DUBIUM.

1. SED VIDETUR male dicere circumposita

sibi vestimenta : quod enim circumponitur alteri, est in illo : sed species sensibiles non sunt in corpore Christi : ergo non sunt circumposita.

2. Praeterea, Habitus est in vestito : cum ergo species non sint in corpore, non debent dici vestimenta ejus.

3. Praeterea, In hoc sacramento invocatur id quod continetur in ipso, et non in aliis.

Solutio. Dicendum, quod accidentia illa non possunt esse in corpore Christi, quia ducerent in ipsum sicut in subjectum : et hoc non potest esse : quia repugnat gloriticationi ejus. Similiter etiam non possunt esse in alio corpore, quia non ducerent nisi m illud : et ideo congrue sunt in nullo : sic enim ducunt in corpus Christi sicut signa in signatum secundum proportiones ad actus proprios : et propter hoc dicuntur circumponi et vestimenta esse, quia per modum signorum ponuntur circa ipsum, et per ea occultatur. Et per hoc patet solutio ad duo prima.

Ad tertium dicendum, quod res contenta in hoc sacramento debet invocari : quia est ipse Christus Deus et homo : in aliis autem non est, sed quaedam gratia tantum.

10