illuminatorum dicitur ordo fidelis populi, qui per purgationem factus est dignus visione et communicatione sacramentorum, scilicet ordo laicorum, contemplativus, quantum ad inspectionem, symbolorum, sacrificiis, id est, sacramentis, distributivus, id est, in partem veniens ad illuminandum se, id est, ut illuminetur ab omni, etc. : communicat per se, id est, sua virtute potens in haec : sacrifice, id est, sacra unctione : scientiae, id est, spiritualis intellectus : eorum ostensionibus, id est, profectibus: hostiarum, id est, sacramentorum : manifestissima rum, id est, expresse spiritualia manifestantium : quantum justum est, quia simpliciter non est aliquis dignus secundum humanum modum.

3